{"id":85697,"date":"2022-10-30T11:54:26","date_gmt":"2022-10-30T14:54:26","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=85697"},"modified":"2022-10-30T11:55:07","modified_gmt":"2022-10-30T14:55:07","slug":"sopa-de-estupidez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/sopa-de-estupidez\/","title":{"rendered":"Sopa de estupidez"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u00ab<em>La filosof\u00eda es el ant\u00eddoto m\u00e1s poderoso que el ser humano ha inventado contra la estupidez porque no ense\u00f1a qu\u00e9 es lo que se ha de pensar sino a pensar correctamente<\/em>\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Hubo un tiempo en que el goce del arte era una experiencia reservada para unos pocos. En aquella \u00e9poca, el matrimonio <strong>Arnolfini de Van Eyck<\/strong>, El \u00faltimo viaje del \u00abTemerario\u00bb de Turner o Venus y Marte de Sandro Botticelli descansaban en salones privados. Hoy esas obras son patrimonio de la gente, de todos y de ninguno.<\/p>\n<p>Como otro muchos viernes, la gente deambulaba por los pasillos y las salas de la <strong>National Gallery de Londres<\/strong> gozando de aquellas obras, hasta que dos j\u00f3venes activistas quebrantaron la experiencia est\u00e9tica de la gente que all\u00ed se encontraba. Su ingenuidad rozaba los veinte a\u00f1os. Vest\u00edan una camiseta de <strong>JustStopOil<\/strong>: una asociaci\u00f3n ecologista que presiona para que los gobiernos dejen de producir combustibles f\u00f3siles y que est\u00e1 patrocinada con los fondos de <strong>Climate Emergency Found<\/strong>, organizaci\u00f3n fundada por la multimillonaria <strong>Aileen Getty<\/strong>, nieta de <strong>John Paul Getty<\/strong>, uno de los grandes magnates de la industria petroqu\u00edmica y fundador de la <strong>Getty Oil Company<\/strong>.<\/p>\n<p>Las activistas eligieron el cuadro de <strong>Los girasoles<\/strong> de <a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s=Van+Gogh\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Van Gogh<\/strong><\/a>. Una naturaleza muerta que nos recuerda que alguien estuvo all\u00ed para disponer las flores tal y como hoy las contemplamos. El cuadro es la materializaci\u00f3n particular del esp\u00edritu universal de la amistad. <strong>Van Gogh<\/strong> los pintaba en su pobre habitaci\u00f3n de Arles mientras esperaba, con impaciencia, la visita de su querido amigo <strong>Gauguin<\/strong>. Los pintaba para domar ese ansia de la espera que tan bellamente describi\u00f3 el zorro al Principito: \u00ab<em>Si vienes, por ejemplo, a las cuatro de la tarde, ya desde las tres comenzar\u00e9 a estar feliz. Cuanto m\u00e1s avance la hora, m\u00e1s feliz me sentir\u00e9. Al llegar las cuatro, me agitar\u00e9 y me inquietar\u00e9; descubrir\u00e9 el precio de la felicidad!<\/em>\u00bb. Pero <strong>Van Gogh<\/strong> tambi\u00e9n pint\u00f3 los girasoles como ofrenda de amor: El holand\u00e9s, para recibir a su amigo como se merec\u00eda, quiso llenar su habitaci\u00f3n con las flores y la luz que habitaban en su coraz\u00f3n. <strong>Van Gogh<\/strong> no firm\u00f3 su obra a pie de lienzo, sino en el jarr\u00f3n, porque al lado de Gauguin se sient\u00eda un humilde artesano. La obra sigue exhalando, a d\u00eda de hoy, el intenso brillo de la luz de los campos de Arl\u00e9s y el de la amistad de estos dos seres humanos.<\/p>\n<p>Las dos veintea\u00f1eras, mientras estaban siendo grabadas por un colaborador, se situaron frente a Los girasoles y le arrojaron el contenido de una lata de sopa de tomate. Acto seguido, una de ellas, mirando a c\u00e1mara, nos preguntaba a todos: \u00ab<em>\u00bfQu\u00e9 vale m\u00e1s, el arte o la vida? \u00bfVale m\u00e1s que la comida? \u00bfVale m\u00e1s que la justicia? \u00bfQu\u00e9 nos preocupa m\u00e1s, la protecci\u00f3n de una pintura o la protecci\u00f3n de nuestro planeta y la gente? La crisis por el coste de la vida es parte del coste de la crisis del petr\u00f3leo<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Antonio Escohotado<\/strong>, que tuvo la mala educaci\u00f3n de abandonarnos y dejarnos a muchos hu\u00e9rfanos, afirmaba que lo que mata no es la droga, sino la ignorancia. La estupidez, sin duda, ha sido la causa de los m\u00e1s