{"id":95696,"date":"2023-11-09T12:00:30","date_gmt":"2023-11-09T15:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=95696"},"modified":"2023-11-09T12:02:27","modified_gmt":"2023-11-09T15:02:27","slug":"gianni-vattimo-1936-2023-el-filosofo-del-pensamiento-debil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/gianni-vattimo-1936-2023-el-filosofo-del-pensamiento-debil\/","title":{"rendered":"Gianni Vattimo (1936-2023), el fil\u00f3sofo del pensamiento d\u00e9bil"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_95697\" aria-describedby=\"caption-attachment-95697\" style=\"width: 635px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-95697 size-full\" title=\"Gianni Vattimo\" src=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Gianni-Vattimo.jpg\" alt=\"Gianni Vattimo\" width=\"635\" height=\"469\" srcset=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Gianni-Vattimo.jpg 635w, https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Gianni-Vattimo-300x222.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 635px) 100vw, 635px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-95697\" class=\"wp-caption-text\">Gianni Vattimo<\/figcaption><\/figure>\n<p class=\"has-text-align-justify\">Hay intelectuales que dominan la escena p\u00fablica siendo \u00edconos de su propia \u00e9poca. No s\u00f3lo trascienden por sus ideas sino tambi\u00e9n por su activismo. En una era con ausencia de referentes, al menos como en otros tiempos, hacer historia no es algo menor.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\"><a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s=Gianni+Vattimo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Gianni Vattimo<\/strong><\/a> falleci\u00f3 el \u00faltimo 19 de septiembre 2023 en Tur\u00edn, la ciudad que lo hab\u00eda visto nacer en 1936. Con 87 a\u00f1os de edad, ya no caminaba, se trasladaba con silla de ruedas y sol\u00eda quedarse dormido. Ese contraste que se produce entre la vitalidad de un libre pensador l\u00facido y sensible a las causas sociales, con el retrato de sus \u00faltimos d\u00edas, no deja de resultar parad\u00f3jico.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\">Definido como cat\u00f3lico y declarado homosexual, Vattimo se posicion\u00f3 ideol\u00f3gicamente en una suerte de catolicismo de izquierda. Entre otros asuntos, cobr\u00f3 notoriedad en el tramo final de su vida por defender los valores de la comunidad LGBTQI+.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\">Habiendo estudiado en Alemania, se familiariz\u00f3 con las obras de fil\u00f3sofos como Friedrich Nietzsche (1844-1900) y Martin Heidegger (1889-1976), adem\u00e1s de haer sido disc\u00edpulo de Hans-Georg Gadamer (1900-2002). Siguiendo a ellos construy\u00f3 su propia versi\u00f3n de la hermen\u00e9utica, una corriente de ideas que se emparenta con la interpretaci\u00f3n.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\">Para Vattimo, el mundo contempor\u00e1neo asiste al fin de la historia. Caracteriza a la \u00e9poca como posmodernidad, un tiempo en que trascurren determinadas fragmentaciones que, no obstante, lejos est\u00e1n de causarle pesimismo.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\">Esa tendencia al ocaso guarda analog\u00edas con la muerte de Dios postulada por Nietzsche, lo cual no est\u00e1 vinculado a un ate\u00edsmo sino que implica hablar de la p\u00e9rdida de aquellos fundamentos que han sido pilares de la cultura occidental, como por ejemplo la ca\u00edda de \u00eddolos como la verdad, concebida en t\u00e9rminos \u00fanicos y absolutos. Ante esta nueva realidad, cada sujeto concibe sus verdades, sin un ente que rija sobre ellas.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\">A diferencia de exponente de la Escuela de Frankfurt como Theodor Adorno o el mencionado Heidegger, Vattimo ve en la fragmentaci\u00f3n de la posmodernidad posibles oportunidades. No cuestiona a la t\u00e9cnica que aqu\u00e9llos hab\u00edan limitado a un motor que cosifica, sino que por el contrario asume la chance de enriquecer los discursos a trav\u00e9s de los medios masivos de comunicaci\u00f3n, que ponen en el debate asuntos que al menos hasta finales del siglo XX ca\u00edan bajo la hegemon\u00eda de los sectores de poder. En ese sentido, la fragmentaci\u00f3n de la realidad habilita nuevos canales de participaci\u00f3n.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\">En sus planteos a favor de la hermen\u00e9utica, Vattimo sostiene que se asista a un per\u00edodo en el cual ya no es necesario comprobar la realidad de las cosas, sino que basta con cotejarlas mediante la radio, la televisi\u00f3n, los peri\u00f3dicos o los testimonios.