{"id":96395,"date":"2023-11-25T14:31:55","date_gmt":"2023-11-25T17:31:55","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=96395"},"modified":"2023-11-25T14:31:55","modified_gmt":"2023-11-25T17:31:55","slug":"hiromi-nagakura-al-amazonas-con-ailton-krenak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/hiromi-nagakura-al-amazonas-con-ailton-krenak\/","title":{"rendered":"HIROMI NAGAKURA al AMAZONAS con AILTON KRENAK"},"content":{"rendered":"
\"Recorriendo
Recorriendo Exposiciones HIROMI NAGAKURA al AMAZONAS con AILTON KRENAK por Daniel Benoit Cassou<\/figcaption><\/figure>\n

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Coincidiendo con la Bienal de S\u00e3o Paulo<\/strong><\/a>, dentro de las propuestas paralelas, el Instituto Tomie Ohtake<\/strong> y el Museo de Arte de S\u00e3o Paulo<\/strong> (MASP), est\u00e1n llevando a cabo exposiciones con obras provenientes de pueblos ind\u00edgenas, alineados dentro del programa de reivindicaci\u00f3n de las minor\u00edas que la Bienal propone.<\/p>\n

En concordancia a la tem\u00e1tica de la 35 Bienal de S\u00e3o Paulo<\/strong><\/a> que lleva por t\u00edtulo \u201cCoreogr\u00e1ficas de lo imposible<\/em><\/strong>\u201d, la cual apunta a atender menos a la hegemon\u00eda occidental y mas a la sabidur\u00eda de tradiciones menospreciadas como las culturas ind\u00edgenas, as\u00ed como la di\u00e1spora africana en Latinoam\u00e9rica, o el mundo \u00e1rabe con todas sus vicisitudes actuales, la ciudad acompa\u00f1a con otras destacadas exposiciones afines.<\/p>\n

El MASP, uno de los museos mas prestigiosos de Latinoam\u00e9rica, se une a la propuesta con \u201cHistorias Ind\u00edgenas<\/em><\/strong>\u201d en colaboraci\u00f3n con el Kode Bergen Art Museum de Bergen<\/strong>, Noruega.<\/p>\n

La muestra cuenta con la presencia de artistas provenientes de Am\u00e9rica del Sur, Am\u00e9rica del Norte, Escandinavia y Ocean\u00eda, quienes ocupan las salas del primer piso y del segundo subsuelo del museo.<\/p>\n

En la misma se puede ver obra del mexicano Rufino Tamayo<\/strong> as\u00ed como de la artista noruega M\u00e1ret \u00c1nne Sara<\/strong>, quien bien vale la pena conocer.<\/p>\n

Asimismo el MASP presenta el video \u201cGlic\u00e9ria Tupinamb\u00e1 e Alexandre Mortagua<\/em><\/strong>\u201d, expuesto en el segundo subsuelo con la curadur\u00eda de Renata Tupinamb\u00e1<\/strong>, curadora-adjunta de arte ind\u00edgena del museo.<\/p>\n

El video registra el proceso de confecci\u00f3n del Manto Tupinamb\u00e1<\/strong> por Glic\u00e9ria, remarcando la pr\u00e1ctica ancestral del pueblo ind\u00edgena Tupinamb\u00e1 donde el protagonismo recae en manos de las mujeres.<\/p>\n

Por su lado Melissa Cody<\/strong> (Arizona, 1983) exhibe \u201cC\u00e9us tramados\u201d, compuesta por 26 tapices que la artista recrea partiendo de los tradicionales telares navajos.<\/p>\n

Cuenta con la curadur\u00eda de Isabella Rjeille<\/strong>, curadora del MASP y Ruba Katrib<\/strong>, curadora y directora del departamento de curadur\u00eda del MoMA PS1 de New York.<\/p>\n

Pero la exposici\u00f3n mas impactante a tales efectos, es la muestra fotogr\u00e1fica del japon\u00e9s Hiromi Nagakura<\/strong> con la curadur\u00eda de Ailton Krenak<\/strong>, que se est\u00e1 llevando a cabo desde el 25 de octubre hasta el 04 de febrero de 2024 en el Instituto Tomie Ohtake<\/strong>.<\/p>\n

El protagonismo central de esta exposici\u00f3n, radica en la presencia de Ailton Krenak<\/strong> (Minas Gerais, 1953), fil\u00f3sofo ind\u00edgena, ecologista y escritor, quien cuenta con un amplio p\u00fablico local e internacional a partir de sus libros.<\/p>\n

