{"id":70627,"date":"2021-07-02T12:45:14","date_gmt":"2021-07-02T15:45:14","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=70627"},"modified":"2021-07-02T12:59:47","modified_gmt":"2021-07-02T15:59:47","slug":"hemingway-un-tiro-en-la-noche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/hemingway-un-tiro-en-la-noche\/","title":{"rendered":"Hemingway: un tiro en la noche"},"content":{"rendered":"\n

Hoy, 2 de julio, se cumplen 60 a\u00f1os de la muerte de Ernest Miller Hemingway<\/strong>. Es dif\u00edcil imaginar a alguien que no haya le\u00eddo alguna de sus cl\u00e1sicas novelas: Fiesta (1926), Adi\u00f3s a las armas (1929) Por qui\u00e9n doblan las campanas (1940), El viejo y el mar (1952) y tantas otras que hicieron del escritor estadounidense una figura esencial de la narrativa del siglo XX. O sus cl\u00e1sicos cuentos en los que su estilo \u201cde informaci\u00f3n escondida<\/em>\u201d del que hablaremos en esta columna, sobresale con mayor nitidez que en sus novelas: Hoy es viernes, En otro pa\u00eds, Los asesinos, Un gato bajo la lluvia, El r\u00edo de dos corazones. No es posible, por lo mismo, referirse a la Literatura del siglo pasado sin considerar a este narrador vigoroso en sus descripciones y creador de personajes que terminan por apoderarse del alma del lector. <\/p>\n\n\n\n

Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez lo supo y as\u00ed lo dijo en su columna Mi Hemingway<\/strong> personal, para el diario El Pa\u00eds de Espa\u00f1a el 21 de julio de 1981: \u201cLa obra de Hemingway<\/strong> est\u00e1 llena de esos hallazgos simples y deslumbrantes, que demuestran hasta qu\u00e9 punto se ci\u00f1\u00f3 a su propia definici\u00f3n de que la escritura literaria -como el iceberg- s\u00f3lo tiene validez si est\u00e1 sustentada debajo del agua por los siete octavos de su volumen<\/em>\u201d. Garc\u00eda M\u00e1rquez alude a la recocida Teor\u00eda del iceberg, propuesta por Hemingway<\/strong> en su obra Muerte en la tarde, de 1932. Muerte en la tarde es un ensayo en el que Hemingway<\/strong> relaciona la t\u00e9cnica de la escritura con la t\u00e9cnica taurina, su est\u00e9tica y sus valores, o no valores, seg\u00fan el lugar desde donde se mire; un ensayo donde vida y muerte, temas recurrentes de su literatura, se encuentran crudamente analizadas, despojadas de cualquier romanticismo gentil y bondadoso. Vida y muerte en la guerra, en los toros, en la caza.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSi un escritor en prosa conoce lo suficientemente bien aquello sobre lo que escribe, puede silenciar cosas que conoce, y el lector, si el escritor escribe con suficiente verdad, tendr\u00e1 de estas cosas una sensaci\u00f3n tan fuerte como si el escritor las hubiera expresado<\/em>\u201d. La verdad del escritor le preocupaba a Hemingway<\/strong>, su sentido de la honestidad frente al lector. En una carta escrita a su padre en 1925, le dice: \u201cYa ves que en todos mis relatos intento transmitir la vida real; no simplemente describir la vida o analizarla, sino hacerla de verdad viva, de modo que, cuando uno lea algo que yo he escrito, experimente aquello realmente. Eso no puede hacerse si no se incluye tambi\u00e9n lo malo y lo feo, de la misma manera que incluimos lo bello. Porque, si todo es bello, uno no se lo cree. Las cosas no son as\u00ed. La \u00fanica forma de escribir del modo que yo quiero es mostrar las dos caras, las 3 dimensiones, y, si es posible, 4<\/em>\u201d (Juan Gabriel Rodr\u00edguez Pazos, Ernest Hemingway: la complejidad de lo simple, en Revista C\u00e1lamo FASPE n\u00ba 63 \u2022 enero-diciembre, Centro Universitario Villanueva).<\/p>\n\n\n\n

