{"id":44292,"date":"2018-11-13T11:38:59","date_gmt":"2018-11-13T14:38:59","guid":{"rendered":"http:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=44292"},"modified":"2022-03-22T13:57:47","modified_gmt":"2022-03-22T16:57:47","slug":"entrevista-al-maestro-del-tambor-alvaro-salas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/entrevista-al-maestro-del-tambor-alvaro-salas\/","title":{"rendered":"Entrevista al maestro del tambor \u00c1lvaro Salas"},"content":{"rendered":"
\"Entrevista
Entrevista de Arturo Restuccia a \u00c1lvaro Salas – noviembre 2018 – montevideo Foto \u00a9 Leandro Pereyra www.cooltivarte.com —<\/figcaption><\/figure>\n

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13 Nov 2018<\/b><\/span><\/p>\n

Presente y futuro de la M\u00fasica Popular Uruguaya.<\/strong><\/p>\n

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-Recibiste el legado, la cultura de los valores de tus ancestros africanos, y hoy tu tarea es transmitir, administrar esa sabidur\u00eda espiritual. Es una bendici\u00f3n \u00c1lvaro el poder estar aqu\u00ed, escuch\u00e1ndote, en este lugar tan c\u00e1lido, donde pareciese hubiera fuego.<\/strong><\/p>\n

Para m\u00ed es un halago en lo personal tenerte en Mundo Afro, que es una organizaci\u00f3n que est\u00e1 abierta a cualquier persona interesada.
\nPara los que no lo saben, estamos en 25 de Mayo 691, esquina Juncal. Estamos de cumplea\u00f1os, \u00a1ya son 30 a\u00f1os! Con una nueva sede y con las energ\u00edas m\u00e1s positivas que nunca.
\nMi funci\u00f3n es la de Director De Candombe, o de La Escuela De Mundo Afro.<\/p>\n

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– \u00bfProfesor de candombe o de percusi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

La palabra profesor se puede canalizar cuando hablamos del arte popular urban\u00edstico. Sin embargo, la palabra profesor es cuando uno profesa algo, sigue algo. En mi caso es tocar.
\nY tocar, tocamos todos. Todos tenemos alg\u00fan recipiente. Tocamos en la mesa cuando comemos, cuando aplaudimos, cuando celebramos un cumplea\u00f1os. Junto con nuestros seres queridos, amigos, pero definitivamente, se da dentro de una familia.
\nSomos nuestros propios profesores, dentro de nuestra escala.
\nY despu\u00e9s uno pasa a ser profesor de su propia familia, a esto yo le llamo profesor.
\nHeredamos valores ancestrales y tambi\u00e9n vamos adquiriendo otros. Durante nuestra ni\u00f1ez, adolescencia y adultez nos vamos curtiendo, diariamente y continuamente.
\nNos vamos golpeando con las barreras que se nos presentan, y esto nos hace fuertes y crecer.
\nEn estos combates uno puede quedar herido, y es natural, y est\u00e1 bien que sea as\u00ed. Es la forma de aprender, de convertirse en una buena persona, de buena calidad humana.
\nCuando uno ha salido vencedor de estos combates, est\u00e1 pronto. Tanto para \u201cdarse a uno mismo\u201d, o ayudar a la comunidad.
\nEstamos capacitados para actuar, mover nuestro esp\u00edritu libremente y prontos para el arte de la creaci\u00f3n, que es el limbo para trascender como seres humanos.<\/p>\n

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-Una vez expresaste que tocar el tambor tambi\u00e9n es pensamiento\u2026<\/strong><\/p>\n

Como te dije antes, uno es profesor en la vida de uno mismo. Tocar el tambor es un mundo infinito, extensamente infinito. Donde participa un pasado milenario, el presente, y el futuro.
\nProvengo de cosas muy pesadas, de cosas que sufri\u00f3 el arte afro.
\nEs tambi\u00e9n memoria de un apogeo cultural, y de libertad.<\/p>\n

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– \u00bfEn ese mundo infinito del cual hablas, c\u00f3mo te defin\u00eds?<\/strong><\/p>\n

