{"id":92597,"date":"2023-08-18T16:18:40","date_gmt":"2023-08-18T19:18:40","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=92597"},"modified":"2023-08-18T16:18:40","modified_gmt":"2023-08-18T19:18:40","slug":"los-problemas-del-leer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/los-problemas-del-leer\/","title":{"rendered":"LOS PROBLEMAS DEL LEER"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_92599\" aria-describedby=\"caption-attachment-92599\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-92599 size-large\" title=\"Individuo leyendo - Foto Federico Meneses\" src=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Individuo-leyendo-Foto-Federico-Meneses-1024x681.jpg\" alt=\"Individuo leyendo - Foto Federico Meneses\" width=\"1024\" height=\"681\" srcset=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Individuo-leyendo-Foto-Federico-Meneses-1024x681.jpg 1024w, https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Individuo-leyendo-Foto-Federico-Meneses-300x199.jpg 300w, https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Individuo-leyendo-Foto-Federico-Meneses-768x511.jpg 768w, https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/Individuo-leyendo-Foto-Federico-Meneses.jpg 1528w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-92599\" class=\"wp-caption-text\">Foto archivo &#8211; Individuo leyendo &#8211; Foto Federico Meneses<\/figcaption><\/figure>\n<p>Liberado de los c\u00e1nones y de una historia personal en la que vengo haciendo otra cosa, me propongo, en un peque\u00f1o pero divertido ejercicio, referir muy especialmente a las dificultades que la lectura ha causado en mi vida quit\u00e1ndome, inclusive, la posibilidad de transitar por el mundo sumido en la hospitalaria comodidad de la ignorancia. El ejercicio que intento me obliga a abandonar inclusive tiempos y personas verbales, adem\u00e1s de formalismos editoriales, escribiendo como hablo y hablando en este caso de m\u00ed mismo y de mi pensar como doxa, como saber popular-vulgar sobre algo con relaci\u00f3n a lo cual manejo poco conocimiento -episteme-. Intentar\u00e9 entonces, reconstruir mi biograf\u00eda literaria a la vez que descargar cat\u00e1rticamente contra el da\u00f1o que los libros me han hecho, da\u00f1o del que a\u00fan no he podido liberarme.<\/p>\n<p>Desde que me encontr\u00e9, a muy temprana edad, con el ejercicio de la lectura, los libros no han hecho m\u00e1s que causarme problemas. Cuando ten\u00eda tres a\u00f1os, mi hermana comenzaba a adquirir sus primeras herramientas de lectura en su primer a\u00f1o escolar. En ese contexto, justificada o no, no tuvo mejor idea que intentar ense\u00f1arme a leer. Como todo lo que hago, adquir\u00ed compulsivamente el h\u00e1bito, transform\u00e1ndome en una especie de ni\u00f1o inquieto que visitaba las casas de conocidos y parientes en la b\u00fasqueda de bibliotecas. A\u00fan recuerdo la sensaci\u00f3n que me provoc\u00f3 siempre hurgar entre los libros en la b\u00fasqueda de cosas extra\u00f1as y llamativas. Un rasgo distintivo de mi b\u00fasqueda es que nunca me atraparon las formas enciclop\u00e9dicas, los textos cargados de fotos y dibujos que poco o nada dejan al lugar de la imaginaci\u00f3n. Mi debilidad siempre fue y ser\u00e1 la prosa, la simpleza del negro sobre blanco y la gimnasia espiritual de construir yo mismo las im\u00e1genes.<\/p>\n<p>A poco tiempo de perfeccionar el ejercicio, comenzaron a llegar a casa, a modo de pr\u00e9stamo y desde casas de mis amigos, los textos de Enid Blyton. El idilio fue instant\u00e1neo ante la fascinaci\u00f3n de esos grupos de ni\u00f1os detectives que osaban desafiar la mirada atenciosa de los adultos para inmiscuirse en las m\u00e1s atrapantes y descabelladas b\u00fasquedas de pistas, asociadas con las labores en sus clubes secretos. So\u00f1\u00e9 de chico con ser uno de \u201clos siete secretos\u201d \u2026 o de \u201clos cinco\u201d \u2026 me daba igual. So\u00f1\u00e9 inclusive con tener mi propio club de ni\u00f1os detectives. Como si fuese poco, no mucho tiempo m\u00e1s tarde tuve el agrado de conocer a los Hollister. Andrew E. Svenson, bajo el seud\u00f3nimo de Jerry West, me acerc\u00f3 a la vida de una familia mod\u00e9lica cuyos ni\u00f1os gozaban de las mismas dotes que los que describ\u00eda Blyton. Lejos de mejorar mis desvar\u00edos mentales, los Hollister agudizaron mis s\u00edntomas. Devor\u00e9 una tras otra sus historias en la medida en que pude, porque a mi casa llegaban poco o nada esos libros de tapa dura.