El lector siente, a juicio de Hemingway<\/strong>, el sentido \u00e9tico de la narraci\u00f3n, la verosimilitud aristot\u00e9lica propuesta por el escritor, al punto de ser capaz de reconocer aquellos pormenores que no le fueron relatados, pero que percibe como hechos narrados: \u201cLa dignidad de movimientos de un iceberg se debe a que solamente un octavo de su masa aparece sobre el agua. Un escritor que omite ciertas cosas porque no las conoce, no hace m\u00e1s que dejar lagunas en lo que describe<\/em>\u201d (Muerte en la tarde). En uno de los pasajes de las primeras p\u00e1ginas del texto que comentamos, Hemingway<\/strong> nos cuenta que hab\u00eda le\u00eddo muchos libros en los que el autor quer\u00eda hablar de la muerte, pero que no consegu\u00eda m\u00e1s que una \u201cimagen nebulosa<\/em>\u201d. El autor, a su juicio, no hab\u00eda visto los hechos con claridad o simplemente \u201chab\u00eda cerrado los ojos f\u00edsica o mentalmente<\/em>\u201d, del mismo modo que se hace cuando vemos que un ni\u00f1o va a ser arrollado por un tren, pero no podemos socorrerlo: \u201cEn estos casos, me siento propicio a perdonar a cualquiera que cierre los ojos, porque, probablemente, no se pierde nada con ello; ya que todo lo que ser\u00eda capaz de contarnos el autor quedar\u00eda reducido al simple hecho del ni\u00f1o a punto de ser aplastado por un tren, sin que el instante del aplastamiento pudiera entrar a formar parte del relato; el momento antes de ser aplastado es el extremo l\u00edmite de la narraci\u00f3n<\/em>\u201d. En otro pasaje de su citado art\u00edculo, Garc\u00eda M\u00e1rquez compara el estilo narrativo de Faulkner con el estilo narrativo de Hemingway<\/strong>, los dos autores que influyeron notablemente en su literatura. Nos dice que Hemingway<\/strong> tiene \u201cmenos inspiraci\u00f3n, menos pasi\u00f3n y menos locura<\/em>\u201d que Faulkner, pero con un l\u00facido rigor \u201cdejaba sus tornillos a la vista por el lado de fuera, como en los vagones de ferrocarril<\/em>\u201d. Faulkner, contin\u00faa Garc\u00eda M\u00e1rquez, \u201ces un escritor que tuvo mucho que ver con mi alma, pero Hemingway<\/strong> es el que m\u00e1s ha tenido que ver con mi oficio<\/em>\u201d. El lector siente en la narraci\u00f3n del autor de Fiesta, eso que tiene que ver con el oficio de escribir, con el arte de contar una historia que le atrape de inmediato, que lo atraiga a su red sin m\u00e1s, porque las coordenadas del relato oculto est\u00e1n a la vista como \u201clos tornillos de los vagones del ferrocarril\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, en otro ensayo publicado en 1959, The Art of the Short Story, Hemingway<\/strong> retomar\u00e1 lo dicho sobre su modo de narrar: \u201cIf you leave out important things or events that you know about, the story is strengthened. If you leave or skip something because you do not know it, the story will be worthless. The test of any story is how very good the stuff that you, not your editors, omit<\/em>\u201d (citamos por el texto publicado en Paris Review, Spring, 1989). En el mismo ensayo Hemingway <\/strong>explica su teor\u00eda con uno de sus cuentos, El r\u00edo de dos corazones publicado en 1925. El personaje \u00fanico es Nick, un joven que vuelve a su casa golpeado por la