Recorrido por el libro “POSVERDAD y otros enigmas”, del filósofo italiano Maurizio Ferraris, publicado en italiano en 2018, y en español, por Alianza Editorial, en 2019.
Ferraris plantea que la Posverdad es un fenómeno nuevo, que no tiene que ver con las mentiras que normalmente circulan por los ámbitos públicos y políticos. Y arriesga la hipótesis de que la presencia de la Posverdad es un factor que nos ayuda a captar la esencia de nuestra, la de la cultura Posmoderna, que se instaló en el mundo desde finales del siglo XX.
La Posmodernidad se convierte en el soporte ideológico de la Posverdad, validando su consecuencia directa: la razón del más fuerte es siempre la mejor razón. Así como el moderno se afirmaba en la racionalidad, el posmoderno se fascina por la potencia de lo falso.
Por otra parte el populismo, y el consecuente debilitamiento de la democracia, son el ámbito político propicio para la difusión de la Posverdad, que es asumida por los postruistas, nombre con el que llama a los cultures de la Posverdad, como una verdad absoluta.
Ferraris ataca la formulación nietzschiana, “no existen los hechos, solo las interpretaciones”, frase poderosa, porque premia la más bella de las ilusiones: la de tener siempre razón. Frase que sirve de argumento central de los postruistas.
Finalmente considera oportuno aprovechar el abordaje sobre la Posverdad para hacer una reflexión teórica sobre la existencia de la verdad, para lo cual abre una categorización entre Hipoverdad (una verdad débil sometida a la creencia de cada uno, antesala de la Posverdad), Hiperverdad (una verdad sólida basada en la existencia de lo real), y la Mesoverdad, que el mismo Ferraris propone, que privilegia como verdad el saber formulado sobre una realidad concreta con la intervención de dispositivos tecnológicos que permiten “hacer” la verdad que luego la ciencia postulará.
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