<\/p>\n<p>En ese periplo marat\u00f3nico, alternado con espacios de manchas y pelotas, comenzaron a regalarme algunos libros, sin saber que eso agudizar\u00eda a\u00fan m\u00e1s mis problemas. Al ejercicio de la lectura \u00e1vida y vehemente, se le agreg\u00f3 la preocupaci\u00f3n por los personajes, por la vida de esos personajes, simplemente porque lo que le\u00eda me sembraba una semilla de duda sobre si era realmente posible que eso a lo que refer\u00edan los libros fuese el producto de la imaginaci\u00f3n desbocada del genio del escritor.<\/p>\n<p>Y as\u00ed fue como comenc\u00e9 a preocuparme por las aventuras de Tom y Huck. Y entiendo a\u00fan hoy que ten\u00eda motivos para hacerlo. Dos ni\u00f1os de su edad deambulando por las orillas del Misisipi es un tema alarmante, m\u00e1s a\u00fan cuando los adultos no parecen desvelados por sus andanzas juveniles. Con Mark Twain comenc\u00e9 a aprender que los juegos y juguetes son cuestiones de clase social y que no todos los ni\u00f1os viven en las familias de Blyton y West, cuesti\u00f3n que se encargar\u00eda de aclararme Baudelaire muchos a\u00f1os m\u00e1s tarde. Poco despu\u00e9s, con de Amicis aprend\u00ed que si un adulto se propone escribir historias tristes para amargar a ni\u00f1os y adultos, es perfectamente capaz de hacerlo. Todav\u00eda no entiendo para qu\u00e9 lo hacen ni por qu\u00e9 alguien me regal\u00f3 Coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>Mi ni\u00f1ez transit\u00f3 los caminos de las aventuras juveniles hasta que, ya llegando a la adolescencia, apareci\u00f3 en mi barrio un club de canje. Las novelas iban y ven\u00edan y lo que otros miraban por televisi\u00f3n yo lo le\u00eda, id\u00e9nticos culebrones con h\u00e9roes con sombreros y bastones, mucho m\u00e1s dignos y con mejor acento que las novelas centroamericanas. De Corin Tellado pas\u00e9 a Agatha Christie, ahora con muertos reales y detectives adultos, lectura \u00e1gil y literatura simple pero lindo ejercicio para inviernos lluviosas.<\/p>\n<p>Pas\u00f3 poca cosa los siguientes a\u00f1os hasta que, cuando cre\u00ed superado el trance inicial, alguien no tuvo mejor idea que presentarme a Garc\u00eda M\u00e1rquez. Cuando me enter\u00e9 que a D\u00e1maso no se le ocurri\u00f3 otra salida que robar las bolas del cas\u00edn, me di cuenta que a ese se\u00f1or era a quien hab\u00eda que leer. Devor\u00e9 en un verano todo lo que el gran Gabo hab\u00eda escrito hasta la fecha, sin poder determinar a\u00fan hoy qu\u00e9 fue lo que me caus\u00f3 mayor impresi\u00f3n. Mis recuerdos de ese verano fueron la debacle familiar de los Buend\u00eda, el amor eterno de Florentino Ariza y el pobre jubilado esperando su carta\u2026 cada historia mejor que la otra y la sensaci\u00f3n de estar cerca del techo de la literatura leyendo esas obras que lees pero que, en el fondo, sabes que siempre te falta algo para comprender.<\/p>\n<p>Lo mismo me pas\u00f3 con Rulfo. Sigo pensando que no debe existir ni existir\u00e1 jam\u00e1s forma m\u00e1s sublime de describir el caudillismo y el patriarcado que la que nos muestra en Pedro P\u00e1ramo, y a\u00fan recuerdo c\u00f3mo iba y ven\u00eda sobre hojas que no se atrev\u00edan a distinguir entre el mundo de los vivos y el de los muertos.<\/p>\n<p>En esas \u00e9pocas conoc\u00ed a Hesse y su idealismo atrapante, acompa\u00f1ado de procesos de b\u00fasquedas personales y lugares oscuros, f\u00e1rmaco siempre atractivo para un adolescente que disfruta del ejercicio cansador de leer varias veces un mismo p\u00e1rrafo, y seguir sin entenderlo. Hoy, veterano y con muchos m\u00e1s libros en la espalda, me di cuenta que el problema de Hesse era justamente buscarse dentro de s\u00ed mismo, ejercicio que lo alejaba de la posibilidad de encontrarse en el mundo y, por tanto, de saberse sujeto a ese mundo, y de ese mundo.