{"id":70201,"date":"2021-06-20T14:36:35","date_gmt":"2021-06-20T17:36:35","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=70201"},"modified":"2024-10-09T14:22:05","modified_gmt":"2024-10-09T17:22:05","slug":"juan-carlos-onetti-desde-el-fondo-de-el-pozo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/juan-carlos-onetti-desde-el-fondo-de-el-pozo\/","title":{"rendered":"JUAN CARLOS ONETTI: DESDE EL FONDO DE EL POZO"},"content":{"rendered":"\r\n<figure id=\"attachment_70206\" aria-describedby=\"caption-attachment-70206\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-70206 size-full\" title=\"El Pozo libro de JUAN CARLOS ONETTI - Obra Aqu\u00ed so\u00f1\u00f3 Blanes Viale de Pablo Uribe - Noviembre 2018 - MNAV - Foto Federico Meneses\" src=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/El-Pozo-libro-de-JUAN-CARLOS-ONETTI.jpg\" alt=\"El Pozo libro de JUAN CARLOS ONETTI - Obra Aqu\u00ed so\u00f1\u00f3 Blanes Viale de Pablo Uribe - Noviembre 2018 - MNAV - Foto Federico Meneses\" width=\"1024\" height=\"768\" srcset=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/El-Pozo-libro-de-JUAN-CARLOS-ONETTI.jpg 1024w, https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/El-Pozo-libro-de-JUAN-CARLOS-ONETTI-300x225.jpg 300w, https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/El-Pozo-libro-de-JUAN-CARLOS-ONETTI-768x576.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-70206\" class=\"wp-caption-text\">El Pozo libro de JUAN CARLOS ONETTI &#8211; Obra Aqu\u00ed so\u00f1\u00f3 Blanes Viale de Pablo Uribe &#8211; Noviembre 2018 &#8211; MNAV &#8211; Foto Federico Meneses<\/figcaption><\/figure>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p><strong>Juan Carlos Onetti<\/strong>, el hombre; <a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s=Juan+Carlos+Onetti\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>Juan Carlos Onetti<\/strong><\/a>, el escritor. \u00bfY el personaje <strong>Juan Carlos Onetti<\/strong>, d\u00f3nde est\u00e1? S\u00ed, porque su vida se encuentra m\u00e1s all\u00e1 del hombre y del escritor. El personaje <strong>Juan Carlos Onetti<\/strong> trasciende a ambos y \u00e9l mismo es una realidad y una ficci\u00f3n al mismo tiempo. La vida del personaje, su ser extra\u00f1o, antip\u00e1tico para muchos, hosco, de forzada comunicaci\u00f3n, indiferente al qu\u00e9 dir\u00e1n, fumador empedernido y bebedor compulsivo, depresivo por convicci\u00f3n y doctrina, esculpi\u00f3 en sus personajes sus propios vicios y virtudes. Como Brausen, por ejemplo, el personaje esencial de La vida breve, creador de la ciudad que dar\u00eda vida y fama a la novela m\u00e1s reconocida del autor: Santa Mar\u00eda, la ciudad ficticia dentro de un mundo ficticio que nace de la escritura de un gui\u00f3n. En este sentido, Santa Mar\u00eda es m\u00e1s que Macondo, la m\u00edtica ciudad de Cien a\u00f1os de soledad. Mucho m\u00e1s, pues Macondo es un espacio f\u00edsico que \u201cexiste\u201d en la ficci\u00f3n, en cuanto la ciudad de Brausen nace de la escritura de un personaje de ficci\u00f3n, para convertirse en el alma ficticia de una trilog\u00eda narrativa \u00fanica en la novel\u00edstica latinoamericana con Juntacad\u00e1veres y El Astillero. En esta trilog\u00eda, pero sobre todo en La vida breve, se ha detenido preferentemente la cr\u00edtica. Se trata, sin duda, de una de las m\u00e1s emblem\u00e1ticas novelas latinoamericanas no solo por la creaci\u00f3n de un universo narrativo que confunde con sus juegos entre ficci\u00f3n y realidad, sino por la complejidad de su propia estructura narrativa narrada por diversos personajes que suelen confundir al lector desavisado. Sin embargo, para este columnista, las caracter\u00edsticas narrativas de esta novela y de las otras que conforman la trilog\u00eda de Santa Mar\u00eda, ya se encuentran desarrolladas en su primera novela: <strong>El Pozo<\/strong>, de 1939.