{"id":69418,"date":"2021-06-01T17:10:42","date_gmt":"2021-06-01T20:10:42","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=69418"},"modified":"2024-02-21T22:47:51","modified_gmt":"2024-02-22T01:47:51","slug":"la-democratizacion-y-la-marginalizacion-del-arte-son-hechos-consumados-hoski-presenta-su-nuevo-libro-goes-to-goes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democratizacion-y-la-marginalizacion-del-arte-son-hechos-consumados-hoski-presenta-su-nuevo-libro-goes-to-goes\/","title":{"rendered":"\u201cLa democratizaci\u00f3n y la marginalizaci\u00f3n del arte son hechos consumados\u201d: Hoski presenta su nuevo libro, \u201cGoes to Goes\u201d"},"content":{"rendered":"\r\n<figure id=\"attachment_69460\" aria-describedby=\"caption-attachment-69460\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-69460 size-full\" title=\"Fotorreportaje: Hoski presenta &quot;Goes to Goes&quot;, su nuevo libro - Entrevista a Hoski (Jos\u00e9 Luis Gadea) sobre su nuevo libro: &quot;Goes to Goes&quot; editado por Pez en el Hielo. Entrevista: Jos\u00e9 Arenas \/ Fotograf\u00edas: Paola Scagliotti\" src=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Fotorreportaje-Hoski-Goes-to-Goes-Foto-Paola-Scagliotti.jpg\" alt=\"Fotorreportaje: Hoski presenta &quot;Goes to Goes&quot;, su nuevo libro - Entrevista a Hoski (Jos\u00e9 Luis Gadea) sobre su nuevo libro: &quot;Goes to Goes&quot; editado por Pez en el Hielo. 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Entrevista: Jos\u00e9 Arenas \/ Fotograf\u00edas: Paola Scagliotti<\/figcaption><\/figure>\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n<p>Junio 2021<\/p>\r\n<p>A esta altura el nombre de <strong><a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s=Hoski\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Hoski<\/a><\/strong> es una m\u00fasica habitual dentro del panorama literario emergente. Desde sus performances po\u00e9ticas hasta sus publicaciones e incluso el trabajo realizado con los proyectos \u201c<em>Orientaci\u00f3n Poes\u00eda<\/em>\u201d o \u201c<em>En el camino de los perros<\/em>\u201d lo reconocemos como escritor, poeta, cr\u00edtico, docente y gestor cultural. As\u00ed, la presencia de sus improntas siempre est\u00e1 presente a la hora de hablar de letras.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Podemos decir que su \u00faltimo proyecto hab\u00eda sido la publicaci\u00f3n de la antolog\u00eda de poes\u00eda ultrajoven \u201c<em>En el camino de los perros<\/em>\u201d (Estuario, 2018) donde aparecen poemas de escritores y escritoras \u201c<em>sub 20<\/em>\u201d, acompa\u00f1ados por ensayos cr\u00edticos de escritores y escritoras ya metidos en el mundo de, al menos, las publicaciones y la cr\u00edtica literaria.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Hace algunas semanas, a trav\u00e9s de la editorial Pez en el Hielo, apareci\u00f3 la nueva criatura de <strong>Hoski<\/strong>; \u201c<em>Goes to Goes<\/em>\u201d, un poema en prosa, una novela en verso, un animal de tinta que, en su decurso, mezcla temas como la ruptura amorosa, la nostalgia, la actividad docente\/literaria, el patetismo montevideano y el proceso creativo de alguien que escribe o que anda detr\u00e1s de su tiempo para poder crear algo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Si bien el autor ya cuenta con dos libros de poes\u00eda propia editados, \u201c<em>Poemas de Amor<\/em>\u201d (2010) y \u201cPoemas de la pija\u201d (2015), bajo el heter\u00f3nimo de Mart\u00edn Uruguay Mart\u00ednez, \u201c<em>Goes to Goes<\/em>\u201d rompe con su est\u00e9tica trabajada hasta el momento, experimenta con otros lenguajes e incluso con los aspectos formales del texto.<br \/>Al respecto de su nuevo libro, hablamos con <strong>Hoski<\/strong>.<br \/><br \/><br \/><strong>Hay un corte bastante notorio en est\u00e9tica, tema, lenguaje, con la producci\u00f3n anterior \u00bfla historia requer\u00eda eso, te lo fue pidiendo, o vos como escritor necesitabas ir por otros lados?