<\/p>\n<p>Bastante bien hasta ah\u00ed. Pocos traumas y mucho disfrute hasta que, pocos a\u00f1os m\u00e1s tarde, conoc\u00ed la filosof\u00eda. En mi cabeza a\u00fan creo que filosof\u00eda y literatura tienen algo de hermanos separados al nacer, aunque adhiero a las Tesis sobre Feuerbach, pero eso es motivo de otro an\u00e1lisis. Cuando le\u00edmos a Morin en secundaria, me pareci\u00f3 que eso que \u00e9l expresaba como epistemolog\u00eda de la complejidad era algo que todos sabemos y que pocos podr\u00edamos expresar mejor que \u00e9l, algo que es obvio que es as\u00ed pero que la virtud del autor radica en la posibilidad de justificarlo en texto. Pero qu\u00e9 credenciales tiene un joven de 16 a\u00f1os para llevarle la contra a Morin.<\/p>\n<p>Poco para agregar despu\u00e9s de esto, sobre los primeros a\u00f1os de la juventud. La vida me puso en ocasiones a estudiar m\u00e1s que a leer. Pedagog\u00eda, did\u00e1ctica, filosof\u00eda y tantas otras cosas que leemos los que a\u00fan tenemos la esperanza de que podemos, entre todos, transformar en algo al mundo. En ocasiones me alej\u00e9 de la literatura, pero siempre con la intenci\u00f3n de volver, aun cuando el tiempo muchas veces apremia y te obliga a hacer otras cosas, aunque obligar no deber\u00eda ser menester de los libros.<\/p>\n<p>De la filosof\u00eda aprend\u00ed que la injusticia es culpa nuestra, que la desigualdad no es inmanente, y que es ah\u00ed justamente donde radica la esperanza de transformaci\u00f3n\u2026 que el pobre no es pobre porque quiere y que la realidad material, en el mayor de los casos, nos condena. Aprend\u00ed entonces que cultura y naturaleza no son la misma cosa y que es parte de mi tarea como educador enfrentar esencia con apariencia. Culpa de esa lectura y del propio Voltaire desconf\u00edo del mejor de los mundos posibles, adem\u00e1s de que no me permito adorar criaturas imaginarias, porque ya cre\u00ed en ellas en otras \u00e9pocas. Me erizo cada d\u00eda, cuando leo el genio barbudo alem\u00e1n y admiro tanto su sistema de pensamiento como su narrativa, fusi\u00f3n perfecta entre filosof\u00eda y literatura. Reservo el mismo lugar para Nietzsche, y hasta le perdono muchas cosas cuando lo leo, inclusive su arrogancia de sentirse genio, tal vez porque en definitiva creo que lo era. Mi respeto para esas grandes obras que, a\u00fan sometidas al crimen de la traducci\u00f3n, mantienen la esencia de la genialidad inquietante.<\/p>\n<p>A\u00f1os despu\u00e9s, luego de largas horas de gimnasias cerebrales y en uno de esos eternos retornos a la literatura, me amigu\u00e9 de una vez y para siempre con la poes\u00eda y, sobre todo, con los poetas. Le debo al genio de Walter Benjamin haberme presentado a Baudelaire, porque de \u00e9l aprend\u00ed que la prosa no es la \u00fanica forma de emocionar desde el papel y que hay no solamente quienes pueden escapar a la cursiler\u00eda innecesaria de los poemas de amor sino quienes, inclusive, no necesitan de esa cursiler\u00eda para estar amando, en otros t\u00e9rminos, y de forma mucho m\u00e1s profunda. Le debo tambi\u00e9n al franc\u00e9s el descubrir en sus textos el compromiso pol\u00edtico de describir el mundo para el mundo, de hurgar entre esencias y apariencias y de emocionar de belleza, algo que hac\u00eda tiempo no lograba, dejados atr\u00e1s los paseos por Macondo y por Comala.<\/p>\n<p>Hoy, hace muy poco, y de vuelta sumido en el ejercicio alienante de la incomprensi\u00f3n del texto, decid\u00ed adentrarme en el mundo del Ulises. Ya le\u00edda la obra de Homero hace a\u00f1os, me atrev\u00ed a meterme con Joyce, en una b\u00fasqueda que llev\u00f3 meses y que estuvo te\u00f1ida de momentos borrosos de abandono inminente. No obstante, lo adopt\u00e9 como un hijo, queri\u00e9ndolo cada vez m\u00e1s y en el paso a paso, comprendiendo en el fondo que cada vez que me adaptase a la lectura de un estilo, el autor lo cambiar\u00eda, y que en eso justamente radica la brillantez de la obra. Terminado el Ulises, en tertulia literaria con amigos lectores y bajo las mismas preguntas recurrentes hoy puedo afirmar lo siguiente: lo peor del Ulises es cuando lo terminas. Pocos libros habr\u00e1 en el mundo que puedan dejar ese enorme vac\u00edo, la sensaci\u00f3n de no saber qu\u00e9 seguir leyendo. No creo que haya palabras para describir lo de Joyce, sinceramente no s\u00e9 qu\u00e9 m\u00e1s decir.