“SOBRE DIOS”, bajo el subtítulo “Pensar con Simone Weil”, es un libro del filósofo surcoreano afincado en Alemania, Byung-Chul Han.
Publicado en alemán en 2025 y traducido al español este mismo año. Han parte de una de sus premisas teóricas esenciales: Vivimos una vida completamente desprovista de sentido, en la que vivir parece ser solo sobrevivir.
Pero más allá de esa realidad inmanente a la supervivencia, propia de la producción y el consumo, de la información y la comunicación, existe otra realidad que no es inmanente, por el contrario, es trascendente. Y sobre esa trascendencia Byung-Chul Han escribe este libro, que en el fondo no es un libro sobre Dios, sino sobre la imposibilidad de pensar en ausencia de un espíritu trascendente, y sobre como buscar los caminos para hacerlo posible, y ese camino es despojarse del yo.
El texto de Byung-Chul Han es un permanente diálogo, a casi un siglo de distancia, con la obra de la pensadora francesa Simone Weil, cuyos escritos filosóficos giraron en torno a su experiencia espiritual acercándose a la fe.
El punto de partida del libro es la afirmación de Han acerca de que la actual crisis de la religión no es atribuible a que Dios, o ciertos contenidos de la fe, ya no sean creíbles, sino a una serie de razones estructurales, de la que la más importante, es la pérdida de la atención, que se deriva en la pérdida de silencio, pérdida de percepción, y la carencia de contemplación. Lo que postula Byung-Chul Han es que no se trata de que Dios haya muerto, el que ha muerto es el ser humano al que Dios se revelaba.
Un ser humano que está dominado por su Yo, alejado del espíritu, de una verdadera espiritualidad que, como dice Simone Weil, no consiste en escapar del mundo, sino lo contrario, es participar plenamente en él, mediante la actitud interior llamada “atención”, que no es otra cosa que una conciencia pura, vacía de ego.
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