<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Creo que pasaron ambas cosas. Por un lado, no escrib\u00eda poes\u00eda desde 2015, as\u00ed que emprender GoestoGoes fue de alguna forma un nuevo acercamiento al g\u00e9nero, desde otros lugares y necesidades. En este sentido, el rol de editor de poes\u00eda adolescente y joven que desempe\u00f1o en \u201c<em>En el camino de los perros<\/em>\u201d tambi\u00e9n desde 2015, probablemente haya constituido una bisagra en mi forma de vivir la poes\u00eda, ya que me puso en contacto con una diversidad de est\u00e9ticas emergentes muy interesantes, primero, y con parte de la tradici\u00f3n po\u00e9tica nacional que los preced\u00eda, luego, a partir de los talleres formativos realizados con el colectivo en el \u00faltimo par de a\u00f1os. En esa atm\u00f3sfera de novedades y fermentos, de socializaci\u00f3n de las b\u00fasquedas literarias, fue que emprend\u00ed GoestoGoes, consciente de que las posibilidades se me multiplicaban. Por otro lado, el concepto del libro me demand\u00f3 profundizar en temas y formas po\u00e9ticas que no hab\u00eda desarrollado hasta entonces, e incluso la construcci\u00f3n de voces po\u00e9ticas un poco diferentes a las que aparecen en mis poemarios anteriores. Si bien ya hab\u00eda trabajado en libros conceptuales, polif\u00f3nicos, fragmentarios e h\u00edbridos (po\u00e9ticos, narrativos, experimentales), en esta ocasi\u00f3n trat\u00e9 de que los recursos fueran funcionales y acotados a las necesidades del propio libro. Tambi\u00e9n en la misma l\u00ednea, como el libro surgi\u00f3 como una serie de asociaciones e intertextualidades, no del todo amalgamadas (ArcadeFire, Muholland Drive, Orfeu Negro, la vida en Goes, una p\u00e9rdida amorosa, el espiritismo, la est\u00e9tica retrofuturista, entre otras), su proceso de escritura implic\u00f3 tambi\u00e9n un trabajo de investigaci\u00f3n en temas diversos, que me descentr\u00f3 un poco de las emociones y los lugares conocidos, invit\u00e1ndome a jugar a inventar en terrenos como la ciencia ficci\u00f3n, lo fant\u00e1stico, lo cotidiano o lo pop, a los que hasta entonces no me hab\u00eda animado m\u00e1s all\u00e1 de la parodia. En cualquier caso, me gusta pensar que esta ruptura es relativa; es una discontinuidad en el trayecto de un autor que ha hecho de todo, en formatos y artes diferentes, en est\u00e9ticas diferentes, a veces de manera simult\u00e1nea. El problema sigue siendo el mismo que hace diez a\u00f1os: \u00bfqu\u00e9 excusa me invento y me creo para sentarme a escribir?<br \/><br \/><br \/><strong>El texto tiene una estructura que tradicionalmente se le atribuye a la poes\u00eda, y a la vez hay un hilo que lleva la acci\u00f3n y va uniendo las escenas \u00bfhay una intenci\u00f3n de novela en verso o la forma es secundaria respecto a lo que cuenta \u201cGoestoGoes\u201d?<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Fui construyendo el libro teniendo en cuenta que lo que narraba eran fragmentos de un relato mayor, que en definitiva tiene bastante parentesco con la novela. Si bien est\u00e1 escrito en versos (a veces m\u00e1s l\u00edricos, otras m\u00e1s prosaicos) y compuesto con elementos po\u00e9ticos (im\u00e1genes, emociones, efectos sonoros, etc\u00e9tera), la idea es que estos funcionen como momentos de una historia que no termina de completarse. En principio trabaj\u00e9 conceptualmente en esa narrativa pens\u00e1ndola como el montaje de escenas o de experiencias multisensoriales; cada uno de los poemas inclu\u00eda una parte, un aspecto o una dimensi\u00f3n de un relato el\u00edptico y a menudo cr\u00edptico, pero tambi\u00e9n una forma de la voz po\u00e9tica, un estado que se ir\u00eda alternando con otros para conformar una totalidad intuible. El libro naci\u00f3 y fue escrito desde la hibridaci\u00f3n de g\u00e9neros. Me gusta pensarme como un poeta narrativo.<br \/><br \/><br \/><strong>A su vez, las partes est\u00e1n divididas en escenas, eso da un car\u00e1cter visual que el texto, en su construcci\u00f3n, tiene, \u00bfpuede haber cierta influencia cinematogr\u00e1fica?