\u00bfEs un libro para ni\u00f1os El Principito? Parece una historia para ni\u00f1os, pero no lo es. Es una historia para que los hombres comprendamos, desde la mirada de un ni\u00f1o, cu\u00e1l es nuestra misi\u00f3n en la tierra. \u201c[\u2026] s\u00f3lo en apariencia es un cuento para ni\u00f1os. En realidad es la historia de un ni\u00f1o escrita para adultos o, si se quiere, una vuelta atr\u00e1s, un retorno a la infancia\u201d, nos dice Jo\u00eblle Eyheramonno en el pr\u00f3logo a la edici\u00f3n biling\u00fce (Espa\u00f1ol-Ingl\u00e9s), de Enrique Sainz Editores. \u201cTodos los mayores han sido primero ni\u00f1os. (Pero pocos lo recuerdan)\u201d, reflexiona Antoine de Saint-Exupery en la dedicatoria de su obra a Le\u00f3n Werth, su gran amigo. El principito es un ni\u00f1o eterno en su inocencia po\u00e9tica. Una literatura de m\u00e1gica simpleza para hacer menos doloroso el mundo que vivimos. Una reflexi\u00f3n sobre el amor y la vida que clama por comprensi\u00f3n y tolerancia entre los hombres: \u201c\u00bfQu\u00e9 significa domesticar?\u201d, le pregunta el principito al zorro. \u201c-Es algo demasiado olvidado\u201d, le responde el zorro. \u201cSignifica crear lazos\u2026\u201d. El di\u00e1logo, lectura po\u00e9tica entre un animal y un ni\u00f1o, simboliza el abandono en que viven los hombres confundidos en su propia soledad. \u201cCrear lazos\u201d significa \u201cdomesticar\u201d al otro para hacerlo parte de uno: \u201csi me domesticas, nos necesitaremos el uno al otro. Ser\u00e1s para m\u00ed \u00fanico en el mundo. Ser\u00e9 para ti \u00fanico en el mundo\u2026\u201d, le dice el zorro al principito. En la llana simpleza que emana de este lenguaje po\u00e9tico, se encuentran los fundamentos de El Principito, que no son otros que el amor, el respeto y la amistad. Vivir sin estos principios es vivir en las profundidades de la soledad.<\/p>\n
En Carta escrita al general X en La Marsa, cerca de T\u00fanez en 1943, publicada en Le Figaro Litteraire, N. 103, del 10 de abril de 1948, Antoine de Saint-Exupery manifiesta su decepci\u00f3n y soledad: \u201cHoy estoy profundamente triste, y hasta el fondo. Me siento triste por mi generaci\u00f3n, que carece de toda sustancia humana. Que no habiendo conocido otra forma espiritual que el bar, las Matem\u00e1ticas y los \u201cBugatti\u201d, se encuentra hoy en una acci\u00f3n estrictamente gregaria, sin tonalidad alguna. Nada tiene que la distinga\u201d. Me resuenan con dolorosa intensidad las palabas del zorro, porque, al parecer, poco o nada ha cambiado la humanidad desde la escritura de la carta (el exministro de Econom\u00eda del gobierno de Pi\u00f1era, Jos\u00e9 Ram\u00f3n Valente, solo conoce, al parecer, el esp\u00edritu de las Matem\u00e1ticas: \u201cno leo novelas\u201d, declar\u00f3). No se crea, sin embargo, que el principito es una creaci\u00f3n de Saint- Exupery adulto, porque es el ni\u00f1o que siempre llev\u00f3 en su coraz\u00f3n el aviador-escritor. Y no es un texto azucarado de este columnista, sino una frase que describe el mismo autor a su editor estadounidense Curtice Hitchcock, que le pregunt\u00f3 cierta vez qu\u00e9 estaba dibujando. La respuesta sorprendi\u00f3 a su editor, que lo estimul\u00f3 a escribir la historia de ese ni\u00f1o para los otros ni\u00f1os: \u201cPoca cosa, es el ni\u00f1o que siempre llevo en el coraz\u00f3n\u201d. Esta \u201chistoria para ni\u00f1os\u201d desconcert\u00f3 a sus cr\u00edticos porque toda la literatura anterior del escritor no ten\u00eda mucho que ver con esta narraci\u00f3n de aparente simplicidad, en la que hasta los seres inanimados y animales hablaban. Un autor que ven\u00eda de novelas crudas basadas en su vida de aviador y su amor por los aviones, como Correo Sur, Piloto de guerra, Tierra de hombres o Vuelo nocturno. Sin embargo, en toda su literatura siempre est\u00e1n presentes los recuerdos de infancia, \u201cde cuando era completamente feliz, de cuando era puro\u201d, nos dice Jo\u00eblle Eyheramonno en el citado pr\u00f3logo.<\/p>\n