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>En El Pozo, tanto el hombre Onetti como el escritor Onetti se encuentran no larvariamente desarrollados, sino plenamente desarrollados en su condici\u00f3n de personaje que fluct\u00faa entre la ficci\u00f3n y la realidad, con sus problemas existenciales y su compleja personalidad. \u201cUn libro que tiene que ver con la ciudad, con la problem\u00e1tica existencial que pr\u00e1cticamente no aparec\u00eda en la literatura de nuestra lengua, y escrito en una prosa que no ten\u00eda pr\u00e1cticamente nada que ver con la prosa criollista, localista, nativista, indigenista, que era la que circulaba m\u00e1s por Am\u00e9rica Latina. Creo que una de las primeras cosas que hay que decir de Onetti es que es uno de los primeros escritores latinoamericanos, yo dir\u00eda de lengua espa\u00f1ola que introduce la modernidad en la narrativa\u201d (Entrevista de Juan Cruz a Mario Vargas Llosa, Fundaci\u00f3n Juan March, march.es, 5 de mayo de 2015).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Pero no solamente esta condici\u00f3n de novela introductoria de una problem\u00e1tica existencial inexistente en Am\u00e9rica Latina hace de<strong> El Pozo<\/strong> la novela relevante que es, sino adem\u00e1s una realidad s\u00f3rdida que alimenta esa problem\u00e1tica existencial, compuesta de personajes depresivos, alcoh\u00f3licos y truculentos que viven en lugares miserables en los que el mundo de la prostituci\u00f3n y la delincuencia configura las acciones de los hombres. No es la realidad sin m\u00e1s que se describe en la narrativa de las primeras d\u00e9cadas del siglo XX, sino una realidad en la que moral y ciencia no bastan para comprender la vida humana. En la citada entrevista a Juan Cruz, Mario Vargas Llosa comenta la repercusi\u00f3n onettiana en estos t\u00e9rminos: \u201cLa obra de Onetti no ha tenido el reconocimiento ni la difusi\u00f3n que hubiera merecido tener, porque el mundo de Onetti es un mundo pesimista, un mundo marcado por una cierta negrura. Un mundo que adem\u00e1s exige un esfuerzo considerable del lector, y que muchas veces, al mismo tiempo que nos deslumbra por su hondura, por su originalidad, nos incomoda, nos deja un cierto sabor amargo en la boca\u201d. Es el mundo de la novela <strong>El Pozo<\/strong>.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>En su cl\u00e1sico Diccionario de Filosof\u00eda (Editorial Ariel S.A., Barcelona, 1999), Jos\u00e9 Ferrater Mora nos dice sobre el existencialismo: \u201cEl hombre no puede reducirse a ser un animal racional, pero tampoco a ser un animal sociable, o un ente ps\u00edquico o biol\u00f3gico [\u2026]. El hombre no es, pues, ninguna substancia, susceptible de ser determinada objetivamente. Su ser es un constituirse a s\u00ed mismo [\u2026]. Para el pensar existencial, el hombre no es \u201cconciencia\u201d y menos a\u00fan \u201cconciencia de la realidad\u201d: es \u201cla realidad misma\u201d. Esa realidad que absorbe a los personajes de Onetti, como Eladio Linacero, el protagonista de <strong>El Pozo<\/strong>, pero que a la vez es absorbida por ellos. Una realidad que tiene en su contraparte, la ficci\u00f3n, el complemento de su sustancia narrativa. Eladio Linacero es un inventor de historias que combina su realidad miserable y deprimente con sus aventuras ficticias, que llevan al lector de un mundo a otro en una narraci\u00f3n donde sus historias inventadas o so\u00f1adas son liberadoras para su pusil\u00e1nime vida: \u201cMe gustar\u00eda escribir la historia de un alma, de ella sola, sin los sucesos en que tuvo que mezclarse, queriendo o no [\u2026].