{"id":82381,"date":"2022-06-22T13:25:05","date_gmt":"2022-06-22T16:25:05","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=82381"},"modified":"2022-06-22T13:25:05","modified_gmt":"2022-06-22T16:25:05","slug":"el-individuo-y-el-bien-comun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/el-individuo-y-el-bien-comun\/","title":{"rendered":"El individuo y el bien com\u00fan"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_82382\" aria-describedby=\"caption-attachment-82382\" style=\"width: 503px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s=Mart\u00edn+Barea+Mattos\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-82382 size-full\" title=\"individuo - poes\u00eda visual - junio 2014 - Martin Barea Mattos\" src=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/individuo-poesia-visual-junio-2014-Martin-Barea-Mattos.jpg\" alt=\"individuo - poes\u00eda visual - junio 2014 - Martin Barea Mattos\" width=\"503\" height=\"711\" srcset=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/individuo-poesia-visual-junio-2014-Martin-Barea-Mattos.jpg 503w, https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/individuo-poesia-visual-junio-2014-Martin-Barea-Mattos-212x300.jpg 212w\" sizes=\"(max-width: 503px) 100vw, 503px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-82382\" class=\"wp-caption-text\">individuo &#8211; poes\u00eda visual &#8211; junio 2014 &#8211; <a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s=Mart\u00edn+Barea+Mattos\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Mart\u00edn Barea Mattos<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>S\u00e1bado 19 de junio de 2022<\/p>\n<p>En una Am\u00e9rica Latina tan agitada como la nuestra, pero no menos agitada que la realidad universal, la relaci\u00f3n individuo-sociedad se hace m\u00e1s relevante a la hora de convivir en una sociedad que propenda, precisamente, a la paz social y el esp\u00edritu democr\u00e1tico. Pero, \u00bfqu\u00e9 podemos entender por <em>bien com\u00fan<\/em>. Messner nos dice que \u201c<em>el bien com\u00fan es el bien de la sociedad en la totalidad de sus miembros y en la totalidad de sus fines<\/em>\u201d, lo que significa que trasciende la pura individualidad y se proyecta en la sincron\u00eda social de la diacron\u00eda de la Historia.<\/p>\n<p>Lo anterior no significa otra cosa que aquellos aspectos socioculturales que constituyen la individualidad de cada hombre, est\u00e1n condicionados por su relaci\u00f3n con la sociedad de la que es parte y su v\u00ednculo con el bien com\u00fan. Relaci\u00f3n que rescata el sentido del bien com\u00fan como elemento estructurador de la convivencia social. Es en este punto donde la responsabilidad social de la que el individuo forma parte, no puede sustraerse, puesto que es la <em>conditio sine qua non <\/em>de la estructura social de un pa\u00eds.<\/p>\n<p>Esa es su naturaleza ontol\u00f3gica: personas que desde la perspectiva de su individualidad, de su humana otredad, contribuyen a la consecuci\u00f3n del bien com\u00fan con respeto y tolerancia; coraz\u00f3n y reflexi\u00f3n; sentido com\u00fan y conocimiento, que no debe entenderse como \u201csabidur\u00eda\u201d, sino como una forma de adentrarnos en las relaciones humanas que contribuyen a mejorar la calidad de vida con el vecino, por ejemplo. Es decir, el conocimiento entendido tambi\u00e9n como manifestaci\u00f3n de la emoci\u00f3n.<\/p>\n<p>Reconocer, entonces, que lo humano no se constituye exclusivamente desde lo racional. Es cierto que lo racional es importante en el tipo de vida que vivimos, pero el primer paso para revalorar la emoci\u00f3n ser\u00eda aceptar que entrelazado a un razonar est\u00e1 siempre presente un \u201cemocionar\u201d, como lo propone el fil\u00f3sofo y cient\u00edfico chileno Humberto Maturana. La importancia de la responsabilidad individual frente al entorno social, significa alejar de la vida social el fantasma de la irresponsabilidad social, que tanto da\u00f1o le hace a las relaciones humanas entendidas como sociedad<\/p>\n<p>En pol\u00edtica, la irresponsabilidad social puede tener efectos insospechados e indeseados. La corrupci\u00f3n, las ansias de poder y la vanidad, pudren los cimientos \u00e9tico-morales de los organismos p\u00fablicos que llevan a cualquier pa\u00eds al desfiladero social, pol\u00edtico y econ\u00f3mico. Pero ella no solo se encuentra en la esfera pol\u00edtica. En nuestra geograf\u00eda continental, la corrupci\u00f3n se halla tambi\u00e9n peligrosamente instalada en la sociedad, que se adscribe sin pudores de ning\u00fan tipo a conductas indeseables de sus ciudadanos, ampar\u00e1ndose en el tambi\u00e9n corrupto argumento \u201csi otros lo hacen, por qu\u00e9 yo no\u201d.<\/p>\n<p>La responsabilidad social, esa que el individuo presenta en cada uno de sus actos en su convivencia social, tiene que ver, en consecuencia, con el comportamiento \u00e9tico. Con su comportamiento \u00e9tico. \u201c\u00c9tico\/a\u201d, la maravillosa palabra que para muchos se encuentra en el diccionario despu\u00e9s de \u201ceticidad\u201d, y nada m\u00e1s. Por eso, para que la palabra \u201c\u00e9tico\u201d deje de ser apenas un lugar en el diccionario, las personas, como individualidades que son, deben velar porque sus conductas se orienten hacia el bien com\u00fan que garantiza la vida democr\u00e1tica de toda sociedad.<\/p>\n<p>\u00c9tica y responsabilidad social conforman, en definitiva, la base sobre la cual se sustenta la relaci\u00f3n arm\u00f3nica que hace del bien com\u00fan la clave del progreso y desarrollo social de toda y cualquier convivencia democr\u00e1tica.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; S\u00e1bado 19 de junio de 2022 En una Am\u00e9rica Latina tan agitada como la nuestra, pero no menos agitada que la realidad universal, la relaci\u00f3n individuo-sociedad se hace m\u00e1s relevante a la hora de convivir en una sociedad que propenda, precisamente, a la paz social y el esp\u00edritu democr\u00e1tico. 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