Todo es \u201cpercutir\u201d. Ahora, entrando en lo que es el arte, me autodefino: Percutor activista del tambor.
\nToco mucho en lo que es religi\u00f3n. Legado de mi madre.
\nUna cosa es candombe y otra cosa es tambor.
\nY empezando desde el principio, los ruidos se vuelven sonidos, y los sonidos se convierten en arm\u00f3nicos.
\nEl ser humano cuando habla lo hace en tonos y cuando logra armonizar, puede crear
\nAlza su voz, y crea.
\nHacer batear al coraz\u00f3n y al pensamiento, elevar la voz, all\u00ed est\u00e1 la creaci\u00f3n.<\/p>\n

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– \u00bfCon que se encuentra alguien que viene a estudiar a Mundo Afro?<\/strong><\/p>\n

-Hoy todos pueden tener un tambor y si lo tocas diariamente se conforma una relaci\u00f3n de confianza con respecto al instrumento.
\nCuando uno entra a una \u201cAgrupaci\u00f3n\u201d, se encuentra con varias personas, y todos son diferentes. Es una familia, cada cual, con sus matices, pero iguales, al fin.
\nAlgunos vienen ya sabiendo, teniendo nociones. Otros arrancan de cero. El problema, es que cuando comienzan a dominar el tambor, ah\u00ed se produce un vac\u00edo, porque no es tan as\u00ed, tocar el tambor va mucho m\u00e1s all\u00e1 de cuestiones t\u00e9cnicas.
\nEs un proceso personal que va corriendo por dentro, y que no se aprende as\u00ed nom\u00e1s.
\nPodes pasar meses e incluso a\u00f1os intent\u00e1ndolo, pero sin esa parte de la que te hable, lo que terminas siendo es solo un instrumentista. No sal\u00eds \u201ccreador\u201d. Esto es muy importante.
\nEn la escuela tenemos tres puntos cardinales, que son el o\u00eddo, lo visual, y la memoria. Esto \u00faltimo es vital.<\/p>\n

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– \u00bfCu\u00e1les podr\u00edas decir que fueron tus referencias?<\/strong><\/p>\n

Tu pregunta tiene mucha matriz.
\nCuando ni\u00f1o, observaba con esa innata curiosidad propia de la edad, y con un poco de atrevimiento, a los \u201ctocadores\u201d, en la calle. Incluso dentro de mi propia casa, donde entraban y sal\u00edan muchos m\u00fasicos amigos de la familia. Fue en ese momento que prob\u00e9 mis primeros golpes. Entonces me empec\u00e9 a preguntar, \u00bfqu\u00e9 me provoca el tambor?, \u00bfqu\u00e9 puedo hacer yo?
\nMe enamore del \u201crepique\u201d
\nEl tambor es mi referente madre.
\nCuando empec\u00e9 a dar mis primeros pasos comenc\u00e9 a sentir y entender el significado del tronar de las lonjas.
\nTodo proviene del vientre de mi madre.
\nDe los verdaderos artistas, de los an\u00f3nimos, de los que no est\u00e1n asociados con la palabra \u00e9xito.
\nPor ejemplo, tu sos un artista con las preguntas que me haces, y eso es muy valioso. Para m\u00ed, sos un referente, y tengo muchos por suerte. A veces uno se limita mucho al nombrarlos, se hace dif\u00edcil nombrarlos a todos.
\nHubo uno, muy importante para m\u00ed, \u201cCafuringa\u201d, amigo de mi padre. El vino de Cuba, yo tendr\u00eda 8 a\u00f1os. Enseguida aprendi\u00f3 a tocar 8 tambores, y com\u00ed de ese aprendizaje.
\nYo quer\u00eda saber hablar ese lenguaje, el lenguaje del tambor.
\nAtraves de mi familia, comprend\u00ed porque se festeja el cumplea\u00f1os de uno. El \u201ctoque\u201d de ese d\u00eda. Hay toques y cantos para cada d\u00eda. Somos aire, fuego, agua y tierra.
\nAprend\u00ed mucho del Samba, de los que son los toques de la religi\u00f3n, los 7 toques de la semana, las 7 potencias africanas.
\nEn cuanto a m\u00fasicos, me top\u00e9 con muchos y muy talentosos.<\/p>\n