<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>El cine estuvo en el comienzo del libro. Por un lado hab\u00eda llegado a Orfeu Negro a trav\u00e9s de las canciones de ArcadeFire que tratan el mito de Orfeo y Eur\u00eddice, y me hab\u00eda conmovido especialmente con el modo en que la pel\u00edcula resolv\u00eda la bajada a los infiernos de Orfeo en clave tropicalista: los personajes, la escenograf\u00eda, los diferentes momentos del rito umbandista con el que Eur\u00eddice volv\u00eda a hacerse presente, la humanidad de Orfeo, al fin y al cabo, la manera en que la literatura cl\u00e1sica pod\u00eda vivificarse mediante la intertextualidad. Por otro lado, explorando la filmograf\u00eda de David Lynch me impact\u00f3 especialmente la historia de Betty y Rita en Mulholland Drive. El montaje integral de la pel\u00edcula, lo metacinematogr\u00e1fico, lo fant\u00e1stico ligado a lo amoroso-cotidiano, pero sin la tranquilidad de la met\u00e1fora. El modo de crear estados. Me propuse entonces darle algo de Eur\u00eddice y de Betty and Rita a la mujer de mi libro. Que la forma en que se representara su ausencia fuese fant\u00e1stica y cargada de elementos visuales y sonoros que de alg\u00fan modo recrearan el ambiente de cat\u00e1basis de Orfeu Negro y el desarrollo ominoso de la narraci\u00f3n lyncheana. Me gusta pensar en los poemas como escenas, pues apuestan no solo a narrar un episodio de la historia, sino que adem\u00e1s lo hacen apelando a referencias y juegos, visuales y sonoros, como un artificio de multisensorialidad.<br \/><br \/><br \/><strong>Hay un juego en la palabra \u201c<em>Goes<\/em>\u201d, el barrio, el significado en ingl\u00e9s, \u00bfes una s\u00e1tira aunque tambi\u00e9n una deconstrucci\u00f3n de lo cotidiano?<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Bueno, lo cotidiano es abordado en el libro desde diferentes lugares. Por un lado, el cruce de referencias obliga a yuxtaponer la experiencia diaria del personaje con otros mundos (el pop, el espiritismo, el mito de Orfeo y Eur\u00eddice, etc\u00e9tera). Es decir, que lo cercano es acercado a lo lejano, lo conocido a lo extra\u00f1o, al texto a lo cinematogr\u00e1fico, y as\u00ed.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Por otro, los estados emocionales del yo no son \u00fanicamente metaforizados; tambi\u00e9n configuran apariciones fantasmag\u00f3ricas, fen\u00f3menos \u00f3pticos o ac\u00fasticos, dobles y agujeros de gusano. O sea que el mundo de lo cotidiano se expande, se enrarece m\u00e1s all\u00e1 de las convenciones realistas o expresivas de tratamiento del tema. A su vez, tambi\u00e9n hay un abordaje autosarc\u00e1stico en la construcci\u00f3n del personaje: el posadolescente, el nuevo uruguayo, el docente, el amante emputecido, el ni\u00f1o obsesivo, el fumeta que cruza al s\u00faper a bajonear: todo convive con cierta crueldad, con cierta autoconsciencia de idealismo progre e hipocres\u00eda, con cierta piedad por lo que se es casi generacionalmente.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Algo as\u00ed como \u201c<em>no s\u00e9 si somos tan capos, esperemos a ver c\u00f3mo nos ven nuestros hijos en veinte a\u00f1os y conversamos<\/em>\u201d. Esa cotidianeidad, que bascula en el discurso contempor\u00e1neo entre el nihilismo absoluto de los v\u00ednculos y la rutina diaria, y la postulaci\u00f3n del descubrimiento de la p\u00f3lvora, me parece, as\u00ed, parad\u00f3jicamente m\u00e1s humana y realista. \u00bfQui\u00e9nes somos? \u00bfC\u00f3mo vivimos? \u00bfCu\u00e1les son nuestros miedos y anhelos? \u00bfC\u00f3mo simbolizamos la realidad m\u00e1s cercana? \u00bfC\u00f3mo la transformamos en poes\u00eda? Las preguntas parecen tener m\u00e1s validez que nunca.<br \/><br \/><br \/><strong>Una cosa que aparece mucho, igual que en trabajos anteriores, son las referencias populares de la \u201ccultura\u201d uruguaya \u00bfexiste una necesidad de fundar una \u00e9poca \/ otra alrededor del concepto can\u00f3nico del Uruguay? \u00bfUna \u00e9pica enana?