El Principito, en realidad, comienza con la dedicatoria a Le\u00f3n Werth: \u201cPido perd\u00f3n a los ni\u00f1os por haber dedicado este libro a una persona mayor. Tengo una seria excusa: esta persona mayor es el mejor amigo que tengo en el mundo. Tengo otra excusa: esta persona mayor es capaz de entenderlo todo, hasta los libros para ni\u00f1os. Tengo una tercera excusa: esta persona mayor vive en Francia, donde pasa hambre y fr\u00edo.<\/p>\n
Verdaderamente necesita ser consolada. Si todas estas excusas no bastasen, bien puedo dedicar este libro al ni\u00f1o que una vez fue esta persona mayor. Todos los mayores han sido primero ni\u00f1os. (Pero pocos lo recuerdan). Corrijo, pues, mi dedicatoria: A LEON WERTH, cuando era ni\u00f1o\u201d. Una dedicatoria que m\u00e1s parece un ep\u00edgrafe, pues en ella se encuentran las ideas centrales de su obra: la amistad, el amor, la solidaridad como fuentes de inspiraci\u00f3n de los seres humanos en su convivencia cotidiana. El Principito quiere ser un encuentro con nosotros, los adultos, que hemos olvidado nuestra ni\u00f1ez, aunque todos fuimos ni\u00f1os, para perdernos en el mundo del trabajo y del dinero, creando un mundo artificial para hacer m\u00e1s dolorosa nuestra soledad y olvidarnos de ser feliz: \u201c-\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los hombres? \u2013prosigui\u00f3 al fin el principito-. Se est\u00e1 un poco solo en el desierto\u2026 \/ -Tambi\u00e9n se est\u00e1 solo entre los hombres \u2013dijo la serpiente\u201d.<\/p>\n
La soledad es un leitmotiv en El Principito. El cap\u00edtulo II se inicia con ella: \u201cAs\u00ed, pues, viv\u00ed solo sin tener con quien hablar de verdad, hasta que tuve una aver\u00eda en el desierto del Sahara hace seis a\u00f1os\u201d, nos cuenta el autor. Todav\u00eda no se hab\u00eda encontrado con su personaje excepcional que le pide que le dibuje un cordero. Soledad que sentir\u00e1 hasta sus \u00faltimos a\u00f1os de vida. En una carta que escribe a su amigo Dalloz en 1944, Saint-Exupery le comenta: \u201cAqu\u00ed se est\u00e1 lejos del ba\u00f1o de odio, pero, a pesar de la amabilidad de la escuadrilla, reina un poco la miseria humana. Nunca tengo a nadie con quien hablar\u2026 Tengo con quien vivir, pero \u00a1qu\u00e9 soledad espiritual!\u201d. El Principito es una obra cuyos s\u00edmbolos deben traducirse para que la vivamos con el coraz\u00f3n, porque \u201clo esencial es invisible a los ojos\u201d. Para que podamos comprender a Antoine de Sainte-Exupery y su dibujo al final del libro; situarnos debajo de la estrella y escribirle si se aparece el principito, porque esa relaci\u00f3n es la esperanza de un mundo mejor que nace de la amistad y del amor. Por eso, al final de su historia, nos dice que ese paisaje es el m\u00e1s bello y el m\u00e1s triste a la vez: \u201cPara m\u00ed, este es el m\u00e1s bello y el m\u00e1s triste paisaje del mundo. Es el mismo paisaje que el de la p\u00e1gina anterior, pero lo he dibujado una vez m\u00e1s para mostr\u00e1roslo bien. Fue aqu\u00ed donde apareci\u00f3 el principito en la Tierra, y luego desapareci\u00f3\u201d. El principito le ha ense\u00f1ado al aviador el sentido de una relaci\u00f3n porque \u201chan creado lazos\u201d, como le dijo el zorro a \u00e9l, pues eso significa \u201cdomesticar\u201d, necesitarse el uno al otro. Hacer del otro algo importante, \u00fanico para m\u00ed, \u00fanico para ti: \u201cSer\u00e1s para m\u00ed \u00fanico en el mundo. Ser\u00e9 para ti \u00fanico en el mundo\u2026\u201d.<\/p>\n