Krenak se ha convertido en uno de los pensadores ind\u00edgenas mas importantes del Brasil contempor\u00e1neo.<\/p>\n

Perteneciente a la etnia krenaque, naci\u00f3 a orillas del r\u00edo Doce cuando viv\u00edan en el exilio habiendo sido expulsados desde 1922 por invasores que ocupaban y destrozaban los bosques de donde su pueblo era originario. Durante la dictadura brasile\u00f1a la antigua aldea de Krenak se transform\u00f3 en una prisi\u00f3n ind\u00edgena, que luego lograron liberarse.<\/p>\n

Provocado por la causa, Ailton estudi\u00f3 en San Pablo y luego comenz\u00f3 a militar en un movimiento activista a finales de la d\u00e9cada del 70.<\/p>\n

Desde ese momento no ha cesado de trabajar a favor de los pueblos ind\u00edgenas originarios con el fin de encausar el rumbo actual del mundo.<\/p>\n

En 1985 fund\u00f3 la organizaci\u00f3n no gubernamental “Centro para cultura india<\/em>\u201d, habiendo participado tambi\u00e9n en la Asamblea Nacional Constituyente cuando se redact\u00f3 la Constituci\u00f3n brasile\u00f1a de 1988.<\/p>\n

Ailton Krenak<\/strong> es un referente a nivel internacional siendo una de las voces fundamentales del activismo de los pueblos originarios.<\/p>\n

Ha publicado varios libros, entre los que se destaca \u201cUm rio um p\u00e1ssaro<\/em>\u201d, con una mirada puesta en la naturaleza tomando nota de las ense\u00f1anzas ancestrales de los pueblos primitivos.<\/p>\n

El eje central de este fil\u00f3sofo radica en propiciar nuevas ideas al estancado pensamiento occidental para que la gente despierte del \u201ccoma colonial<\/em>\u201d.<\/p>\n

Krenak es profesor de la Universidad Federal de Juiz de Fora y es el primer ind\u00edgena en integrar la Academia Brasile\u00f1a de las Letras.<\/p>\n

Conoci\u00f3 a Nagakura en 1993 en la sede de la Alianza de los Pueblos del Bosque en San Pablo, momento en el cual y ayudados por una int\u00e9rprete, congeniaron en una relaci\u00f3n que contin\u00faa hasta hoy d\u00eda, historia de vida que ambos han recogido en sus libros.<\/p>\n

Hiromi Nagakura<\/strong> (Kushiro,1952), abogado de profesi\u00f3n, es un fot\u00f3grafo fotoperiodista que trabaja en forma independiente, quien se viene ocupando de registrar instancias en campos de refugiados y en zonas b\u00e9licas incluyendo Groenlandia, Sud\u00e1frica, Zimbabue, Indonesia, Rusia, Turqu\u00eda, L\u00edbano, Palestina, Afganistan, El Salvador, Bolivia, Per\u00fa, M\u00e9xico, Brasil, entre otros pa\u00edses.<\/p>\n

A partir del encuentro con Krenak, realizaron juntos entre 1993 y 1998 siete viajes recorriendo los territorios amaz\u00f3nicos donde el brasile\u00f1o le facilit\u00f3 el acercamiento a los pueblos y comunidades ind\u00edgenas que Nagakura fue registrando con su c\u00e1mara.<\/p>\n

Juntos visitaron pueblos como Ashaninka, Xavante, Krikati, Gavi\u00e3o, Yawanaw\u00e1, Huni Kuin, as\u00ed como comunidades aleda\u00f1as al r\u00edo Juru\u00e1 y la regi\u00f3n del lavrado en Roraima, cubriendo los estados de Acre, Roraima, Mato Grosso, Maranh\u00e3o, S\u00e3o Paulo y Amazonas.<\/p>\n

Nagakura,\u201d el samurai\u201d, como lo define Krenak pues maneja su c\u00e1mara como una espada con amplia confianza abri\u00e9ndose camino para denunciar situaciones conflictivas en todo el mundo, cuenta con un destacado reconocimiento en Jap\u00f3n y esta es la primera exposici\u00f3n que realiza en Brasil.<\/p>\n