guerra: \u201ca boy coming home beat to the wide from a war<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Posiblemente este golpe total (\u201cbide to the wide<\/em>\u201d), fue una forma de golpe anterior tal vez m\u00e1s severa, y quienes la padecieron no soportar\u00edan que se mencionara en su presencia; entonces se suprimi\u00f3 del relato todo lo relacionado con el episodio: \u201cBeat to the wide was an earlier and possibly more severe form of beat, since those who had it were unable to comment on this condition and could not suffer that it be mentioned in their presence. So the war, all mention of the war, anything about the war, is omitted<\/em>\u201d. Al mismo tiempo, nos dice, se cambi\u00f3 el nombre del r\u00edo que era \u201cFox<\/em>\u201d (Michigan), por \u201cSeney<\/em>\u201d, no el \u201cBig Two-Hearted<\/em>\u201d. \u201cBig Two-Hearted<\/em>\u201d es poes\u00eda, nos dice Hemingway (\u201cBig Two-Hearted River is poetry<\/em>\u201d). Adem\u00e1s, contin\u00faa con su explicaci\u00f3n, hab\u00eda muchos indios en la historia, pero ni los indios ni la guerra se encuentran en el relato. Y concluye: \u201cAs you see, it is very simple and easy to explain<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Los personajes de Hemingway<\/strong> est\u00e1n hechos a su medida. Son, la mayor\u00eda de las veces, una prolongaci\u00f3n de su propia vida de aventuras en donde la vida y la muerte se encuentran en cada recoveco del camino. Hemingway <\/strong>vivi\u00f3 los avatares de la guerra y fue herido en ella, como Nick. O como Robert Jordan, el profesor de espa\u00f1ol de Montana que lucha y muere al lado de los republicanos en la Guerra Civil Espa\u00f1ola; o su pasi\u00f3n taurina y el instante sublime que enfrenta al toro y al torero en la soledad del ruedo, unidos por la vida y la muerte, como Hernandorena y su herida brutal que dejaba ver el f\u00e9mur abierto \u201cdesde la cadera hasta casi la rodilla<\/em>\u201d en Muerte en la tarde; o como su Santiago inolvidable de El viejo y el mar, el viejo pescador que lleva meses sin pescar nada hasta que se encuentra con un marl\u00edn, un tipo de pez espada que consigue dominar luego de tres d\u00edas: \u201chistoria de la lucha verdaderamente mitol\u00f3gica que entabla el viejo con el gigantesco pez, el pez de su suerte, el pez de su destino, es la historia de una victoria en la derrota, tal como Hemingway <\/strong>la hab\u00eda experimentado en su vida<\/em>\u201d (G\u00fcnter Bl\u00f6ker, L\u00edneas y perfiles de la literatura moderna, Guadarrama, 1969). Pero los tiburones, con quienes mantiene una hom\u00e9rica lucha, le arrebatan su pesca y llega a la playa derrotado en sus sue\u00f1os, con el esqueleto gigante del pez espada. \u201cEs emocionante ver, en la Morgan Library, las fotos del pescador cubano que fue el modelo del h\u00e9roe de aquel relato y lo que dice de \u00e9l Hemingway <\/strong>a sus amigos en las cartas que escrib\u00eda a la vez que recreaba \u2014corrigiendo sin tregua\u2014 la odisea del viejo pescador luchando a palazos contra los tiburones que le arrebatan el enorme pez espada que ha conseguido pescar<\/em>\u201d (Mario Vargas Llosa, Hemingway<\/strong> y las guerras, diario El Pa\u00eds de Espa\u00f1a, 15 de octubre de 2015).<\/p>\n\n\n\n