<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Tambi\u00e9n podr\u00eda ser un plan el ir contando un suceso y un sue\u00f1o. Todos quedar\u00edamos contentos\u201d (El Pozo). La novela es una narraci\u00f3n autobiogr\u00e1fica, pero de una biograf\u00eda en la que m\u00e1s que los hechos reales prevalecen los sue\u00f1os e historias inventadas que Eladio Linacero insiste en presentar como reales: \u201cEs cierto que no s\u00e9 escribir, pero escribo de m\u00ed mismo\u201d, nos dice este personaje-narrador que, como la mayor\u00eda de los narradores onettianos, no se conforma con describir hechos y personajes, sino que adem\u00e1s suele tratarlos despectivamente, insult\u00e1ndolos y enfatizando su miserable condici\u00f3n humana, como en estos pasajes de la novela: \u201cuna mujer gorda lavando ropa, un hombre tomando mate y un ni\u00f1o andando en cuatro patas con las manos y el hocico embarrados\u201d. O, \u201cEncontr\u00e9 un l\u00e1piz y un mont\u00f3n de proclamas abajo de la cama de L\u00e1zaro, y ahora me importa poco de todo, de la mugre y el calor y los infelices del patio\u201d. Y lo hace sin remordimientos por ello, con desparpajo, como desafiando al lector: \u201cHace horas que escribo y estoy contento porque no me canso ni me aburro. No s\u00e9 si esto es interesante, tampoco me importa\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Sin duda la obra de<strong> Juan Carlos Onetti <\/strong>encuentra en El Pozo la br\u00fajula narrativa en su forma y estructura que se consolidar\u00e1 no solo en su novel\u00edstica, sino tambi\u00e9n en su cuent\u00edstica. En la mencionada entrevista de Juan Cruz a Mario Vargas Llosa, el Nobel declara: \u201cEn El Pozo est\u00e1 el Onetti de La vida breve, Juntacad\u00e1veres, El astillero; en todos ellos siempre la ficci\u00f3n es una protagonista central. Escrib\u00eda historias y al mismo tiempo todas sus historias mostraban c\u00f3mo la ficci\u00f3n a \u00e9l lo salvaba, la ficci\u00f3n lo redim\u00eda\u201d. Tal vez por eso Eladio Linacero escribe sin importarle si lo que cuenta \u201ces o no interesante\u201d, porque escribe para s\u00ed mismo: \u201cLo curioso es que si alguien dijera de m\u00ed que soy \u2018un so\u00f1ador\u2019 me dar\u00eda fastidio. Es absurdo. He vivido como cualquiera o m\u00e1s. Si hoy quiero hablar de los sue\u00f1os, no es porque no tenga otra cosa que contar. Es porque se me da la gana simplemente. Y si elijo el sue\u00f1o de la caba\u00f1a de troncos, no es porque tenga alguna raz\u00f3n especial. Hay otras aventuras m\u00e1s completas, m\u00e1s interesantes, mejor ordenadas. Pero me quedo con la caba\u00f1a de troncos porque me obligar\u00e1 a contar un pr\u00f3logo, algo que sucedi\u00f3 en el mundo de los hechos reales hace unos cuantos a\u00f1os. Tambi\u00e9n podr\u00eda ser un plan ir contando un \u2018suceso\u2019 y un sue\u00f1o\u201d (El Pozo). El extenso p\u00e1rrafo evidencia los prop\u00f3sitos de Eladio narrador y personaje respecto de su historia y de c\u00f3mo contarla. Muchos a\u00f1os antes, el cr\u00edtico uruguayo Emir Rodr\u00edguez Monegal, se refer\u00eda a la obra de Onetti como una \u201cficci\u00f3n dentro de la ficci\u00f3n\u201d, como una \u201cpluralidad de perspectivas del narrador\u201d, como \u201cla