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Hablemos de Eduardo Mateo, de tu mam\u00e1, \u201cLa Chola\u201d. De los amigos, del ambiente que se respiraba por aquellas \u00e9pocas\u2026<\/strong><\/p>\n

Aprendimos mucho mutuamente. \u00c9ramos j\u00f3venes, tendr\u00edamos 18 a\u00f1os. Hab\u00eda un ambiente de mucha creatividad.<\/p>\n

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-Un tipo muy perceptivo\u2026<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, un ser humano especial. Mis c\u00f3digos afros, \u00e9l supo asimilarlos con mucha facilidad, ten\u00eda un sentido r\u00edtmico impresionante. Sensible, inteligente, estudioso del minuto a minuto, del segundo\u2026del \u201cestar\u201d.
\nSupo captar eso que yo ten\u00eda incorporado a flor de piel.
\nMi madre, \u201cLa Chola\u201d, le dec\u00eda: \u00a1Nene, tocar el tambor no es solo salir a la calle para agradecer o para que la gente se divierta!
\nTocar el tambor tiene mucha cosa familiar. Y ah\u00ed est\u00e1 lo que profesamos nosotros, c\u00f3digos que perduraron durante miles de a\u00f1os, a pesar del sometimiento y esclavitud de la que fuimos v\u00edctimas.
\nTe voy a contar una an\u00e9cdota de Eduardo que no se la cont\u00e9 a nadie. Siempre \u00edbamos a alg\u00fan caf\u00e9 a conversar, divagar, filosofar.
\nUn d\u00eda fuimos a un bar frente a la intendencia, frente donde trabajaba su padre. Entonces pedimos cortados y bizcochos.
\nMe miraba serio, sin bajar la vista, mientras yo hablaba. Com\u00eda el bizcocho, no se tomaba el cortado.
\nEstaba haciendo un an\u00e1lisis del contexto. Al rato me dijo: \u201c\u00a1\u00c1lvaro, v\u00e1monos!\u201d Y Yo le dije: \u201c\u00a1No te tomaste el cortado, se te va a enfriar!\u201d, \u201cNo importa, porque ya se enfri\u00f3, ya saqu\u00e9 de la conversa lo que buscaba\u201d.
\nTodos los d\u00edas and\u00e1bamos juntos. El ven\u00eda a casa o yo iba, viv\u00edamos a pocas cuadras.<\/p>\n

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– \u00bfEra dif\u00edcil el trato con Mateo debido a su fuerte personalidad?<\/strong><\/p>\n

No conmigo por lo menos. Lo que m\u00e1s recato de su personalidad era su sensibilidad.
\nCuando la llevo a mi madre a ver a Mateo a aquel concierto, \u201cLa M\u00e1quina Del Tiempo\u201d. Concierto al que considero fundamental para el devenir de la m\u00fasica uruguaya, llor\u00f3, llor\u00f3 cuando no vio a mi madre, \u201cLa Chola\u201d.
\n\u00a1Ech\u00f3 a los periodistas! Me pregunt\u00f3 desesperado donde estaba mi madre. \u00a1Pero como no va a estar, Eduardo, est\u00e1 ah\u00ed, en la segunda o tercera fila, cantaste un tema para ella! Estaba muy emocionado.<\/p>\n

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– \u00bfUna misma m\u00fasica no deber\u00eda intentar tocarse de igual manera dos veces seguidas, un concierto no deber\u00eda repetirse constantemente, a eso es a lo que apuntas?<\/strong><\/p>\n

\u00a1Claro! Es que un concierto no es cualquier cosa. Encierra mucho a nivel espiritual. Se conjuga todo, lo ancestral, \u201cel momento\u201d, y el futuro.
\nNo es tocar simplemente para unos cientos de personas. Es tocar para cada una de esas personas, aunque sea solo \u201cuna\u201d de ellas la que capte. Esta experiencia de pensamiento la procesamos entre Mateo y yo en una especie de \u201csimbiosis\u201d.
\nCon mucha espiritualidad, pero tambi\u00e9n con mucho estudio y trabajo.
\nEl espect\u00e1culo que uno le brinda al p\u00fablico, tiene que ser el reflejo de la relaci\u00f3n del m\u00fasico y su creatividad, con el instrumento.
\nSi no, no hay nada. No hay esencia, ni identidad, ni m\u00fasica.
\nLo habl\u00e1bamos con \u201cPirucho\u201d, y con otros m\u00fasicos.
\nSi no \u201ccreas\u201d, no sos.<\/p>\n