Tal vez por eso sus narraciones atrapan al lector en sus redes con tanta angustiosa naturalidad, porque lo remece con la muerte que acecha la vida y le muestra, sin dec\u00edrselo, que la muerte es el propio motor de la vida. Pocos estudiosos han descrito mejor la relaci\u00f3n de la vida de Hemingway <\/strong>con su obra que el Nobel peruano en su citado art\u00edculo: \u201cSu vida fue intensa, violenta, rondando siempre la muerte, no solo en las guerras en las que estuvo como corresponsal o combatiente, sino tambi\u00e9n en los deportes que practicaba \u2014el boxeo, la caza, la pesca en alta mar\u2014, los viajes arriesgados, los desarreglos conyugales, los placeres ventrales y los r\u00edos de alcohol. Vivi\u00f3 todo eso y aliment\u00f3 sus cuentos, novelas y reportajes con esas experiencias, de una manera tan directa que, por lo menos en su caso, no hay duda alguna de que su obra literaria es, entre otras cosas, ni m\u00e1s ni menos que una autobiograf\u00eda apenas disimulada<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Una vida tan intensa como la vivida por el personaje de su novela Al otro lado del r\u00edo y entre los \u00e1rboles, tal vez la menos conocida y menos valorada por la cr\u00edtica: Para Maxwell Geismar no solo es \u201cla peor novela de Hemingway<\/strong>, es una s\u00edntesis de todo aquello que est\u00e1 mal en sus trabajos previos y arroja una luz dudosa sobre el futuro<\/em>\u201d. Por su parte, Alfred Kazin, en The New Yorker, comenta que \u201ces una verg\u00fcenza, incluso una l\u00e1stima, que un escritor tan importante se convierta as\u00ed mismo en semejante farsa<\/em>\u201d. La opini\u00f3n de Morton Dauwen Zabel no fue muy diferente; para \u00e9l, la novela fue \u201cla cosa m\u00e1s pobre que su autor ha producido<\/em>\u201d. La revista Time lo catalog\u00f3 como una parodia de Hemingway <\/strong>(todas las opiniones las tomamos del art\u00edculo de Efra\u00edn Villanueva, El hombre puede ser derrotado, no destruido en Literal Latin America Voices \/ Voces Latinoamericanas). La novela fue publicada en varias entregas, a modo de follet\u00edn, por la revista Cosmopolitan entre el invierno y la primavera de 1950. El c\u00e9lebre John Dos Passos la descuartiz\u00f3 en un comentario que escribi\u00f3 al cr\u00edtico literario y escritor Edmund Wilson: \u201c\u00bfC\u00f3mo puede un hombre en sus cabales dejar semejante mierda en las p\u00e1ginas?<\/em>\u201d (texto de Efra\u00edn Villanueva). Ignoro si al coronel Richard Cantwell, de la infanter\u00eda de los Estados Unidos, el personaje tal vez m\u00e1s \u201chemingwayniano<\/em>\u201d, enfermo y cansado; antip\u00e1tico y arrogante, cargado de cicatrices en el cuerpo y en el alma, le hubieran importado todas estas declaraciones adversas sobre sus aventuras amorosas en Venecia con una bella y aristocr\u00e1tica muchacha de diecinueve a\u00f1os, Renata, y sus aventuras en la caza de patos. Lo cierto es que este coronel que casi triplica en edad a Renata, est\u00e1 consciente de que lo vivido con su amante ese fin de semana en Venecia es una aventura de muerte anunciada. Su propia vida golpeada por la enfermedad es una muerte anunciada y las instrucciones que entrega a su chofer Jackson, al final de la obra, no son m\u00e1s que la confirmaci\u00f3n del fin de la vida: \u201c\u2014M\u00e9tase estas instrucciones en el bolsillo, Jackson, y proceda de acuerdo con ellas, de ser necesario. Si las circunstancias descritas se producen, proceda de acuerdo con ello, es una orden [\u2026]. En el caso de mi muerte el cuadro envuelto y las dos escopetas de este coche deben ser devueltas al Hotel Gritti de Venecia, en donde ser\u00e1n reclamadas por su due\u00f1o leg\u00edtimo. Firmado: Richard Cantwell, Coronel de Infanter\u00eda de los Estados Unidos. \u2018Ser\u00e1n devueltas las cosas, por conducto regular\u2019, pens\u00f3 Jackson, y puso el coche en marcha<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Hemingway<\/strong> el hombre, el escritor, el personaje. No es posible separarlos, pues las fronteras entre ellos son difusas o simplemente no existen, pero todas ellas parecen un presagio de muerte, como la muerte que acecha a sus personajes literarios que son, tambi\u00e9n, aventureros so\u00f1adores cuyas vidas terminan en la soledad, el fracaso o la propia muerte, como la de su creador. Pero, al igual que su creador, se enfrentan a un entorno destruido al que deben adaptarse, luchar contra \u00e9l y aunque la vida los derrumbe, sobreponerse a ella. Muchos lo consiguen. En Adi\u00f3s a las armas nos dir\u00e1: \u201cEl mundo rompe a todos, pero luego muchos son fuertes en esos puntos de rotura<\/em>\u201d. Y en El viejo y el mar describe con entereza su comprensi\u00f3n del ser humano frente a la adversidad: \u201cEl hombre es invencible. Puede ser aniquilado, pero no vencido<\/em>\u201d. La joven, casi adolescente vivencia que tuvo de la guerra al ser gravemente herido a los dieciocho a\u00f1os en Italia, y aun as\u00ed haber salvado a un soldado, le hizo reflexionar sobre la muerte y la inmortalidad y determin\u00f3 el curso de su vida y la de sus personajes: “When you go to war as a boy you have a great illusion of immortality. Other people get killed; not you \u2026 Then when you are badly wounded the first time you lose that illusion and you know it can happen to you. (Thomas Putman, Hemingway<\/strong> on War and Its Aftermath, Spring 2006, Vol. 38, No. 1. Nosotros lo tomamos de National Archives)<\/em>“. Desde ese momento la vida de Hemingway<\/strong> estuvo enfrentada al peligro y la muerte.<\/p>\n\n\n\n