graves males que ha padecido nuestra especie. Afirma el profesor gijon\u00e9s de est\u00e9tica <strong>Jes\u00fas G. Maestro<\/strong> que \u00ab<em>los tontos son extraordinariamente \u00fatiles ya que siempre sirven contra alguien. Por esta raz\u00f3n siempre est\u00e1n en todas partes pero siempre disfrazados de otra cosa muy diferente de la estulticia a fin de circular de forma libre y competente por todos los \u00e1mbitos de la vida humana. La estulticia est\u00e1 mal vista pero debidamente disimulada y sofisticada pronto adquiere una duradera legitimidad en todo los foros<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p>El est\u00fapido piensa, pero lo hace mal. La filosof\u00eda es el ant\u00eddoto m\u00e1s poderoso que el ser humano ha inventado contra la estupidez porque no ense\u00f1a qu\u00e9 es lo que se ha de pensar sino a pensar correctamente. Pensar bien es no cometer falacias. Una falacia (del lat\u00edn fallacia, \u00abenga\u00f1o\u00bb) es un argumento que parece v\u00e1lido pero no lo es; simulan ser una forma correcta de argumentaci\u00f3n, pero en realidad contienen errores. A veces se comenten con maldad, con intenci\u00f3n de enga\u00f1ar y manipular, pero en la mayor\u00eda de los casos se producen por incompetencia, por estupidez.<\/p>\n<p>Si las activistas hubieran pensando como la l\u00f3gica manda, se habr\u00edan percatado, por ellas mismas, de que las preguntas que formulan son una estupidez. Para ser m\u00e1s exacto, un tipo de error argumentativo conocido como falso dilema que obliga a elegir entre dos alternativas que no son excluyentes: \u00bfQu\u00e9 vale m\u00e1s el arte o la vida? Ambos. Se puede, y se debe, proteger, al mismo tiempo, el patrimonio natural y el patrimonio cultural. No tiene ning\u00fan sentido destruir nuestros bienes art\u00edsticos para conservar los bienes naturales. De una cosa no se sigue la otra.<\/p>\n<p>Los activistas suelen responder a esta cr\u00edtica afirmando que es la \u00fanica v\u00eda para hacer visible el problema del cambio clim\u00e1tico. La estupidez es entonces may\u00fascula \u00bfEs este un problema que no est\u00e1 en la agenda pol\u00edtica como prioritario y urgente? \u00bfQu\u00e9 imagen tienen de sus conciudadanos? \u00bfTan est\u00fapidos e ignorantes creen que somos como para tener que ilustrarnos a golpes de latas de tomate?<\/p>\n<p>La forma m\u00e1s inteligente de luchar contra el cambio clim\u00e1tico no es apostando por la estupidez sino por el conocimiento: invirtiendo en ciencia para que esta encuentre alternativas viables a la energ\u00eda f\u00f3sil, porque si hoy mismo cerr\u00e1semos la industria petroqu\u00edmica, los que sufrir\u00edan el duro impacto no son los multimillonarios de la <strong>Climate Emergency Found<\/strong> sino, como siempre, los m\u00e1s pobres y desamparados.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abLa filosof\u00eda es el ant\u00eddoto m\u00e1s poderoso que el ser humano ha inventado contra la estupidez porque no ense\u00f1a qu\u00e9 es lo que se ha de pensar sino a pensar correctamente\u00bb Hubo un tiempo en que el goce del arte era una experiencia reservada para unos pocos. 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Estudi\u00f3 Humanidades en Universidad de Huelva y filosof\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Veinte a\u00f1os de experiencia como docente impartiendo filosof\u00eda en bachillerato con m\u00e9todos nada convencionales: explica a Arist\u00f3teles paseando por el parque, invita a practicar el cinismo en las calles comerciales de la ciudad de Gij\u00f3n o narra el juicio a S\u00f3crates en un juzgado. Escritor en la editorial Ariel (Planeta). Autor del bestseller internacional Filosof\u00eda en la calle (publicado en Espa\u00f1a, M\u00e9xico, Colombia, Per\u00fa, China, Taiwan, entre otros). Colaborador habitual en medios de comunicaci\u00f3n: Cadena Ser, Diario El Mundo, La Nueva Espa\u00f1a, Radio Televisi\u00f3n Espa\u00f1ola, Filosof\u00eda&amp;Co. Asesor filos\u00f3fico del programa de televisi\u00f3n Qui\u00e9n educa a qui\u00e9n (RTVE). TED speaker . Colaborador en el programa Aprendemos Juntos de la Fundaci\u00f3n BBVA y El Pa\u00eds. Conferenciante. 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