{"id":90435,"date":"2023-05-24T19:30:19","date_gmt":"2023-05-24T22:30:19","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=90435"},"modified":"2023-05-24T19:31:49","modified_gmt":"2023-05-24T22:31:49","slug":"amor-y-obsesion-en-las-cartas-de-gabriela-mistral-a-doris-dana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/amor-y-obsesion-en-las-cartas-de-gabriela-mistral-a-doris-dana\/","title":{"rendered":"Amor y obsesi\u00f3n en las cartas de Gabriela Mistral a Doris Dana"},"content":{"rendered":"
\"Gabriela
Gabriela Mistral – Fuente imagen – biografiasyvidas.com<\/a><\/figcaption><\/figure>\n

Mi\u00e9rcoles 24 de mayo de 2023<\/p>\n

 <\/p>\n

Las cartas de Gabriela Mistral<\/strong><\/a>, Premio Nobel de Literatura 1945 al gran amor de su vida, Doris Dana<\/strong>, abarcan m\u00e1s, much\u00edsimo m\u00e1s que lo se\u00f1alado en el t\u00edtulo de este ensayo. En ellas se encuentran tambi\u00e9n los celos, la majader\u00eda, el dinero, las amistades falsas y verdaderas y la pol\u00edtica. Pero sobresale el amor que nadie podr\u00eda siquiera sospechar que nacer\u00eda y ser\u00eda tan expresivo y posesivo, de Gabriela por Doris. El escritor alem\u00e1n Thomas Mann, nacionalizado estadounidense en 1944, fue el punto de encuentro de ambas mujeres. Los designios de Dios solo Dios los conoce, nos ense\u00f1\u00f3 Jorge Luis Borges, y Doris Dana escucha a la reci\u00e9n laureada poeta con el Premio Nobel en el Barnard College de Nueva York, donde fue homenajeada y habl\u00f3 de la xenofobia, del \u201codio y del miedo a las cosas y a las personas distintas de uno mismo\u201d, seg\u00fan el Barnard Bulletin<\/em> del 13 de mayo de 1946 (citamos por el libro Doris, vida m\u00eda. Cartas<\/em>, Lumen, 2021, edici\u00f3n a cargo de Daniela Sch\u00fctte Gonz\u00e1lez; desde ahora solo Cartas<\/em>). Dos a\u00f1os despu\u00e9s, el 9 de febrero de 1948, Doris Dana le escribe su primera carta a Gabriela, iniciando as\u00ed una relaci\u00f3n que trascender\u00eda lo puramente epistolar y literaria, para convertirse en una relaci\u00f3n amorosa de amantes que van y vienen con promesas, separaciones, olvidos y reproches. La carta comienza con \u201cQuerida Maestra\u201d y termina su \u00faltimo p\u00e1rrafo con estas palabras: \u201cNunca podr\u00eda expresar, ni mucho menos pagarle, todo lo que le debo personalmente. Deuda que es parte de lo que el mundo entero le debe a la gran artista que nos ha revelado bellezas tan excelsas y visiones tan profundas\u201d. En el tercer p\u00e1rrafo le dice que ha traducido al ingl\u00e9s su ensayo \u201cpoderoso y fuerte\u201d El otro desastre Alem\u00e1n<\/em> (centroderecursos.educarchile.cl<\/a>). Y le env\u00eda el libro The Stature of Thomas Mann<\/em>.<\/p>\n

