{"id":3935,"date":"2012-12-04T16:04:27","date_gmt":"2012-12-04T16:04:27","guid":{"rendered":"http:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=3935"},"modified":"2024-02-29T12:02:38","modified_gmt":"2024-02-29T15:02:38","slug":"perseguir-entrevista-a-martin-cerisola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/perseguir-entrevista-a-martin-cerisola\/","title":{"rendered":"Perseguir, entrevista a Mart\u00edn Cerisola"},"content":{"rendered":"
\"Cerisola
Cerisola – Imagen: http:\/\/www.blog.casaeditorialhum.com\/<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Diciembre 2012<\/p>\n

PERSEGUIR se divide en cuatro mundos, cuatro c\u00edrculos conc\u00e9ntricos atra\u00eddos hacia el silencio del bosque. Origen y fin, comienzo. El silencio se expande, espera ser grito. Caen los pilares, algunos salen de caza, algo se desnuda, hay siembra de semillas en presencia del viento, hay orden de proseguir.<\/p>\n

-Cuando se caen los pilares y la mirada remonta con los ojos libres de ella, \u00bfqu\u00e9 ve el poeta?<\/strong><\/p>\n

-Ante todo ve posibilidad. Quiero decir, esa nada que se abre cuando todo cae es un regalo. Estamos acostumbrados a concebir como don todo aquello que tenemos o que conseguimos. Cuando esas ficciones se caen o se rompen se abre una vida nueva mucho m\u00e1s rica, m\u00e1s libre y m\u00e1s vasta que aquellos simulacros en los que nos cre\u00edamos a salvo.<\/p>\n

-\u00bfC\u00f3mo hacerse hombre a partir de lo roto?<\/strong><\/p>\n

-No creo que exista un m\u00e9todo o un \u201cc\u00f3mo\u201d pautado que uno pueda enunciar de antemano, antes de atravesar la existencia. S\u00ed creo que s\u00f3lo crece aquel que sabe renunciar a lo puro, a las propias expectativas y valores. Sin esa entrega, lo vital se desnutre y pierde su inmediatez. S\u00f3lo toca la vida quien sobrevive a esa c\u00e1scara primera que son los valores de esta sociedad, los pilares bajo los cuales nos resguardamos y vivimos protegidos, dominados por el miedo y la resignaci\u00f3n a lo ya dado.<\/p>\n

-\u201cTodo es saber partir, dejar atr\u00e1s, cada vez saltar a ciegas y seguir\u201d. \u00bfDespu\u00e9s se entiende el por qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n

-S\u00ed, se entiende despu\u00e9s de atravesar. Por lo menos as\u00ed me ocurre.
\nPero no pienso ese \u201centender\u201d como un \u201centender el porqu\u00e9\u201d. Creo que las cosas se manifiestan por s\u00ed mismas, se muestran, entonces no se trata de andar poniendo significados o causas a las cosas para aceptarlas y entenderlas.
\nNo es que todo lo que uno atraviesa tenga un sentido. No pienso as\u00ed. Creo, s\u00ed, que todo lo que uno atraviesa luego puede hacerse vida propia, puede cobrar forma en uno, proporci\u00f3n, lenguaje.
\nNo es que haya un \u201cporqu\u00e9\u201d. Es m\u00e1s bien que uno puede entrar en contacto o comunicarse con lo que va viviendo.<\/p>\n

-\u00bf Sabe Mart\u00edn por qu\u00e9 escribe? \u00bf Lo presiente o simplemente lo hace para aprender del silencio?<\/strong><\/p>\n

-De vuelta: no creo que haya un por qu\u00e9. El impulso por expresarse me parece anterior a cualquier por qu\u00e9. El mundo de las causas es un mundo ya derivado, y cuando escribo trato de situarme por fuera de todos esos discursos que la raz\u00f3n puede establecer. \u00bfNo es eso crear? Ir hacia esa ese misterio en el que todo existe sin por qu\u00e9; pero existe y se manifiesta.<\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 persiguen los que salen de caza? M\u00e1s all\u00e1 de lo posible, los l\u00edmites, \u00bflos espera una forma?<\/strong><\/p>\n

-Salir de caza es ir tras algo. Es dejar el reposo. Como en el mito de Eros, que es \u201cel caminante que sale\u201d. Ese impulso es vital, y si se angosta entonces est\u00e1s en el horno.
\nPero: \u00bfcu\u00e1l es la proporci\u00f3n? Quiero decir: si vamos tras cada \u00ednfima presa que invoca nuestra atenci\u00f3n, ese descentramiento constante se tornar\u00eda insoportable. Sloterdijk dice que la sociedad no soportar\u00eda, entonces, tantos m\u00edsticos.<\/p>\n

Quiero decir: el deseo es inagotable, y si pretendemos llenarlo estaremos siempre persiguiendo un fantasma, una falta, una frustraci\u00f3n.
\nY bueno, aqu\u00ed lo rico es que ese deseo puede llenarse con nada, es decir, despojado de todas sus presas, el deseo sigue pujando, y all\u00ed, desnudo, sin objeto, puede quedarse \u201cdeseando nada\u201d.
\nFrancis Bacon, el pintor ingl\u00e9s, dec\u00eda que al pintar lograba quedar en blanco. Si algo ocupaba su mente o su percepci\u00f3n en ese momento, entonces la magia, \u201cel accidente\u201d, no se gestaba.<\/p>\n