<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>No creo que exista una necesidad como tal, para empezar porque ni siquiera creo que exista tal posibilidad. El mundo en el que cuajaban generaciones enteras de intelectuales, en el que estas formaban parte activa de la vida nacional, de la instituciones culturales, en las que estas escrib\u00edan su propia lectura de la historia literaria de manera sistem\u00e1tica y se lograba venderle libros hasta a Irak, como dijo alguien por ah\u00ed, esa \u00e9poca est\u00e1 muerta. No es necesario repetir el devenir hist\u00f3rico del Uruguay en los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os, el lugar que se le ha dado a la cultura, y la situaci\u00f3n espec\u00edfica de la poes\u00eda en todo ese derrumbe. Alcanza con entender que quienes han estado escribiendo, publicando, haciendo cr\u00edtica, desarrollando nuevos contenidos de estudio sobre el g\u00e9nero, o festivales o rondas de poes\u00eda en las \u00faltimas d\u00e9cadas lo han estado haciendo, con mayor o menor \u00e9xito y continuidad, desde lugares menos estables, m\u00e1s fragmentarios, a menudo de resistencia o de impulso particular. No hay relatos unificadores, no hay m\u00e1s que cuatro o cinco obras o autores indiscutibles m\u00e1s all\u00e1 del propio \u00e1mbito literario (no hay Juanas, ni Marios, ni Ideas), y el hecho no est\u00e1 tanto en relaci\u00f3n con los autores o las obras; habla m\u00e1s bien de las posibilidades de un discurso \u00e9pico o generacional que d\u00e9 sentido, que entrone y marque la cancha. Y habla, como ya dije, del lugar que le da nuestra sociedad, el mercado y el sistema pol\u00edtico a la cultura, de las condiciones materiales de edici\u00f3n y circulaci\u00f3n del discurso, de la condici\u00f3n de la cr\u00edtica en prensa (y de la misma prensa cultural, en s\u00ed). Ahora bien, ya sin parricidios ni gestos heroicos posibles, creo s\u00ed que la poes\u00eda y la cr\u00edtica deben apuntar por un lado a la representaci\u00f3n del mundo contempor\u00e1neo, lo que implica no solo una relectura de la tradici\u00f3n po\u00e9tica que nos precede, sino tambi\u00e9n un di\u00e1logo fecundo con los temas y las formas de la cultura que nos rodea; y por otro, creo que s\u00ed existe una necesidad imperiosa de defender la cultura como objeto vivo. En ese sentido, m\u00e1s que construir una \u00e9pica enana, se trata de mapear, tutorear, dar sentido, a lo emergente, a lo contempor\u00e1neo, y ponerlo en di\u00e1logo con una relectura creativa del pasado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Salvaguardar el patrimonio y entender el presente. Mi desprecio por las posturas neocl\u00e1sica o canonicistas de la literatura no apuntan a una disputa de los contenidos legitimados, sino m\u00e1s bien a la forma miope (casi de noble sin tierras) con las que piensan la producci\u00f3n literaria. La democratizaci\u00f3n y la marginalizaci\u00f3n del arte son hechos consumados. Yo creo que es m\u00e1s f\u00e9rtil pensar y trabajar sus consecuencias.<br \/><br \/><br \/><strong>Adem\u00e1s del uso ling\u00fc\u00edstico, hay una utilizaci\u00f3n de la forma visual del texto que, recuerdo, aparec\u00eda tambi\u00e9n en \u201cPoemas de amor\u201d, tu primer libro, \u00bfes necesaria, para vos como poeta, la visi\u00f3n del texto adem\u00e1s de su contenido?<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Es una dimensi\u00f3n m\u00e1s del texto impreso. Como las dem\u00e1s, se la puede afectar con m\u00e1s o menos destreza. No creo que sea necesaria esa afectaci\u00f3n, y de hecho, un poeta podr\u00eda ni pensar este aspecto, y al momento de editar trabajarlo con el maquetador. Pero GoestoGoes requer\u00eda, en algunos momentos, que el plano visual fuera parte de la experiencia de est\u00edmulos que presentaban las escenas. No soy un cultor del g\u00e9nero, es decir de la poes\u00eda visual, y de hecho fue el aspecto que m\u00e1s trabaj\u00e9 a partir de las devoluciones que me dieron quienes leyeron el libro antes de que se editara. Pero pienso que es un recurso de la poes\u00eda experimental que, como otros, puedo utilizar para potenciar conceptualmente al texto.