\u201cNos hemos reunido en un mundo muy noble: en la obra de nuestro venerado Thomas Mann\u201d, le escribe Gabriela Mistral a Doris Dana en su primera carta, marzo de 1948. Le anuncia que ir\u00e1 a Los Angeles a fines de marzo y le solicita que le pida al escritor \u201cun cuarto de hora\u201d para ella. \u201cEra tiempo ya de hacerle sentir a Thomas Mann la devoci\u00f3n de los suyos\u201d, le dice al final de la breve carta que comienza con \u201cSu bella carta cordial me ha conmovido. Yo no merezco ese cari\u00f1o suyo y menos esa admiraci\u00f3n\u201d (Cartas<\/em>).  Pero hay una frase de esta carta que llama la atenci\u00f3n: \u201cYo soy una mujer t\u00edmida, a pesar de la dureza de mis versos\u201d. La lectura de las 179 cartas que componen Cartas<\/em> no revela, precisamente, la imagen de una mujer \u201ct\u00edmida\u201d, a pesar de que en algunas de ellas manifiesta serlo. Pero s\u00ed es evidente una personalidad absorbente en su relaci\u00f3n con Doris Dana. Apasionada, cr\u00edtica y vital: \u201cQuerida m\u00eda, t\u00fa conoces el cuerpo, pero no el alma entera de tu pobrecilla. Y as\u00ed no has adivinado el infierno puro<\/em> que ha sido para m\u00ed tu silencio de siete o m\u00e1s d\u00edas\u201d (12 de abril de 1949). Una Gabriela que a veces se \u201cvictimiza\u201d, para usar una terminolog\u00eda tan del gusto de ciertos movimientos feministas que solo ven a la mujer como una v\u00edctima: \u201cYo soy una pobre cosa en la vida tuya. Eso mismo fue siempre en la vida de las gentes que quise\u201d (Agosto-septiembre de 1950). Pero otras veces, se muestra severa y hasta agresiva en su trato con su amante: \u201cYa me voy cansando, Doris Dana, de esta situaci\u00f3n tan compleja que se va envenenando d\u00eda por d\u00eda [\u2026]. En una de estas veces va a ocurrir que yo no pueda tolerar m\u00e1s y pierda yo misma la paciencia [\u2026]. Si no aceptas hacer esto, es mejor que te vayas. Porque lo que se va viniendo hacia nosotras, d\u00eda por d\u00eda, es una ruptura nada decente, nada digna, grosera y plebeya\u201d (Junio de 1951).<\/p>\n

Sin duda las cartas desnudan el complejo mundo interior de Gabriela Mistral, una mujer que transita por el mundo llevando consigo el estigma de su amor y deseo prohibidos por la sensibilidad cultural de su \u00e9poca, pero aferrada a ellos con la misma fuerza con que tuvo que abrirse camino desde los dram\u00e1ticos a\u00f1os de su ni\u00f1ez. Pocas personas han descrito mejor la personalidad de la poetisa que la escritora Matilde Ladr\u00f3n de Guevara en su libro Gabriela Mistral, rebelde magn\u00edfica<\/em>, cuyo t\u00edtulo ya revela la naturaleza guerrera de la Premio Nobel: \u201cAdmir\u00e9 a Gabriela por su inteligencia y esp\u00edritu revolucionario [\u2026], la defend\u00ed por su valent\u00eda y me maravill\u00e9 por su temperamento ind\u00f3mito, franco, progresista y sensible\u201d. Parece el comentario de una mujer de nuestro tiempo, pero el libro fue publicado por Losada en 1962. Podr\u00eda pensarse que este esp\u00edritu ind\u00f3mito de \u201crebelde magn\u00edfica\u201d, tenaz en sus principios cuando se trata de defender algo o alguien cuya causa es digna de defensa, como se aprecia en la lectura de las cartas que comentamos, se amparara en la universalidad que le confiere el Premio Nobel y su condici\u00f3n de diplom\u00e1tica. Sin embargo, este rasgo de su personalidad ya se encuentra en sus primeros escritos que anticipan, muchos de ellos, el reconocimiento de la mujer en su vital importancia para el desarrollo social, condenando viejas y odiosas estructuras patriarcales: \u201cEs preciso que la mujer deje de ser mendiga de proteccion; i pueda vivir sin que tenga que sacrificar su felicidad con uno de los repugnantes matrimonios modernos; o su virtud con la venta indigna de su honra\u201d (\u201cLa instrucci\u00f3n de la mujer\u201d en La Voz de Elqui,<\/em> A\u00d1O X, Vicu\u00f1a, Jueves 8 de marzo de 1906, N. 988). En otro pasaje del art\u00edculo, escribe: \u201cPorque la mujer instruida deja de ser esa fan\u00e1tica rid\u00edcula que no atrae a ella sino la burla; porque deja de ser esa esposa mon\u00f3tona que para mantener el amor conyugal no cuenta mas que con su belleza f\u00edsica i acaba por llenar de fastidio esa vida en que la contemplacion acaba\u201d.<\/p>\n