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– \u00bfOtros referentes?<\/strong><\/p>\n

-El clarinetista Santiago Luz, aprend\u00ed mucho de \u00e9l.
\nLos hermanos Puyol, gran d\u00fao de candombe.
\nEl Cuarteto Pirincho, banda juvenil del barrio.
\nFantas\u00eda, Ansina\u2026
\nArtistas como \u201cLa Ingold\u201d, Magnone, y much\u00edsimos m\u00e1s. Soy injusto al no nombrarlos a todos.
\nEn definitiva, todos aquellos que dejan el alma tocando el tambor.<\/p>\n

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-Qu\u00e9 caminos recorr\u00edas cuando se produjo el golpe de estado, todav\u00eda no hab\u00edas cumplido lo veinte a\u00f1os\u2026<\/strong><\/p>\n

Por aquellos tiempos yo era un muchacho. Tiempos en que ten\u00edas que andar con pies de seda. Todo toque que reun\u00eda a m\u00e1s de veinte personas era sospechoso. Te preguntaban qui\u00e9n eras, que hac\u00edas, te persegu\u00edan. A m\u00ed me llevaban seguido a la comisar\u00eda por tocar en la calle.
\nCuando sal\u00eda Ansina te llevaba tres cuadras de gente atr\u00e1s, un barrio en movimiento. 70 tambores, madres con beb\u00e9s, amigos de otros barrios, otros m\u00fasicos, bailando y siguiendo con el paso el ritmo. Para los militares, \u00e9ramos presa f\u00e1cil. Hubo mucha represi\u00f3n, y no solo con la comunidad afro, tambi\u00e9n con otras minor\u00edas.
\nEl desarticular como lo hicieron, a la vez fue contraproducente para ellos, ya que esparcieron semillitas por todos lados. A la dictadura en ese sentido le falt\u00f3 inteligencia. Nuestros hijos y hermanos ven\u00edan mirando. Ellos fueron testigos de aquellos encerramientos, redadas, a los que fuimos sometidos. Estos represores tienen nombres y apellidos. El barrio no se olvida de eso. Hay memoria colectiva de lo que pas\u00f3, y eso atraves de las generaciones se fue transmitiendo.
\nLlevando esto a algo m\u00e1s regional, recuerdo una serie sobre Jorge Amado. Una historia que transcurr\u00eda por el a\u00f1o 1816 en Bah\u00eda.
\nEn esos a\u00f1os surgi\u00f3 un personaje llamado \u201cPedro Arc\u00e1ngel\u201d \u00c9l estaba prohibido por las autoridades. Consiguiendo trabajo en un centro de estudios, limpiando aulas, estudi\u00f3 y estudi\u00f3 y se convirti\u00f3 en un ser sabio.
\nTransmisi\u00f3n directa de \u00c1frica a Am\u00e9rica.
\nPor eso siempre pienso que el poder de la m\u00fasica sobrepasa cualquier limitaci\u00f3n que nos quieran imponer.<\/p>\n

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-Hoy, un presente que sorprende al \u00e1mbito musical. Una m\u00fasica que desaf\u00eda, y promete\u2026<\/strong><\/p>\n

Un d\u00eda viene Mario Chilindr\u00f3n a casa a charlar conmigo y yo ten\u00eda unas tumbas que me hab\u00edan prestado. Le dije: Che, \u00bfChili, donde estas tocando? En ning\u00fan lado me dijo, solo trabajos puntuales.
\nMario es uno de esos m\u00fasicos que no tocan por tocar, lo hace solamente cuando vibra y siente que determinada m\u00fasica vale la pena. Le hice unos acordes de percusi\u00f3n, con palo y masa, que me ven\u00edan rondando por la cabeza, entonces qued\u00f3 prendido.
\n\u00a1Ah\u00ed est\u00e1 eso que yo vengo buscando, \u00c1lvaro!, me dijo. \u00a1Es ese toque el que quiero, al que mi bajo, se rinde, y al que mi instrumento se va a poder acoplar con todo el swing y la furia que quiero! Se qued\u00f3 serio mir\u00e1ndome y comenz\u00f3 a transpirar.
\nCreo que Mario Chilindr\u00f3n logr\u00f3 la madurez musical por la que tanto trabajo. Encontr\u00f3, \u201cel lugar\u201d, la funci\u00f3n del bajo en el candombe, y en la m\u00fasica que quiere desarrollar.<\/p>\n

