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Es triste que las antiguas y nobles artes se vayan perdiendo porque ni a nuestros j\u00f3venes les da por practicarlas, ni a nosotros por ense\u00f1\u00e1rselas. Lo digo porque, sentado en la terraza del caf\u00e9 Dindurra, mientras escribo estas letras, he presenciado una discusi\u00f3n entre un par de mozas, concluida con un \u00ab\u00a1puta!\u00bb y un \u00ab\u00bfputa yo? \u00a1Puta t\u00fa!\u00bb a voz en grito, que ha asustado hasta a las desvergonzadas gaviotas que rapi\u00f1an, al menor descuido, las consumiciones de los clientes. Una vez, fui testigo de c\u00f3mo uno de estos p\u00e1jaros le robaba el croissant a una se\u00f1ora que apart\u00f3 un instante la vista para leer un mensaje que le hab\u00eda entrado al m\u00f3vil. La gaviota, sin pudor ni decoro, sin mostrar el m\u00e1s m\u00ednimo respeto por el derecho natural a la propiedad privada, se zamp\u00f3 su desayuno a medio metro de la sobrecogida se\u00f1ora a la vez que mov\u00eda las alas con sorna evidente. <\/p>\n
Vociferar \u00ab\u00a1puta!\u00bb no es insultar sino graznar. Dos personas que s\u00ed dominaban el arte del insulto fueron los gallegos Ram\u00f3n del Valle-Incl\u00e1n<\/strong> y Julio Camba<\/strong>. Ambos escritores rivalizaron por un puesto de embajador en Par\u00eds. Camba, para deslucir los m\u00e9ritos de su oponente, espet\u00f3 que Valle-Incl\u00e1n era tan inepto para el cargo que ni sab\u00eda c\u00f3mo pedir una trucha en franc\u00e9s. Al o\u00edr don Ram\u00f3n las afiladas palabras de Camba respondi\u00f3 que, efectivamente, no ten\u00eda la menor idea, pero que el impedimento ten\u00edan f\u00e1cil soluci\u00f3n: la Rep\u00fablica deb\u00eda nombrarlo a \u00e9l embajador y a Camba, cocinero. As\u00ed Camba podr\u00eda ir todos los d\u00edas al mercado parisino y hacer buen uso de su talento para comprar truchas y cocin\u00e1rselas al embajador. <\/p>\n Para el improperio, m\u00e1s provecho hubieran encontrado estas dos mozas en Schopenhauer<\/strong> que en Rosal\u00eda<\/strong>. El alem\u00e1n escribi\u00f3 un util\u00edsimo manual para injuriadores amateur bajo el t\u00edtulo El arte de insultar<\/em>. En \u00e9l se puede consultar un amplio cat\u00e1logo de escarnios, descalificaciones, invectivas, mofas, denuestos, cr\u00edticas, reprobaciones, iron\u00edas, censuras y sarcasmos que van mucho m\u00e1s all\u00e1 del tan manido \u00ab\u00a1puta!\u00bb. Schopenhauer aconseja que, siempre que se pueda, se argumente, pero que cuando nos topemos con aquel imb\u00e9cil que no ceja en su empe\u00f1o de repetir sandeces, lo mejor es pasar, sin remordimiento, al insulto, pero haciendo siempre uso del humor, el ingenio y la inteligencia. Y, para que este sea eficaz, se debe procurar que sea agudo, l\u00facido, certero y preciso; y buscar como objetivo desconcertar a nuestro oponente sin caer en la ordinariez. Todo ello har\u00e1 del insulto un arte del que Schopenhauer dio buena muestra de virtuosismo, como muestra la an\u00e9cdota de la extra\u00f1a ceremonia que llevaba a cabo cuando com\u00eda en el restaurante de un hotel llamado Englischer Hof: al comenzar la comida pon\u00eda una moneda de oro sobre la mesa y, al acabar, se la volv\u00eda a meter en el bolsillo. Un d\u00eda, uno de los camareros le pregunt\u00f3 por el significado de aquel rito. Schopenhauer respondi\u00f3 que era una apuesta: se la jugaba a darla como limosna a los pobres el d\u00eda en que los oficiales ingleses que com\u00edan all\u00ed hablaran de algo que no fuera caballos o mujeres.<\/p>\n A\u00fan as\u00ed, nos advierte este experto que el vituperio ha de ser siempre un \u00faltimo recurso y que lo m\u00e1s optimo es escoger bien a nuestros interlocutores. Nada aporta la conversaci\u00f3n, ni la relaci\u00f3n, que finaliza en un \u00ab\u00a1puta!\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n