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Los basurales de la mente

Guillermo Baltar Prendez by Guillermo Baltar Prendez
10 octubre, 2026
in Apuntes
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El cinturón de Kessler mental by IA Gemini
Ilustración basada en los conceptos visuales y filosóficos que explora el texto – El cinturón de Kessler mental – Asedio digital – Las palabras atoradas by Gemini

1.
Supongamos que el planeta es la mente de un ser humano, o la de todas ellas y que llegado el caso, el llamado “cinturón de Kessler” explosiona. Es decir que toda la basura espacial que orbita libremente y de manera aleatoria alrededor de la tierra chocan entre sí provocando una escalonada sucesión de colisiones, creando una barrera infranqueable de fragmentos girando a más de 28.000 kilómetros por hora, lo que haría imposible la salida de cualquier nave en dirección hacia otros destinos o la instalación de nuevos satélites.

2.

Nos convertiríamos en un planeta aislado por nuestra propia basura tecnológica. Supongamos que nuestras cabezas y lo que anida en su interior, sus neuronas y dendritas, la células gliales o los axones y demás, están ahora sitiados de plataformas, y dispositivos móviles, claves de identificación, códigos QR, experimentos telemáticos, según las supuestas ondas cerebrales esgrimidas por los neurocientíficos.

3.

¿En qué lugar de ellas quedan las palabras siendo a su vez parte de esos intrincados metabolismos biológicos? ¿Quedarían atoradas en su nueva dimensión cósmica, encerradas en esas dimensiones acotadas, confrontando entre ellas? ¿Se detendría el desarrollo del lenguaje dando paso a nuevas estructuras lingüísticas? ¿Vallejo llamaría a Nicanor Parra, a Haroldo de Campos y a Edward Estlin Cummings para conformar un sindicato de resistencia poética? ¿Seríamos prisioneros de nuestras propias lanzaderas? Tal como le sucedió a la dinastía Atreides cuando fue enviada hacia el planeta Arrakis en el film DUNE para hacerse cargo de la producción de la especia.

4

Leo y releo continuamente discursos políticos, propagandas, apologías del crimen organizado y del otro, los instrumentalizados por mentes insanas o por la indicción de pleitos inauditos. Leo y releo poemas, cuentos, relatos, fake news, noticias reales, crónica roja y amarilla, hallazgos científicos, avances y retrocesos de todo tipo. Ensayos, estudios académicos, embotellamientos de datos y estadísticas, encuestas y apreciaciones de diversas consultoras, datos y proyecciones de agencias climáticas, el estado de la mar, la orientación de los vientos, las nuevas trazabilidades lingüísticas…

5.

¿Quedarán así de atoradas las palabras? Tras su evolución y el posterior desarrollo de la alfabetización occidental desde la antigua Grecia, la expansión de la Galicia Gutenberg, Ferdinand de Saussure, la Escuela de Port Royal, el estructuralismo, la gramática generativa, Wittgenstein, Román Jakobson o el propio Chomsky, ¿llegará el día en que tanta basura expuesta como emancipadora comunicativa, nos encuentre contrariamente, cada vez más acotados en nuestras posibilidades de expresión a través del habla y por tanto de las palabras, sólo al arbitrio de aquellas generadas por las propias usinas de la domesticación de los pensamientos?

6.

¿Serán estas las nuevas palabras? ¿Los vocablos y entonaciones creadas en torno siempre a un mismo fin las que habrán de condicionar nuestros actos, nuestros reflejos y sentimientos, hasta convertirnos en meros instrumentos de un lenguaje artificial, urdido en las fauces de creadores de imágenes mentales, o ámbitos virtuales donde la realidad pasa a formar parte de una extensa red de telarañas interiores donde la ficción ha llegado finalmente a controlar la realidad?

7.