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-Entonces\u2026\u201d Sombras Picantes\u201d \u2026<\/strong><\/p>\n

Entonces, \u201cSombras Picantes nace de ah\u00ed.
\n\u00bfNo viste lo que es cuando uno est\u00e1 parado junto al fuego?
\n\u00a1Son las sombras picantes que aparecen en la pared!
\nAll\u00ed se prendi\u00f3 la mecha.
\nChilindr\u00f3n me cont\u00f3, te voy a presentar a un guitarrista.
\nYo lo mire desconfiado, soy muy desconfiado. Y no porque si, no por testarudo. Con argumentos te lo digo.
\nHe conocido muchos talentos musicales uruguayos, pero tambi\u00e9n de otros pa\u00edses. Como por ejemplo los m\u00fasicos de Mar\u00eda Bethania, o los de B. B. King, cuando estuvieron ac\u00e1. Hubo muchos intercambios musicales y de pensamiento que me llevaron a ser cada vez m\u00e1s exigente.
\nCon Mario Chilindr\u00f3n nos \u201cllevamos\u201d a estados \u201ccr\u00edticos\u201d, dejamos el alma y aplicamos lo m\u00e1ximo que podemos a nivel de t\u00e9cnica instrumental.
\nY este guitarrista del que Mario me hablaba es Diego Azar, el m\u00e1s joven de los tres.
\nEl d\u00eda que nos reunimos los tres, Diego Azar comprendi\u00f3 inmediatamente la locura en que nos est\u00e1bamos introduciendo.
\nTiene un gusto refinado, y un lenguaje propio.
\nPersonalidad lo llamo.
\n\u00a1Es tan f\u00e1cil, y tan dif\u00edcil!
\nDiego es un estudioso, aggiornado, un creador nato.
\nEl Diego Azar era la pieza que faltaba.
\nAhora, en cada presentaci\u00f3n, nos gozamos, nos prendemos fuego.
\nSabemos lo que queremos.<\/p>\n

Despu\u00e9s de esta larga charla en Mundo Afro, la que ser\u00eda imposible transcribir toda en una sola entrevista, puedo tomarme el atrevimiento de decir que el tr\u00edo logra una m\u00fasica propia \u2013no suena a nada que se haya escuchado antes-.
\nLas conversaciones r\u00edtmicas de \u00c1lvaro con Diego Azar y Mario Chilindr\u00f3n buscan y encuentran un nuevo lenguaje, incorporando matices propios de otras m\u00fasicas.
\nA pesar de la sorpresa del p\u00fablico, acostumbrado a escuchar m\u00fasicas hechas solamente para \u201cgustar\u201d, cautivan su atenci\u00f3n y entusiasmo.
\nSombras Picantes tiene como eje central al candombe, sin embargo, al tr\u00edo se le nota libre, sin ataduras. El espacio que se dejan entre s\u00ed, implica respeto, dejando abiertas las puertas a la experimentaci\u00f3n.
\nLas m\u00fasicas del tr\u00edo entran por lugares poco comunes, hay algo de psicodelia, de viaje, donde experimentan, se buscan y se reencuentran.
\nEs un camino grupal e individual, donde el goce y el misticismo se rozan.
\nEste a\u00f1o editaron su primer trabajo con el sello Ayu\u00ed.
\n\u00a1Y espero que sea el primero de una larga trayectoria!
\nSer\u00e1n teloneros del concierto de Herbie Hancock<\/strong>.
\n\u00bfNos vemos all\u00ed?<\/p>\n

 
\n <\/p>\n

Ver fotogaler\u00eda<\/a><\/h3>\n