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\">Este destacado autor italiano nunca vaticina el fin de la filosof\u00eda, sino que le exige que se involucre con perspectiva hermen\u00e9utica, esto es, visibilizando los conflictos de interpretaciones. De all\u00ed que postule su teor\u00eda del pensamiento d\u00e9bil, esto es, emparentado con el nihilismo, entendido como la ca\u00edda de los valores supremos y el ocaso del ser. Por lo tanto, ya no es posible pensar en evoluci\u00f3n o progreso, todo queda circunscripto a distintas pujas entre interpretaciones.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\">De todos modos, la teor\u00eda de la hermen\u00e9utica que propone Vattimo no busca que la filosof\u00eda quede alojada en la abstracci\u00f3n o la metaf\u00edsica, sino que pretende para ella una praxis con efectos reales, que intervenga en las discusiones de la sociedad y busque instancias de transformaci\u00f3n superadores, en un contexto de pol\u00edtica democr\u00e1tica con efectos emancipadores.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\">Ante la ca\u00edda de la&nbsp;<em>Verdad<\/em>&nbsp;como raz\u00f3n superior, el fil\u00f3sofo se encarga de oponer la emergencia de&nbsp;<em>verdades<\/em>. As\u00ed surge simb\u00f3licamente lo que hubo de llamar pensamiento d\u00e9bil, aspecto en el que convergen los conflictos interpretativos.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\">Entre sus textos m\u00e1s influyentes se encuentran&nbsp;<em>El pensamiento d\u00e9bil<\/em>&nbsp;(1983),&nbsp;<em>El fin de la modernidad<\/em>&nbsp;(1985),&nbsp;<em>La sociedad transparente<\/em>&nbsp;(1989),&nbsp;<em>M\u00e1s all\u00e1 de la interpretaci\u00f3n&nbsp;<\/em>(1995) y&nbsp;<em>Creer que se cree<\/em>&nbsp;(1996).<\/p>\n<p class=\"has-text-align-justify\">Con Vattimo se va un fil\u00f3sofo que le aport\u00f3 a la disciplina la importancia de salir de su nicho para tener presencia en los debates m\u00e1s pol\u00e9micos y actuales. Adem\u00e1s, dedic\u00f3 sus estudios a comprender un mundo tan complejo y en permanente cambio. Su labor, desde ya, no ha pasado desapercibida.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hay intelectuales que dominan la escena p\u00fablica siendo \u00edconos de su propia \u00e9poca. No s\u00f3lo trascienden por sus ideas sino tambi\u00e9n por su activismo. En una era con ausencia de referentes, al menos como en otros tiempos, hacer historia no es algo menor. 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Estudiante de Posgrado en Ciencias Sociales por la misma instituci\u00f3n; su tema a investigar se vincula con La Noche de los L\u00e1pices. Con Ediciones Masm\u00e9dula (editorial independiente de La Plata) public\u00f3 dos libros: En 2014 escribi\u00f3 una obra de relatos llamada LAS PALABRAS QUE NOS TRAJO EL VIENTO (organizada en tomos: \u201cPrimavera\u201d, \u201cVerano\u201d, \u201cOto\u00f1o\u201d, \u201cInvierno\u201d). Para 2016 present\u00f3 ALGO QUE SEPAMOS TODOS (textos de filosof\u00eda en dos vol\u00famenes: \u201cDe la caverna al sol\u201d, con contenido m\u00e1s human\u00edstico; \u201cDe la lupa al telescopio\u201d, orientado a las ciencias). Esta producci\u00f3n ha sido difundida en \u00e1mbitos acad\u00e9micos de M\u00e9xico y Uruguay; circula por escuelas, institutos de formaci\u00f3n docente y una materia de did\u00e1ctica de una universidad nacional del pa\u00eds. Se desempe\u00f1a como docente en escuelas primarias y secundarias; tambi\u00e9n en nivel universitario. Participa de Jornadas y Congresos a nivel nacional e internacional. Desde 2018 es columnista del programa radial El Buscador, que se emite por La Redonda (FM 100.3) de la ciudad de La Plata. Tambi\u00e9n, colabora con textos para diferentes medios como la revista educativa digital El Arc\u00f3n de Clio y el portal de noticias Miravox.info (ambas de Argentina), mientras que tambi\u00e9n publica en T\u00fanel (Uruguay),","sameAs":["https:\/\/amlopezhernaiz.wordpress.com\/","https:\/\/www.facebook.com\/profeadriano","https:\/\/www.instagram.com\/pixeladriano\/","https:\/\/www.linkedin.com\/company\/-bolocultural","https:\/\/www.pinterest.com\/cooltivarte","https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/adrianofismo","https:\/\/www.youtube.com\/@PrensaCooltivarte","https:\/\/www.tumblr.com\/blog\/cooltivarte"],"url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/author\/adriano-lh\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95696","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/176"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=95696"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95696\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":95700,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95696\/revisions\/95700"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/95697"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=95696"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=95696"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=95696"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}