¿Tenía razón Philip K. Dick cuando anticipó sus mundos de replicantes y esta se vio superada por la emoción de las evocaciones dictadas por los universos binarios hasta entonces dominados por los humanos? ¿No es lo que nos puede pasar con una IA fuera de control, sin ningún tipo de normativas que legislen sus actividades, tal como sucedió recientemente con algunos casos de retroalimentación de sus propios prompt. Algoritmos alimentándose de otros algoritmos pudiendo robar información privilegiada de bancos de datos estatales o de organismos de inteligencia y seguridad. El recuerdo omnipresente de la computadora HALL 9000 leyendo los labios entre el comandante de la nave y su astronauta al mando, mientras mantenían una conversación privada sobre el destino de está.

8.

Los mundos de Huxley, Orwell y McLuhan, incluso los vaticinios de Nostradamus, son apenas cascaras ante lo que se avecina, dado lo que ya ha llegado hasta nosotros en forma de drones. Un mundo dudoso de sus propias certezas. Incierto. Más próximo a futuras Olimpiadas de Humanoides, y a la realidad de las “guerras hibridas”, a los asesinatos en masa de civiles, a niños armados, crucificados, “magasificados”, narcotizados…donde esto ha pasado a ser lo “políticamente correcto”. Y “los daños colaterales” sencillamente han dejado de ser lo que nunca fueron.  Al igual que las deportaciones arbitrarias por parte de los escuadrones ICE de Trump, la toma de tierras por los colonos sionistas de Netanyahu, los genocidios y los fundamentalismos, las estupideces de los merenderos mediáticos, ciertas consideraciones de comunicadores tildados de periodistas y ciertos periodistas tildados de comunicadores. “Say no more”

9

Las palabras en las que creo no son aquellas santificadas por los libros de la fe, el fanatismo endémico de las religiones, las filosofías oportunistas o las doctrinas políticas. Son aquellos simples términos llegados desde el ordenamiento alfabético. Palabras que puedan convertirse en poemas, frases, relatos, estudios filosóficos, ensayos sobre el devenir humano. Las palabras de un náufrago pidiendo auxilio, perdido entre océanos de amor y soledad, como las que cantaba Sting, encapsuladas dentro de una botella, lanzando hacia la incertidumbre hace casi cincuenta años atrás.

 

10

“All the Lonely people / look at all the lonely people! / Where do they all belong? “Todas las personas solitarias / ¡mira a todas las personas solitarias!/ ¿De dónde son?” 

Eleanor Rigby / The Beatles (Revolver, 1966)

 

 

 

 

 

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Guillermo Baltar Prendez

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Guillermo Baltar Prendez (Montevideo, 1957). Licenciado en Periodismo por la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense de Madrid, donde realizó estudios de Comunicación Visual y Tecnologías de la Información. Estudio cámara y fotografía en Madrid, incursionando dentro del diseño gráfico y el audiovisual. Estudió Edición y Post Producción Digital en la ECU. Desde 1976 escribe en los medios culturales más importantes del país. En los años ochenta creó los ciclos de conciertos de rock y exposiciones del Cabaret Voltaire de Montevideo. Publicó libros de poesía y participó de lecturas y performances. Todas las horas son del tiempo es su séptima muestra individual en Uruguay desde su regreso al país a fines de 2004. Ese año estrena Íconos –trabajos digitales sobre la obra de Eduardo Darnauchans– en el hall del Teatro Solís, coincidiendo con el homenaje que la Junta Departamental tributara al cantautor. Desde sus inicios integra la redacción de la revista Dossier, donde publica artículos y entrevistas, y es el responsable de la sección de crítica fotográfica. Se desempeña como curador y gestor independiente. Desde 2009 organiza la muestra colectiva De cajón: Fotografías encontradas, en el Espacio Cultural de México. Es coordinador de los Talleres de Arte y Fotografía, y de realización audiovisual “Corto Doc” (este último junto a Mariana Oliva) en la Escuela de Fotografía Taller Aquelarre, así como de otras instituciones públicas y privadas. Dictó cursos para egresados universitarios en la Facultad de Arte (Ienba), dentro de los programas de Educación Permanente; también impartió seminarios sobre Fotomontaje en el Instituto Universitario BIOS. En mayo de 2010 año expuso Pequeñas canciones en la sala del CdF. En el Fotograma-11 expuso Lennon-Darnauchans: correspondencia secreta.

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