La relaci\u00f3n de los objetos inanimados y de los animales con el principito impregna con su magia el mundo del aviador en la soledad del desierto del Sahara y que recuerda, ahora, seis a\u00f1os despu\u00e9s. Hay un planeta maravilloso llamado Tierra que puede, de repente, comprender el valor de la amistad que un zorro le ense\u00f1a a un ni\u00f1o venido de otro planeta. Porque en este planeta Tierra, los hombres inventan todos d\u00edas una realidad para ser felices, pero no lo son porque se preocupan de superficialidades, como lo recuerda el aviador: \u201cSi dec\u00eds a los mayores: \u2018He visto una casa bonita de ladrillos color rosa, con geranios en las ventanas y palomas en el tejado\u2026\u2019, no conseguir\u00e1n imaginarse esa casa. Hay que decirles: \u2018He visto una casa de cien mil francos\u2019. Entonces exclamar\u00e1n: \u2018\u00a1Qu\u00e9 fabuloso!\u2019\u201d. Es una realidad sin la esencia de la vida que son el amor y la amistad, porque solo el coraz\u00f3n puede ver lo esencial que nos lleva a la verdadera felicidad, porque lo esencial es invisible a los ojos. Es la realidad de las almas vac\u00edas de ciertos empresarios, como la del chileno Juan Sutil que declar\u00f3: \u201cTenemos que ser m\u00e1s anglosajones que hispanos. La cultura anglosajona est\u00e1 mucho m\u00e1s marcada en el ambiente de las matem\u00e1ticas, la ingenier\u00eda. Aqu\u00ed estamos con la literatura, la filosof\u00eda. Los pa\u00edses no crecen con literatura y filosof\u00eda. Mientras eso no ocurra, y no haya m\u00e1s disciplina, es m\u00e1s dif\u00edcil avanzar\u201d.<\/p>\n
Pensamiento tan pobre como el de este empresario, tan carente de humanidad, necesita con urgencia leer el cap\u00edtulo XIII de El Principito donde nuestro personaje se encuentra con el hombre de negocios, copia nada sutil del se\u00f1or Sutil: \u201cTres y dos cinco. Cinco y siete, doce [\u2026]. Veintis\u00e9is y cinco, treinta y uno. \u00a1Uf! As\u00ed que son quinientos un millones seiscientas veintid\u00f3s mil setecientos treinta y una\u201d. El hombre de cincuenta a\u00f1os se ha pasado la vida contando, no hace ejercicios, no callejea, \u201cpero yo soy serio\u201d, dice. \u201cNo tengo tiempo para so\u00f1ar\u201d. Un hombre de n\u00fameros sin alma que quiere poseer quinientos millones de estrellas para depositarlas en un banco. S\u00ed, los hombres se han olvidado de vivir y alcanzar la felicidad que se encuentra en contemplar las estrellas, en oler una flor, en amar a alguien, porque solo han vivido para sumar y sumar, y que repiten con mucho orgullo, como dice el principito: \u201c\u00a1Soy un hombre serio! \u00a1Soy un hombre serio! Los hombres solo vemos futilidades, nos dice el principito, e ignoramos la esencia de los valores. Por eso su reflexi\u00f3n sobre la amistad es una perfecta lecci\u00f3n de humanidad: \u201cNo era m\u00e1s que un zorro semejante a cien mil otros. Pero yo lo hice mi amigo y ahora es \u00fanico en el mundo\u201d. En cambio, hemos construido un mundo violento e inamistoso porque la amistad no se compra en ning\u00fan negocio. Tampoco el amor.<\/p>\n
Los hombres han renunciado a sus sue\u00f1os para vivir la vida simple de cada despertar, sin pensar que la met\u00e1fora de la vida es la met\u00e1fora de los sue\u00f1os donde todo es posible. Y ese todo es posible no es m\u00e1s que vivir en amistad y amor. El zorro le hace comprender al principito que fue el tiempo que pas\u00f3 con su rosa lo que la hizo tan importante para \u00e9l: -Empiezo a comprender \u2013dijo el principito-. Hay una flor\u2026 Creo que me ha domesticado\u2026\u201d. Soy \u00fanico para ella como ella es \u00fanica para m\u00ed. En eso consiste la amistad. Cuando comprendamos el sentido que envuelve esta frase maravillosa, comprenderemos, de verdad, el sentido de la vida. Comprenderemos el humano y desesperado llamado que Antoine de Saint-Exupery nos hace al final de su incomparable relato: \u201cNo me dej\u00e9is tan triste: escribidme enseguida que \u00e9l ha vuelto\u2026\u201d.
\n\u00a1Cu\u00e1nta poes\u00eda y humanidad en tan pocas y simples palabras!<\/p>\n
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