inserci\u00f3n de un mundo imaginario dentro de otro\u201d (Onetti o el descubrimiento de la ciudad en Narradores de esta Am\u00e9rica, Tomo II, Editorial Alfa, 1976. Nosotros usamos la edici\u00f3n de Alfadil Ediciones, 1992). En el mismo ensayo, Monegal declara: \u201c<em>El Pozo es cifra de toda su obra posterior<\/em>\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Los temas que se desarrollan en la novela, propios del existencialismo, y que con tanta precisi\u00f3n describe Ferrater Mora en su citado Diccionario de Filosof\u00eda, acompa\u00f1an a los personajes onettianos, haciendo de ellos una prolongaci\u00f3n del propio personaje Onetti: \u201cla subjetividad, la finitud, la contingencia, la autenticidad, la \u201cliberaci\u00f3n necesaria\u201d, la enajenaci\u00f3n, la situaci\u00f3n, la decisi\u00f3n, la elecci\u00f3n, el compromiso, la anticipaci\u00f3n de s\u00ed mismo, la soledad (y tambi\u00e9n la \u201ccompa\u00f1\u00eda\u201d) existencial, el estar en el mundo, el estar abocado a la muerte, el hacerse a s\u00ed mismo\u201d. Los lectores de Onetti, tanto de sus cuentos como de sus novelas, reconocen de inmediato en aquellos personajes, particularidades de esta tem\u00e1tica existencial que los agobia. En Eladio Linacero, por ejemplo, es dif\u00edcil no encontrar algunos de estos temas que hacen de \u00e9l esencialmente un personaje desarraigado de la realidad, enajenado en su universo de sue\u00f1os e invenciones. Un personaje solitario que encuentra en la ficci\u00f3n una v\u00eda de escape a la realidad que lo consume, como suele ocurrir con todos los personajes de Onetti: \u201cYo soy un hombre solitario que fuma en un sitio cualquiera de la ciudad\u201d (El Pozo). O como el publicista Brausen que crear\u00e1 el mundo ficticio de Santa Mar\u00eda hacia donde \u00e9l y otros personajes huyen como una manera de soslayar la s\u00f3rdida realidad que los envuelve. Una s\u00f3rdida realidad de la que, sin embargo, muchas veces no lograr\u00e1n escapar, como Risso, el oscuro periodista que escribe sobre h\u00edpica, del cuento El infierno m\u00e1s temido, que termina su vida suicid\u00e1ndose, atormentado por las fotos pornogr\u00e1ficas que su exmujer, como una forma de martirizarlo, le env\u00eda no solo a \u00e9l, sino tambi\u00e9n a su c\u00edrculo cercano, incluyendo a su hija, apenas una ni\u00f1a. O como Bob, el personaje del cuento Bienvenido Bob, cuyo t\u00edtulo es el sarcasmo v\u00edvido de una vida que se desliza desde un ser \u00edntegro, a un hombre degradado por los avatares de la propia vida en los que el alcohol est\u00e1 siempre presente, y cuyos sue\u00f1os se pierden en los recovecos del fracaso y la p\u00e9rdida de aquellos valores que un d\u00eda hicieron de \u00e9l un personaje diferente. Entonces, Bienvenido Bob. \u00a1Bienvenido a qu\u00e9! Un t\u00edtulo digno de Onetti.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Como dijimos, en<strong> El Pozo <\/strong>se encuentran las coordenadas formales y tem\u00e1ticas de la narrativa onettiana. La multiplicaci\u00f3n de narradores, el cruce constante entre el mundo de la realidad y el mundo de la ficci\u00f3n y la tem\u00e1tica existencialista que como una telara\u00f1a envuelve el alma de sus personajes. Como dice Richard A. Young en su ensayo<strong> El Pozo<\/strong>, de<strong> Juan Carlos Onetti <\/strong>o la noche iluminada de Eladio Linacero, University of Alberta, \u201cEs la historia de un ser alienado por la sordidez rutinaria de su realidad, la que procura superar refugi\u00e1ndose en el mundo interno de su imaginaci\u00f3n, el cual, a