<br \/><br \/><br \/><strong>Personalmente, siempre encuentro en tus textos dos cosas; mucha informaci\u00f3n acerca de la literatura \u201ccl\u00e1sica\u201d, mucho uso de la t\u00e9cnica pura y dura de un escritor que conoce el oficio, \u00bfaquellas primeras performances intensas, disruptivas, de Hoski, se convirtieron en cierto prejuicio? \u00bfhay un p\u00fablico \u2013para bien o para mal- que no logra ver m\u00e1s all\u00e1 de eso?<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Los escritores suelen repetir aquello de Onetti de que no se escribe para nadie, pero la verdad es que si se publica se establece una relaci\u00f3n, bastante compleja por cierto, con la recepci\u00f3n. La esgrima de ese di\u00e1logo a distancia tambi\u00e9n es parte de lo que hace a un autor; lo que devuelven los lectores, la cr\u00edtica, el mundo literario en general y hasta los que no leen; la forma en que este procesa los nuevos sentidos, en que va tomando consciencia de los efectos reales que puede producir con sus textos, en que se va construyendo p\u00fablicamente. En fin. Parte de mi obra creo que gener\u00f3 el efecto de recepci\u00f3n que mencion\u00e1s, pero me hago cargo, porque yo decid\u00ed dialogar con ese p\u00fablico en cierta etapa, sobreexponiendo algunos de mis proyectos m\u00e1s transgresores (por decirlo as\u00ed, aunque la palabra est\u00e1 bien gastada), y destilando con maldad escatol\u00f3gica mis gestos en escena, durante las performances. Mi lugar como autor en ese entonces era otro, yo era un advenedizo al que le hab\u00eda ido bien en la primera juventud (un libro, un par de concursos), y que en cierto momento decidi\u00f3 quemar todo. Me podr\u00eda quejar de que haya un p\u00fablico de boomers de alma y todo eso que ya sabemos sobre el provincianismo berreta oriental, pero yo les di pasto, y de muchas formas intent\u00e9 tocarles el culo. En cualquier caso, y a riesgo de que sea un lugar com\u00fan decirlo, me gusta hacer cosas fuera de la caja, a mi manera, h\u00edbridas, y mostrar en mis textos representaciones psicol\u00f3gicas o del mundo que pueden llegar a ser incorrectas solo por ser mostradas. Si mi oficio de escritor en ello se vio empa\u00f1ado por cierta fama descontextualizada es porque yo me prest\u00e9 para que ocurriera; si se gest\u00f3 un prejuicio sobre mi trabajo centrado en la incorrecci\u00f3n y no en los mundos que quer\u00eda mostrar, es porque me prest\u00e9 para esa dial\u00e9ctica del choque. Y no me arrepiento. Pero a la distancia, en otro contexto hist\u00f3rico, desde otros caminos recorridos, creo que hoy me interesa generar otros efectos y centrar ese di\u00e1logo con el p\u00fablico en la er\u00f3tica de escritura-lectura que ofrece el propio texto. A la chusma ni cabida, podr\u00eda decirse. Hay muchas cosas por crear. Muchos libros por leer. La vida es finita.<br \/><br \/><br \/><strong>Pensando en estas formas de la escritura donde hay algo que se arriesga, \u00bfqu\u00e9 lecturas te interesan en este momento? \u00bfhay una literatura \u201cc\u00f3moda\u201d que puede llegar a gustarte o no?<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Siempre fui bastante an\u00e1rquico en las lecturas, un poco inserto en la l\u00f3gica acad\u00e9mica y docente, y otro poco en la libertad y el deseo m\u00e1s salvajes. Voy leyendo por curiosidad, por recomendaci\u00f3n, por necesidad intelectual, por casualidad, por intertextualidades. No sigo muchos patrones ni suelo leer las obras completas de un autor. Voy saltando entre narrativa nacional y latinoamericana, cl\u00e1sicos europeos o norteamericanos, poes\u00eda uruguaya contempor\u00e1nea, ensayo y cr\u00edtica variadas. En este momento estoy ejecutando una beca FEFCA junto a \u201c<em>En el camino de los perros<\/em>\u201d que implica la realizaci\u00f3n de talleres virtuales de lectura y creaci\u00f3n po\u00e9tica con alumnos de liceo, de