Las cartas de Gabriela Mistral a Doris Dana han sido cuestionadas por su escaso valor literario y el ning\u00fan aporte que representan para la comprensi\u00f3n de su excelsa poes\u00eda. Pero son cartas cuyo prop\u00f3sito es la expresi\u00f3n de una declaraci\u00f3n de amor apasionado, que deja de manifiesto una personalidad obsesiva, dominante, majadera, desordenada y contradictoria. Lo literario, cuando aparece, se reduce a una bit\u00e1cora de nombres de escritores y de obras literarias sin ning\u00fan af\u00e1n cr\u00edtico o anal\u00edtico. Desde este punto de vista las cr\u00edticas parecen injustas y fuera del contexto epistolar: \u201dno a\u00f1aden nada\u2026 la muestran como hipocondr\u00edaca, egoc\u00e9ntrica, mon\u00f3tona, obsesiva y realmente las cartas son aburridas\u201d, se\u00f1ala Luis Vargas Saavedra citado en el art\u00edculo de la revista Vea<\/em> N. 3167 del 14 de noviembre de 2009, \u201cLo revela Pablo Zegers: el gran amor que ocult\u00f3 Gabriela\u201d. Y a\u00f1ade: \u201cMe parece que en la relaci\u00f3n entre vida y obra, lo que interesa es la obra\u201d. Opini\u00f3n que es compartida por el acad\u00e9mico Cedomil Goic. Con todo, y aunque comparto el punto de vista de ambos estudiosos, me parece que las cartas nunca pretendieron ser poes\u00eda ni pueden catalogarse como tal. Son documentos que ayudan a comprender de manera m\u00e1s acabada a la mujer llamada Gabriela Mistral desde que conoci\u00f3 a Doris Dana en 1946, aunque personalmente en 1948, y convivi\u00f3 con ella hasta su muerte el 10 de enero de 1957. Una relaci\u00f3n que no puede ignorarse pues, gracias a ella conocemos no solo su epistolario, sino miles de otros documentos, muchos de ellos, que s\u00ed enriquecen el acervo po\u00e9tico de la Premio Nobel.<\/p>\n

Las cartas son, efectivamente, reiterativas en muchos temas, sobre todo salud y dinero. Son pocas las cartas de Cartas<\/em> en que no haya alguna menci\u00f3n a su salud o la de Doris, desde la primera ya citada: \u201c(Salgo muy poco porque no tengo salud)\u201d; \u201cYo no deber\u00eda mand\u00e1rtela porque tu enfermedad te tiene m\u00e1s nerviosa\u201d (23 de abril de 1949); \u201cSi baja mi dolor de huesos, yo regresar\u00e9 pronto\u201d (1954). Y el dinero es tambi\u00e9n un motivo tanto o m\u00e1s recurrente que la misma salud. La carta de marzo de 1953 dedicada toda a \u00e9l, termina as\u00ed: \u201cLo que yo ahorro es para comprar una casita peque\u00f1a cerca del mar a nombre de las dos con el fin de que t\u00fa arriendes esta casa tuya y que te de para los gastos cuando yo me muera. Con eso, m\u00e1s lo que yo teste en tu favor, creo que puedes vivir sin penuria\u201d; \u201cTus gastos de vida en Orizaba o Yucat\u00e1n ser\u00edan m\u00edos\u201d (Sin fecha, antes de noviembre, 1948) o, \u201cDime c\u00f3mo van tus asuntos y<\/em> si necesitas <\/em>dinero\u201d (1954). El motivo del dinero es, a mi modo de ver, un elemento esencial de esta relaci\u00f3n amorosa con Doris Dana. Un amor que por veces se metamorfosea en otros \u201camores\u201d, paternal, maternal, amical, pero siempre protector. \u201cHijita Doris\u201d, comienza la carta de 27 de noviembre de 1949. Y la de diciembre de 1952 comienza as\u00ed: \u201cDoris, hijita querida\u201d. Gabriela Mistral es la proveedora de esta relaci\u00f3n. O el proveedor, pues muchas veces se autodefine como \u201c\u00e9l\u201d y no \u201cella\u201d. En la sociedad patriarcal \u201c\u00e9l\u201d es quien regula los asuntos econ\u00f3micos del hogar. Es el que otorga lo necesario para vivir, aconseja y controla la vida familiar. De este modo, las cartas adquieren una connotaci\u00f3n que trasciende la mirada l\u00e9sbica con que se ha solido \u201cverlas\u201d. En realidad, desde mi punto de vista, su condici\u00f3n l\u00e9sbica es lo menos relevante de estas cartas o, por lo menos, no lo es m\u00e1s que otros aspectos de su personalidad que ellas desnudan, y que nos permiten conocer a la mujer Gabriela Mistral.<\/p>\n