<\/p>\n<p>Los libros han estado en mi vida siempre alumbrando, poniendo luz, construyendo esto que me gusta llamar mi dispositivo de lectura del mundo. Dudo que quien no lee ni ha le\u00eddo acceda por otra v\u00eda a la totalidad de las herramientas que los libros nos dan. Y hablo de libros, especialmente, porque soy de los reaccionarios que se niega al ataque incesante de la lectura digital.<\/p>\n<p>Creo adem\u00e1s que los sentidos son una construcci\u00f3n hist\u00f3rica, que nuestro ser social nos configura como sujetos que sienten, que ven, que escuchan pero que ese ver, ese escuchar, ese tocar\u2026, son productos hist\u00f3ricos que se pueden desandar, pero que no son bajo ninguna perspectiva producto de una naturaleza humana. Tal vez, y bajo esta mirada esperanzadora, sabi\u00e9ndonos sujetos hist\u00f3ricos a la vez que sujetos deseantes, podamos agregar a las tantas demandas que la educaci\u00f3n nos plantea el reconstruir la est\u00e9tica del libro, del amor por el leer y del sentir el leer. Poco m\u00e1s por hacer para avanzar en la b\u00fasqueda de la apropiaci\u00f3n por un h\u00e1bito que no s\u00f3lo eriza pieles, sino que tambi\u00e9n abre ojos, sensibiliza a la vez que espanta al peor de los virus que amenaza la sociedad actual, el del avance intempestivo de la doxa como saber supremo. Justamente el que refer\u00eda al principio del texto cuando me atrev\u00ed a escribir sobre literatura.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Liberado de los c\u00e1nones y de una historia personal en la que vengo haciendo otra cosa, me propongo, en un peque\u00f1o pero divertido ejercicio, referir muy especialmente a las dificultades que la lectura ha causado en mi vida quit\u00e1ndome, inclusive, la posibilidad de transitar por el mundo sumido en la hospitalaria comodidad de la ignorancia. 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JOS\u00c9 LUIS CORBO Doctor en Ciencias de La Actividad F\u00edsica y el deporte por la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid. Licenciado en Educaci\u00f3n F\u00edsica (UDELAR) (Egresado en 2001, t\u00edtulo emitido en 2002). Mag\u00edster en Did\u00e1ctica de la Educaci\u00f3n Superior (CLAEH, 2019). Tesis de Maestr\u00eda en did\u00e1ctica de la educaci\u00f3n superior. \u201cSentidos del deporte en la escuela: entre los prescripto y lo ense\u00f1ado\u201d. CLAEH, 2019. Posgrado de Did\u00e1ctica de la Educaci\u00f3n Superior (Especializaci\u00f3n en Did\u00e1ctica de la Educaci\u00f3n Superior) (CLAEH, 2017) T\u00e9cnico deportivo de F\u00fatbol de ISEF UDELAR (2005).","sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/Joselocorbo","https:\/\/www.instagram.com\/joselocorbo\/","https:\/\/linkedin.com\/in\/jos\u00e9-luis-corbo-ba577520","https:\/\/www.pinterest.com\/cooltivarte","https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/Joselocorbo","https:\/\/www.youtube.com\/@PrensaCooltivarte","https:\/\/www.tumblr.com\/blog\/cooltivarte"],"url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/author\/jose-luis-corbo\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92597","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/181"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=92597"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92597\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":92601,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/92597\/revisions\/92601"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/92599"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=92597"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=92597"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=92597"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}