{"id":89439,"date":"2023-04-23T09:54:32","date_gmt":"2023-04-23T12:54:32","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=89439"},"modified":"2023-04-24T10:07:22","modified_gmt":"2023-04-24T13:07:22","slug":"dia-del-libro-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/dia-del-libro-2\/","title":{"rendered":"D\u00eda del Libro"},"content":{"rendered":"
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D\u00eda del libro – Foto Federico Meneses<\/figcaption><\/figure>\n

Domingo 23 de abril de 2023<\/p>\n

No deja de sorprenderme que el mundo quepa en un libro. Todos los mundos imaginarios que pueblan la literatura universal y que juegan su juego dial\u00e9ctico entre ficci\u00f3n y realidad. Cada uno de ellos es como el Aleph, \u201cuna peque\u00f1a esfera tornasolada, de casi intolerable fulgor\u201d, cuyo di\u00e1metro \u201cser\u00eda como de dos o tres cent\u00edmetros, pero el espacio c\u00f3smico estaba ah\u00ed, sin disminuci\u00f3n de tama\u00f1o\u201d. As\u00ed lo describe Jorge Luis Borges en su historia hom\u00f3nima. Cada libro es un Aleph, con su historia, sus hombres y sus dramas. Pero ignoro si las personas entienden el libro como yo lo entiendo, as\u00ed, con una mirada contemplativa del universo que suele quedar registrado en la memoria.<\/p>\n

Despu\u00e9s de todo, como dice Miguel de Cervantes, \u201cEn alg\u00fan lugar de un libro hay una frase esper\u00e1ndonos para darle un sentido a la existencia\u201d. Porque, \u00bfqu\u00e9 sentido tendr\u00eda la vida si solo vivi\u00e9semos esta vida, sabiendo que un d\u00eda no la viviremos m\u00e1s? Vivir otras vidas y conocer otros mundos solo es posible a trav\u00e9s de los libros. Escuchar al Principito<\/em>, por ejemplo. Empaparnos de la esencia de su mundo de principios y valores cada vez m\u00e1s olvidados por los hombres. O en un arrebato adolescente, acompa\u00f1ar a los Tres mosqueteros<\/em> en su aventura heroica para salvar el honor de la reina. \u201cVivir sin leer es peligroso, porque obliga a conformarse con la vida\u201d, sentenci\u00f3 el escritor franc\u00e9s Michael Houellebecq.<\/p>\n

Tal vez sin quererlo, sin pensarlo, pero a lo mejor so\u00f1\u00e1ndolo, sentimos el libro como nuestra propia invenci\u00f3n. Ya lo dijo Joseph Conrad, el autor de la c\u00e9lebre Lord Jim<\/em>: \u201cEl autor solo escribe la mitad del libro. De la otra mitad debe ocuparse el lector\u201d. Debe ser as\u00ed. Por eso la lectura no puede ser m\u00e1s que un acto de placer. Se lee para ser feliz, no para ser infeliz. Yo he dejado de lado algunas obras famosas porque su lectura me ha sido una tortura, como el Ulises<\/em> de Joyce. Amigos m\u00edos no han podido con Quijote<\/em> y otros con Borges. Es que la lectura es un acto privado, \u00edntimo que debe llevar al placer, no al displacer.<\/p>\n

\u201cLibro\u201d y \u201cleer\u201d se encuentran en alguien que los relaciona. Caminan juntos desde ese momento, porque antes van por senderos separados. No tienen la misma madre, como podr\u00eda pensarse. Nos enga\u00f1an las palabras, m\u00e1s a\u00fan cuando las creemos tan cercanas en su origen. Reviso La Historia del Libro<\/em>, de Fr\u00e9d\u00e9ric Barbier, un libro grandioso para saber \u201calgo m\u00e1s\u201d sobre este artefacto que, para Borges, \u201ces el m\u00e1s asombroso de los diversos instrumentos del hombre\u201d, porque \u201ces una extensi\u00f3n de la memoria y de la imaginaci\u00f3n\u201d. La palabra \u201clibro\u201d, nos dice Barbier, deriva del lat\u00edn liber<\/em>, \u201ct\u00e9rmino que designa la capa de un \u00e1rbol, situada entre la corteza exterior y la madera propiamente dicha, lo que constitu\u00eda un primer soporte de la escritura\u201d.<\/p>\n