Esa ira, esa furia de perseguir, cuerpos, objetos, metas, esa pasi\u00f3n de la mirada y de las manos, toda posesi\u00f3n, incluso ese yo que poseemos de nosotros mismos y que nos sostiene, todos esos simulacros son formas que detienen el deseo.<\/p>\n

Es algo muy f\u00edsico y muy concreto tambi\u00e9n todo esto; son ejercicios: mirar, largo rato, la oscuridad, esa nada de las formas, o llegar a ese silencio en el que el o\u00eddo empieza a llenarse de ruido porque no soporta; y sostenerlo, y atravesarlo.<\/p>\n

-\u00bf Hacer el viaje, es ser tocado?<\/strong><\/p>\n

-As\u00ed parece ser.<\/p>\n

-\u00bf Qu\u00e9 sucede cuando algo se desnuda?
\n<\/strong>
\n-Sucede que aparece algo sin contexto. Irrumpe y deslumbra.
\nSucede la poes\u00eda.<\/p>\n

-\u00bf Hay belleza luego de la pureza destruida?
\n<\/strong>
\n-La vida es bella pero tambi\u00e9n es cruel.
\nEstar en la existencia, estar en el mundo y encontrarse con esa belleza rota, la belleza tr\u00e1gica que celebra y se hunde y viceversa.<\/p>\n

 <\/p>\n

Mart\u00edn Cerisola<\/strong><\/a> naci\u00f3 en Porto Alegre (Brasil) en 1979. Vivi\u00f3 en Argentina, Chile, Colombia, Espa\u00f1a, Italia y Albania. En el 2001 se instal\u00f3 en Uruguay y estudi\u00f3 Letras.
\nFue profesor de Literatura e Idioma espa\u00f1ol en liceos; oficio que abandon\u00f3 por hast\u00edo.
\nEn 2011 dict\u00f3 el taller de poes\u00eda de La Casa de los Escritores.
\nActualmente dirige el taller de escritura creativa en el Centro de rehabilitaci\u00f3n sico-social Sur Palermo, trabaja en esta casa editorial y hace entrevistas, cr\u00f3nicas de viajes, rese\u00f1as de libros y otras notas culturales para la revista venezolana Am\u00e9rica XXI y para diversos portales webs.
\nSu tesis de Licenciatura, El orfismo griego en el lenguaje po\u00e9tico de Hugo Mujica, se public\u00f3 este a\u00f1o en Espa\u00f1a.
\nSu libro Inicio y despu\u00e9s, in\u00e9dito, obtuvo una Menci\u00f3n de la IMM en el concurso Juan Carlos Onetti \/ 2012.<\/p>\n

 
\n <\/p>\n

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Mart\u00edn Cerisola naci\u00f3 en Porto Alegre (Brasil) en 1979. Vivi\u00f3 en Argentina, Chile, Colombia, Espa\u00f1a, Italia y Albania. En el 2001 se instal\u00f3 en Uruguay y estudi\u00f3 Letras.
\nFue profesor de Literatura e Idioma espa\u00f1ol en liceos; oficio que abandon\u00f3 por hast\u00edo.
\nEn 2011 dict\u00f3 el taller de poes\u00eda de La Casa de los Escritores.
\nActualmente dirige el taller de escritura creativa en el Centro de rehabilitaci\u00f3n sico-social Sur Palermo, trabaja en esta casa editorial y hace entrevistas, cr\u00f3nicas de viajes, rese\u00f1as de libros y otras notas culturales para la revista venezolana Am\u00e9rica XXI y para diversos portales webs.
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Es Escribana P\u00fablica, Doctora en Derecho y Ciencias Sociales, y egresada del Centro de Estudios Judiciales del Uruguay. ( C.E.J.U). Se desempe\u00f1\u00f3 como abogada asesora en Centros de Mediaci\u00f3n del Poder Judicial, y particip\u00f3 en la Comisi\u00f3n de Negociaci\u00f3n, Mediaci\u00f3n y Arbitraje de la Asociaci\u00f3n de Escribanos del Uruguay. En el 2008, obtiene su primera menci\u00f3n en el concurso de narrativa organizado por la cAsa de Escritores del Uruguay, estando el jurado integrado por Omar Prego, Mercedes Rosende y Dina D\u00edaz, e integra la publicaci\u00f3n \" 7 J\u00f3venes Narradores 7\". Su cuento est\u00e1 publicado en el suplemento cultural de la revista \u201cEl Derecho Digital\u201d. Actualmente participa del proyecto \u201cSincron\u00edas Par\u00eds-Montevideo\u201d con la artista pl\u00e1stica y escritora Cathy Burghi.","sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/andrea.estevan.9?fref=ts","https:\/\/www.instagram.com\/_cooltivarte_\/","https:\/\/www.linkedin.com\/company\/-bolocultural","https:\/\/www.pinterest.com\/cooltivarte","https:\/\/x.com\/https:\/\/x.com\/obolocultural","https:\/\/www.youtube.com\/@PrensaCooltivarte","https:\/\/www.tumblr.com\/blog\/cooltivarte"],"url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/author\/andrea\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3935","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3935"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3935\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":99755,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3935\/revisions\/99755"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3936"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3935"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3935"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3935"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}