Mejor a\u00fan, busc\u00f3 el peligro y la muerte no solo como una forma de vida, sino tambi\u00e9n como una forma de escribir su literatura (consideraba las corridas de toros, por ejemplo, \u201cde gran inter\u00e9s tr\u00e1gico, por tratarse literalmente de vida o muerte<\/em>\u201d). En ese momento, herido por la metralla, comprendi\u00f3 que la muerte no es una ilusi\u00f3n, es una realidad, y que la inmortalidad se encuentra m\u00e1s all\u00e1 de la vida, en la muerte que la acoge: \u201cHemingway<\/strong>, y con \u00e9l todos sus personajes, tratan de superar la impresi\u00f3n producida por las excesivas experiencias de la guerra en su juventud, y para lograrlo, las desaf\u00edan continuamente<\/em>\u201d (G\u00fcnter Bl\u00f6ker, L\u00edneas y perfiles de la literatura moderna).<\/p>\n\n\n\n

Cuando se revisa la vida de Hemingway<\/strong>, sus peripecias en su peregrinar constante por el mundo, se comprende su obra como proyecci\u00f3n de esa vida de aventuras peligrosas que fueron lacerando su cuerpo y su alma, con ese af\u00e1n desmesurado y no declarado por ir al encuentro de la muerte en cada acto de su vida que lo conducir\u00e1 a su tr\u00e1gico fin.<\/p>\n\n\n\n

El estilo de Hemingway<\/strong>, como dice G\u00fcnter Bl\u00f6cker en su texto, es \u201cdesnudo, calmoso, aparentemente objetivo, es en verdad el summum de camuflaje; esconde mucho m\u00e1s de lo que desvela<\/em>\u201d. Dir\u00eda que como su propia vida, sobre todo en su relaci\u00f3n con la muerte que definitivamente lo fascinaba. Como su propia literatura. Vida y obra se unieron con un tiro en la noche de esa madrugada del 2 de julio de 1961, en Ketchum, Idaho. Su suicidio fue su \u00faltima verdad.<\/p>\n\n\n\n

Lo esperaba la eternidad.<\/p>\n\n\n\n




Imagen portada: google.com<\/a><\/p>\n\n\n\n

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