\u201cLibro\u201d y \u201c\u00e1rbol\u201d tienen representaciones simb\u00f3licas semejantes. \u201c\u00c1rbol\u201d, leemos en el Diccionario de S\u00edmbolos<\/em> de Juan-Eduardo Cirlot, \u201crepresenta, en el sentido m\u00e1s amplio, la vida en el cosmos, su densidad, crecimiento, proliferaci\u00f3n, generaci\u00f3n y regeneraci\u00f3n\u201d, en cuanto que \u201clibro\u201d, por su parte, se nos dice que \u201cel universo es un inmenso libro\u201d. Pero en el Dicion\u00e1rio dos S\u00edmbolos de Herder Lexikon, se nos ampl\u00eda su simbolismo: \u201cS\u00edmbolo da sabedoria, do cochecimento e tamb\u00e9m da totalidade do universo (por ser unidade composta de muitas folhas separadas e muitos signos gr\u00e1ficos).<\/p>\n

Pero \u201cleer\u201d tambi\u00e9n tiene su historia. En griego, nos cuenta Andrea Marcolongo en su interesant\u00edsimo y entretenido libro Etimolog\u00edas para sobrevivir al caos<\/em>, el verbo l\u00e9go<\/em> significaba tanto \u201crecoger\u201d como \u201cescoger\u201d y \u201ccontar\u201d y \u201cdecir\u201d. L\u00e9go <\/em>se vincula directamente con el lat\u00edn legere<\/em>, de donde deriva \u201cleer\u201d. Y es lo que hacemos cuando leemos un libro: lo escogemos y lo contamos. Dos verbos que denotan y connotan nuestra voluntad de tener con nosotros el libro escogido. Esa \u201cElecci\u00f3n hecha por el propio dictamen o gusto, sin atenci\u00f3n a otro respeto o reparo\u201d, como se\u00f1ala una de las tantas definiciones de la RAE para la palabra \u201cvoluntad\u201d.<\/p>\n

Hoy celebramos el D\u00eda del Libro. Pero no siempre fue as\u00ed. Los antiguos no ten\u00edan ese culto por los libros como lo tenemos hoy. Para ellos el libro era un \u201csuced\u00e1neo de la palabra oral\u201d, como se\u00f1ala Borges en su ensayo \u201cEl Libro\u201d, una de las clases dictadas en la Universidad de Belgrano en los a\u00f1os 70 y recogida en el libro Borges oral<\/em>. \u201cAquella frase que se cita siempre: Scripta manent, verba volant<\/em>, no significa que la palabra oral sea ef\u00edmera, sino que la palabra escrita es algo duradero y muerto. En cambio, la palabra oral tiene algo de alado, de liviano; alado y sagrado, como dijo Plat\u00f3n. Todos los grandes maestros de la humanidad han sido, curiosamente, maestros orales\u201d.<\/p>\n

La historia del libro, como las propias historias contadas en sus p\u00e1ginas, est\u00e1 impregnada de relatos ver\u00eddicos, de mitos y leyendas, para que sigamos viviendo otras vidas y no quedarnos solo con la nuestra, como dice el conocido escritor y guionista estadounidense de libros de ciencia ficci\u00f3n y de terror, George Raymond Richard Martin (George R.R. Martin): \u201cUn lector vive mil vidas antes de morir. Aquel que nunca lee vive solo una\u201d.<\/p>\n

En estos momentos, yo leo Alondra<\/em>, del escritor h\u00fangaro Detzso Kosztol\u00e1nyi. Espero que ni Cervantes ni Shakespeare se molesten conmigo. Despu\u00e9s de todo el D\u00eda del Libro los recuerda a ellos en el d\u00eda de su muerte: 23 de abril de 1616.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 libro lees t\u00fa, amigo lector?<\/p>\n

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Domingo 23 de abril de 2023 No deja de sorprenderme que el mundo quepa en un libro. Todos los mundos imaginarios que pueblan la literatura universal y que juegan su juego dial\u00e9ctico entre ficci\u00f3n y realidad. 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Acad\u00e9mico en Brasil y en su Chile natal. Columnista y ensayista. 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