veces, tambi\u00e9n exterioriza. Sin embargo, el conflicto entre lo real y lo imaginario, surgido cada vez que comunica los productos de su fantas\u00eda, lo condena a su condici\u00f3n alienada y a las consecuencias de la frustraci\u00f3n y el fracaso\u201d. Es el mundo de Onetti, en su forma y en su contenido, que hizo de \u00e9l un novelista adelantado para su \u00e9poca y que influy\u00f3 notablemente en la novel\u00edstica del llamado Boom de la Literatura Latinoamericana varios a\u00f1os despu\u00e9s. Un autor extra\u00f1o para su tiempo, de compleja personalidad, que hizo de su obra una prolongaci\u00f3n de su propia vida: \u201cEl mundo de Onetti es un mundo muy personal, un mundo que est\u00e1 creado a partir de ciertos tics, de ciertas obsesiones, de ciertas man\u00edas, que ten\u00edan que ver con la personalidad tan curiosa de Onetti\u201d (Mario Vargas Llosa, entrevista a Juan Cruz). El mundo literario de Onetti es el mundo del personaje <strong>Juan Carlos Onetti<\/strong>, que trasciende tanto al hombre como al escritor. El personaje incomprendido por la cr\u00edtica de su tiempo, tal vez no querido por su personalidad de choque, sus dichos destemplados y su indiferencia por todo y por todos, pero que influy\u00f3 notablemente en la generaci\u00f3n futura que fue, en definitiva, la que coloc\u00f3 el nombre de Am\u00e9rica Latina en el concierto de la narrativa universal. Escritores como Mario Vargas Llosa, Julio Cort\u00e1zar, Carlos Fuentes, Juan Rulfo, Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez, le deben mucho a Onetti, tanto en su forma como en su contenido, como la multiplicaci\u00f3n de los espacios, el juego constante entre realidad y ficci\u00f3n, y el manejo del tiempo, por ejemplo: \u201cCuando Juan Carlos Onetti escribe su primera novela [\u2026], inaugura en su universo ficcional una constante, o por lo menos una situaci\u00f3n que ser\u00e1 recurrente y casi caracter\u00edstica en el resto de su producci\u00f3n. Podr\u00edamos explicarla como la necesidad de contar la vida de sus personajes desde la doble h\u00e9lice de la realidad que los azota y la ficci\u00f3n que construyen para alejarse de ella\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Alexander Salinas, Sobre <strong>El Pozo<\/strong>, de<strong> Juan Carlos Onetti <\/strong>en Poligramas 32, enero de 2010).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Desde el fondo de<strong> El Pozo<\/strong> sentimos que se debe reiniciar el redescubrimiento de la obra de Onetti porque, como dijo Emir Rodr\u00edguez Monegal, \u201c<em>El Pozo es la cifra de toda su obra posterior<\/em>\u201d. Y situarla en el lugar que se merece en la narrativa latinoamericana.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><br \/><br \/>Imagen portada: <strong>El Pozo<\/strong> libro de <strong>JUAN CARLOS ONETTI <\/strong>&#8211; Obra <a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/aqui-sono-blanes-viale-pablo-uribe\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Aqu\u00ed so\u00f1\u00f3 Blanes Viale de Pablo Uribe<\/a> &#8211; Noviembre 2018 &#8211; <a href=\"http:\/\/mnav.gub.uy\/cms.php?e=uribe2018\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>MNAV<\/strong><\/a> &#8211; Foto Federico Meneses<br \/><br \/><br \/><br \/><br \/><br \/><\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juan Carlos Onetti, el hombre; Juan Carlos Onetti, el escritor. \u00bfY el personaje Juan Carlos Onetti, d\u00f3nde est\u00e1? S\u00ed, porque su vida se encuentra m\u00e1s all\u00e1 del hombre y del escritor. 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