Sorprende su obsesi\u00f3n protectora de amante, no solo cuando Gabriela es \u201c\u00e9l\u201d o \u201cella\u201d, sino tambi\u00e9n cuando su pasi\u00f3n. se metamorfosea en otras variables amorosas. Y sorprende porque sabemos de su f\u00e9rrea defensa de la independencia de la mujer, de su libre albedr\u00edo para asumir sus propias responsabilidades y tomar sus propias decisiones. Gabriela ama la libertad y su vida fue un canto a ella, como su poes\u00eda. \u201cT\u00fa har\u00e1s lo que quieras, tendr\u00e1s la libertad absoluta que t\u00fa amas tanto, yo no te pedir\u00e9 nada\u201d (24 de mayo de 1949). Y el 18 de noviembre de 1952, le escrib\u00eda a Doris: \u201cSiempre fuiste libre, y yo he respetado tu libertad\u201d. No se trata de destellos moment\u00e1neos sobre la mujer y su libertad. Tampoco de arrebatos pasionales acerca de la trascendencia de la mujer para la vida familiar y su rol en la sociedad, sino de un pensamiento cr\u00edtico e intelectual que ha venido desarroll\u00e1ndose desde su juventud. Basta recordar que cuando publica su art\u00edculo \u201cLa instrucci\u00f3n de la mujer\u201d en 1906, Gabriela tiene solo 17 a\u00f1os. \u201cEl feminismo llega a veces a parecerme, en Chile, una expresi\u00f3n m\u00e1s del sentimentalismo mujeril quejumbroso, blanducho, perfectamente invertebrado, como una esponja que flota en un l\u00edquido inocuo\u201d (\u201cOrganizaci\u00f3n de las mujeres\u201d, 5 de julio de 1929, en Gabriela Mistral, Prosas en El Mercurio, 1921-1926<\/em>). Y l\u00edneas despu\u00e9s: \u201cEn el campo sentimental no puede mantenerse: para el sentimiento est\u00e1 la vida individual, y las mujeres han decidido abandonar el pliegue tierno de la casa, donde el amor s\u00f3lo ten\u00eda un rostro que mirar en silencio, y el servicio de una sola mesa que hacer pulcra y bella\u201d. Es posible, entonces, desde Cartas<\/em>, establecer una l\u00ednea investigativa de largo aliento con los textos anteriores de Gabriel Mistral, como se ha ilustrado someramente aqu\u00ed, en breves pasajes.<\/p>\n

Ahora bien, ciertamente las cartas ahondan en la descripci\u00f3n del amor de amante que asumen las distintas estrategias amatorias de Gabriel Mistral para encantar y seducir a Doris, treinta a\u00f1os m\u00e1s joven que ella, bonita, coqueta y heredera de una cultura liberal, como la de Estados Unidos, tan diferente a la latina, como en muchos momentos se lo hace ver Gabriela a su amante. Las cartas se extienden en un extenso abanico sem\u00e1ntico-amoroso que va desde el amante tierno hasta el amante soberbio Entre ambos extremos se encuentra el amante condescendiente, v\u00edctima, generoso, liberal, celoso, absolutista y despechado, Y puede ser el amante \u201c\u00e9l\u201d o el amante \u201cella\u201d, o ambos en una misma carta. \u201cYo tengo m\u00e1s timidez de la que t\u00fa sabes. Y por eso pasa el tiempo sin que yo te diga algunas cosas que t\u00fa debes saber. Y es que eres nerviosa y veo tus gestos no amigos, no tiernos. Porque nuestras reacciones son enteramente opuestas\u201d (1954). Y en 1953, un amante cari\u00f1oso y proveedor: \u201cDime lo gastado en ropa<\/em> tuya durante un a\u00f1o y el costo de tu comida<\/em> en el mismo a\u00f1o. Te dar\u00e9 eso como mera ayuda. Yo no puedo calcular ambas cosas, dear, es preciso que t\u00fa me lo digas\u201d.<\/p>\n

Pero la del 27 de agosto de 1952 nos muestra una Gabriela en el rol de padre y de amante mimoso. Asumir dos facetas en una misma carta es com\u00fan en Cartas<\/em>. La carta comienza con un cari\u00f1oso \u201cHijita m\u00eda\u201d. \u201c\u00bfC\u00f3mo te portas? \u00bfQu\u00e9 haces?\u201d, le pregunta, como un padre le pregunta a su hija que est\u00e1 de vacaciones lejos de casa. El tono paternal cambia en la medida que avanza la carta: \u201cPero yo s\u00e9 que te quiero desde que te vi hasta hoy con el mismo encantamiento<\/em> anterior y con una curiosa sensaci\u00f3n de que hemos vivido juntas mucho tiempo, mucho antes\u201d. Antes de noviembre, de 1948, Gabriela escrib\u00eda una carta que, tal vez, no tiene mucha relevancia considerando que hay otras en el mismo tenor protector much\u00edsimo m\u00e1s significativas, pero que, a mi modo de ver, puede anticipar una carta muy elocuente que no se encuentra en Cartas<\/em> y que es de diciembre del mismo a\u00f1o. Una carta que \u201ces probablemente un apunte para otra carta que no forma parte de la colecci\u00f3n de la Biblioteca Nacional\u201d, seg\u00fan reza la nota \u201c2\u201d al pie de p\u00e1gina: \u201cNo tomar\u00e9 nunca tu libertad. Gu\u00e1rdala entera. No te pedir\u00e9 nada excepto tu compa\u00f1\u00eda por un algunos de meses [\u2026] Yo no deseo quedar viviendo, (no vivir) muy lejos de ti\u201d. Al final del pr\u00f3logo de Cartas<\/em>, Alia Trabucco Zer\u00e1n reproduce un fragmento de una carta que Gabriela Mistral escribe a Doris desde M\u00e9xico, en diciembre de 1948 y que, a mi modo de ver, conecta con la que acabamos de comentar: \u201cCuando t\u00fa vuelvas, si es que vuelves, no te vayas enseguida. Yo quiero acabarme contigo y morirme en tus brazos\u201d.<\/p>\n