Montevideo y Canelones. As\u00ed que estoy metido en la lectura de los autores que seleccionamos, poetas uruguayos cl\u00e1sicos y contempor\u00e1neos que no suelen aparecer en los programas de Secundaria (Alfredo Mario Ferreiro, Amanda Berenguer, Circe Maia, Marosa di Giorgio, Julio Inverso, Sa\u00fal P\u00e9rez Gadea, Lautr\u00e9amont, Paula Simonetti, Gerardo Ferreira, entre otros). Los talleres se centran en los mecanismos creativos de estos autores, as\u00ed que las lecturas se hacen desde el lugar docente, pero tambi\u00e9n desde el creador. De todos modos quiz\u00e1 este sea mi lugar m\u00e1s seguro de lectura: la poes\u00eda uruguaya. Pero lo de seguro es relativo hablando de poes\u00eda: siempre hay momentos para el descubrimiento, literario e hist\u00f3rico, para la asociaci\u00f3n y la proyecci\u00f3n al presente de lo le\u00eddo.<br \/><br \/><br \/><strong>\u00bfCu\u00e1l ser\u00eda hoy \u201cla energ\u00eda oscura de los fonemas\u201d?<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>Las formas de la sensibilidad que se gestaron a partir de la pandemia. Hay algo en esa experiencia que impulsa compulsivamente a intentar decirla, reforzando los propios mecanismos de comunicaci\u00f3n y de producci\u00f3n de conocimiento y cultura que ella ha terminado de consolidar. Ah\u00ed hay un desaf\u00edo de representaci\u00f3n. Una necesidad de orfebre. \u00bfC\u00f3mo no condenarnos a la literalidad autocomplaciente? \u00bfC\u00f3mo adecuar las formas al mundo que nos rodea? El pensamiento cr\u00edtico, humanista, ha entrado en un delirio compulsivo cuando m\u00e1s se lo necesitaba. \u00bfC\u00f3mo representar una subjetividad atravesada por algoritmos, construida y vendida por grandes corporaciones? \u00bfC\u00f3mo representar lo social y colectivo en un contexto de polarizaciones, fragmentaciones y distanciamientos? La poes\u00eda es una hormiga de las sombras, que trabaja en la noche cerrada ordenando el mundo, sacrific\u00e1ndolo al hongo-dios del goce y el sentido. La energ\u00eda oscura de los fonemas, imagino, es ese r\u00edo de ruido que corre en la cotidianeidad de encierro, en las distancias, en la disoluci\u00f3n del tiempo y la masificaci\u00f3n, ya anticipada, de la pobreza. Muchas cosas. Pero as\u00ed ha sido siempre para la palabra po\u00e9tica.<br \/><br \/><br \/><strong>ESCENA 1 &#8211; NOVIOS PERROS<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\u2014Somos como dos perros \u2014dijiste,<br \/>como dos perros exiliados,<br \/>entrelazados, an\u00f3nimos;<br \/>una mancha de infrarrojos<br \/>en la metr\u00f3poli de la noche.<br \/>M\u00e1s ac\u00e1, la cama improvisada<br \/>que te hab\u00eda armado tu hermano<br \/>\u2014dos planchas de una plaza pegadas,<br \/>los respaldos torcidos,<br \/>la grieta entre los colchones<br \/>como placas tect\u00f3nicas<br \/>desplaz\u00e1ndose imperceptiblemente\u2014<br \/>y el cuarto:<br \/>La Figurita satura el ambiente,<br \/>hace sudar de fr\u00edo los ladrillos<br \/>y transforma nuestras pieles<br \/>en pellejo grasoso y efervescente.<br \/>Las bibliotecas,<br \/>tus dibujos y tus instrumentos:<br \/>nos sumimos en un estatismo<br \/>que aceptamos sin resistencia.<br \/>\u00abDiez cuadras de distancia<br \/>entre mi casa y la tuya:<br \/>el amor al alcance de los pies,<br \/>la \u00f3rbita cu\u00e1ntica perfecta.\u00bb<br \/>\u2014Somos como dos perritos,<br \/>dos novios perros \u2014insististe,<br \/>y nos apretamos m\u00e1s,<br \/>hasta sentir el olor de las hormonas<br \/>y el rumor extinto<br \/>de los \u00faltimos pensamientos.<br \/><br \/><br \/><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\nngg_shortcode_0_placeholder\r\n\r\n\r\n\r\n<p>&nbsp;<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p><br \/><br \/><br \/>Imagen portada: Fotorreportaje: Hoski presenta &#8220;Goes to Goes&#8221;, su nuevo libro &#8211; Entrevista a Hoski (Jos\u00e9 Luis Gadea) sobre su nuevo libro: &#8220;Goes to Goes&#8221; editado por Pez en el Hielo. 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