En una formidable puesta en escena con paredes pintadas de rojo que facilitan la visibilidad de las fotograf\u00edas, las salas del Tomie Ohtake<\/strong> ofrecen una estupenda oportunidad para tomar nota de esta propuesta que reivindica a los pueblos ind\u00edgenas de Brasil a la vez que nos permite acercarnos a la ret\u00f3rica de Krenac, aire fresco y necesario para un mundo tan devastado.<\/p>\n

Krenak se ha dedicado a la manifestaci\u00f3n de su pensamiento a trav\u00e9s del sonido y el poder sagrado de las palabras, reflexionado en temas comunes a toda la humanidad, \u201ccompa\u00f1eros de la misma canoa Tierra<\/em>\u201d, como \u00e9l hace referencia.<\/p>\n

Promueve la florestan\u00eda consistente en un propuesta pol\u00edtica ecol\u00f3gica de imaginar la vida com\u00fan, la vida salvaje, contraria a la idea de que el bosque debe de ser arrasado para la construcci\u00f3n de zonas urbanas.<\/p>\n

La florestan\u00eda, surgida hace 40 a\u00f1os, \u201ctiene que ver con quedarse a vivir donde sabes vivir, la vivencia com\u00fan de estar donde uno quiere estar\u201d, en palabras del propio fil\u00f3sofo.<\/p>\n

La exposici\u00f3n de car\u00e1cter denunciativa, exhibe instancias varias de algunos pueblos registrados por la c\u00e1mara de Nagakura.<\/p>\n

Est\u00e1 presente el pueblo guerrero Kricatij\u00e9 (\u201clos de la aldea grande\u201d), pertenecientes a la gran familia Timbira, ubicados en la regi\u00f3n de Maranh\u00e3o.<\/p>\n

Se trata de un pueblo que a pesar de llevar mas de 250 a\u00f1os en contacto con los colonizadores, nunca se han dejado doblegar.<\/p>\n

El pueblo Huni Quin<\/strong> (\u201cgente real\u201d) habita los cuencas de los r\u00edos Juru\u00e1 y Jord\u00e3o. A partir de la fiebre por el caucho fueron esclavizados, habiendo logrado su libertad a partir de la d\u00e9cada de 1970. Son profundamente conocedores de la tienda del bosque.<\/p>\n

Las mujeres vestidas con tejidos que llevan los colores del bosque, se desempe\u00f1an en el tejido, el cuero pintado, la cester\u00eda as\u00ed como realizando vasijas de barro.<\/p>\n

El pueblo Xavante, perteneciente a un linaje antiguo, llamados as\u00edmismo A\u2019uwe Uptabi, han resistido el avance colonizador a fuerza de flechas y garrotes.<\/p>\n

Tambi\u00e9n est\u00e1 presente el pueblo Yawanaw\u00e1, llamados el pueblo del pecar\u00ed, quienes habitan las costas del rio Greg\u00f3rio. Tambi\u00e9n fueron esclavizados por los caucheros.<\/p>\n

Luego de recuperar su libertad, con el \u00e1nimo de lograr paz, entendimiento y respeto, se vienen ocupando de difundir su cultura y espiritualidad, invitando a los no ind\u00edgenas a acercarse para participar en sus ceremonias que re\u00fanen a jovenes y ancianos de varias aldeas.<\/p>\n

Tienen rituales de sanaci\u00f3n a trav\u00e9s del uso de la ayahuasca, muy demandada por los extranjeros.<\/p>\n

Recuerdo que en un par de viajes que realizara a la zonas de Maranh\u00e3o y a la Amazonas brasile\u00f1a, gu\u00edas locales me desanimaron llegar hasta las tierras sede de diferentes tribus, pero tuve la oportunidad de adquirir piezas artesanales de diferentes etnias.<\/p>\n

A pesar de los acuerdos pac\u00edficos alcanzados con el estado brasile\u00f1o, estos pueblos habitan en tierras demarcadas en diferentes municipios controladas por las autoridades del lugar, con sus movimientos acotados.<\/p>\n

Quienes tengan la oportunidad de viajar a San Pablo, es recomendable se acerquen al Tomie Ohtake<\/strong> para ver esta fabulosa muestra que nos conscientiza sobre la necesidad urgente de revisionismo de la devastaci\u00f3n ind\u00edgena en Brasil, habitantes del principal pulm\u00f3n natural del mundo, donde una vez mas el arte es quien se encarga de mediar y lograr la visibilidad necesaria.<\/p>\n

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Una publicaci\u00f3n compartida por Daniel Benoit Cassou (@danielbenoitcassou)<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n