Las cartas revelan una relaci\u00f3n de encuentros y desencuentros; de reproches y mimos. Cartas que muestran una Gabriela confundida, y que confunde con sus constantes cambios de temperamento, pero siempre dispuesta a darlo todo por Doris, aunque esta no le muestre la misma pasi\u00f3n ni ternura que ella le profesa. Una Doris lejana, indiferente a los reclamos quejumbrosos de su amante. En una carta singular, mecanografiada, diferente de las otras por lo mismo, del 14 de abril de 1949 (en este caso la cursiva se\u00f1ala que est\u00e1 escrito con tinta roja), Gabriela asume varios roles en su condici\u00f3n de amante: arrepentimiento, tristeza, humildad: \u201cYo tuve una impresi\u00f3n muy confusa y muy penosa al o\u00edrte hoy, sin poder entenderte. Era un dolor y me qued\u00e9 como paralizada [\u2026] Y lo que me viene al esp\u00edritu es la idea de que una de mis cartas, aquella dura, en la cual me quej\u00e9 de tu silencio, esa carta torpe<\/em>, por amarga y \u00e1cida [\u2026] Nos hemos separado ambos sin acabar, sin rematar<\/em>, el conocimiento de nosotros mismos. Es una mala cosa<\/em> [\u2026] Y yo no deb\u00ed escribirte en tal estado de \u00e1nimo<\/em>, pero soy arrebatado, recu\u00e9rdalo, y col\u00e9rico, Y TORPE, TORPE. Por favor, no vuelvas nunca nunca a sufrir as\u00ed, a padecer por mi culpa\u201d.<\/p>\n

Gabriela \u201c\u00e9l\u201d y \u201cella\u201d, como en varias otras cartas en las que las formas pronominales transitan naturalmente de una a otra, alterando la l\u00f3gica del sentido gramatical, nos describe una mujer no solo l\u00fadica en su condici\u00f3n amatoria, sino una mujer sobresaliente para su \u00e9poca. Una mujer, como Matilde Ladr\u00f3n de Guevara la llam\u00f3 en 1962, de \u201crebelde magn\u00edfica\u201d. De esp\u00edritu \u201cind\u00f3mito, franco y progresista\u201d. \u00bfConocer\u00e1n las feministas de hoy las cartas de Gabriela Mistral y sus escritos sobre la mujer y el feminismo? Se sorprender\u00edan si supieran que Gabriela fue \u201cqueer\u201d hace m\u00e1s de setenta a\u00f1os. Una progresista aut\u00e9ntica cuyos escritos trascienden su tiempo, y son un ejemplo para este feminismo vulgar y populachero, exhibicionista, sin ideas, mediocre y callejero.<\/p>\n

A pesar de la monoton\u00eda tem\u00e1tica que, aunque variada es siempre la misma, las cartas de Gabriela Mistral a Doris Dana representan un inapreciable documento para acercarse un poco m\u00e1s a una de las personalidades m\u00e1s contradictorias y desconocidas de la Literatura Chilena. Es cierto que Doris es el eje central sobre el que giran las cartas, pero no menos cierto es que ellas tambi\u00e9n le traen el mundo al lector. Un mundo denso y conflictivo, repleto de ciudades y de nombres ilustres que marcaron la vida de ambas protagonistas.<\/p>\n

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Mi\u00e9rcoles 24 de mayo de 2023   Las cartas de Gabriela Mistral, Premio Nobel de Literatura 1945 al gran amor de su vida, Doris Dana, abarcan m\u00e1s, much\u00edsimo m\u00e1s que lo se\u00f1alado en el t\u00edtulo de este ensayo. 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