<\/p>\n
Nuestras escuelas parecen cada vez m\u00e1s obsesionadas con convertirse en agencias de colocaciones futuras. Desde diferentes sectores de la sociedad, se recalca con insistencia que la funci\u00f3n de la escuela debe ser la de formar a los j\u00f3venes para unos trabajos que hoy nos son desconocidos. Las empresas tecnol\u00f3gicas advierten continuamente, en los foros sobre educaci\u00f3n, que \u00abel 65 % de los ni\u00f1os que empiezan hoy primaria tendr\u00e1n que trabajar en empleos que a\u00fan no existen\u00bb. No deja de sorprender la exactitud del porcentaje de este or\u00e1culo. El caso no solo es, que el futuro laboral que auguran las grandes corporaciones tecnol\u00f3gicas, y al que deber\u00eda someterse nuestra escuela seg\u00fan ellas, suele coincidir con sus intereses comerciales y sus planes estrat\u00e9gicos; sino que se empieza a imponer la idea de que no existe un ideal de ser humano y de ciudadano que nuestras escuelas deben desarrollar. Nuestros j\u00f3venes ya no han de aspirar al pleno desarrollo de su naturaleza humana, a ser personas \u00edntegras, a ser buenos ciudadanos; tan solo deben ambicionar una competencia laboral en un fluctuante mercado, mientras, eso s\u00ed, lo pasan bien. Porque en lo que la \u00abnueva escuela\u00bb parece estar interesada es en evitar el aburrimiento de la rutina y el h\u00e1bito (elementos indispensables para educar la virtud); lo que ahora importa no es saber<\/em> sino saber hacer<\/em> y ese saber hacer <\/em>debe ser divertido, porque, si el sujeto se divierte confundir\u00e1 el ocio con el negocio y as\u00ed, trabajar\u00e1 m\u00e1s y mejor. La b\u00fasqueda de la experiencia inmediatamente placentera<\/em> se ha convertido en un objetivo tan importante en nuestra educaci\u00f3n que, como reza el mantra que repiten los gur\u00fas de la \u00abnueva escuela\u00bb: los contenidos no importan. Y no se equivocan, \u00bfqu\u00e9 valor tienen los conocimientos in\u00fatiles en una sociedad que ha reducido lo valioso a lo \u00fatil y lo \u00fatil a aquello que sirve al sistema productivo para aumentar el beneficio econ\u00f3mico? En la escuela de hoy no tienen cabida S\u00f3focles<\/strong>, Tuc\u00eddides<\/strong> o Plutarco<\/strong> porque su lectura es dif\u00edcil y exige un sobresfuerzo que no compensa ya que poco y mal pueden estos envejecidos textos ense\u00f1ar a nuestros hijos c\u00f3mo trabajar en el mundo, ya no de hoy, sino de ma\u00f1ana. No nos confundamos, la verdadera justicia social no es la que pone un Ipad en las manos de un ni\u00f1o de un barrio obrero, sino, como dice el fil\u00f3sofo Diego S. Garrocho<\/strong>, un libro de S\u00e9neca<\/strong>. <\/p>\n La \u00abvieja escuela\u00bb siempre estuvo preocupada en educar la virtud<\/em>, porque de lo que se trata no es de que el alumno llegue a actuar bien, a ser competente dir\u00edamos hoy, sino sobre todo, que sea bueno. No educaba para el mundo laboral, sino para la vida. Educar es ense\u00f1ar a vivir dignamente. Educar es no abandonar al alumno a cualquier forma de vida, menos a\u00fan a las m\u00e1s indignas: la del bruto ignorante, la del malvado o la de infeliz, sino elevarlo a una vida aut\u00e9ntica y plenamente humana. <\/p>\n Homero<\/strong> educaba el coraz\u00f3n. En su proyecto pedag\u00f3gico est\u00e9tica y \u00e9tica vienen a ser lo mismo y, por ello, su arte tiene el extraordinario poder de conmocionar y provocar una conversi\u00f3n total de la persona. Las historias de sus h\u00e9roes, prototipos universales, construyen la forma m\u00e1s elevada de humanidad. Y, precisamente por eso, Homero no solo ha sido el educador de Grecia, sino que sigue siendo a d\u00eda de hoy, y seguir\u00e1 si\u00e9ndolo, el maestro de la humanidad entera, mientras queden seres humanos poblando este min\u00fasculo punto del cosmos. Nadie como Homero ha conocido nuestras entra\u00f1as, las aspiraciones de nuestro coraz\u00f3n y los dolores de nuestra alma. Ning\u00fan homo sapiens ha tenido una visi\u00f3n m\u00e1s noble de la existencia y ha sabido qu\u00e9 es lo que nos mueve y nos une.<\/p>\n Aunque la actual ley educativa ha suspendido de empleo y sueldo a Homero y a S\u00f3crates, mientras haya alguien que sepa leer su griego no se apagar\u00e1 en nosotros ese fuego que nos impulsa a amar todo lo noble, digno y elevado que hay en el mundo.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La b\u00fasqueda de la experiencia inmediatamente placentera se ha convertido en un objetivo tan importante en nuestra educaci\u00f3n que, como reza el mantra que repiten los gur\u00fas de la \u00abnueva escuela\u00bb: los contenidos no importan Nuestras escuelas parecen cada vez m\u00e1s obsesionadas con convertirse en agencias de colocaciones futuras. 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