{"id":35326,"date":"2017-11-24T00:00:49","date_gmt":"2017-11-24T03:00:49","guid":{"rendered":"http:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=35326"},"modified":"2023-11-21T19:49:00","modified_gmt":"2023-11-21T22:49:00","slug":"de-cajon-no-9-muestra-colectiva-entrevista-a-guillermo-baltar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/de-cajon-no-9-muestra-colectiva-entrevista-a-guillermo-baltar\/","title":{"rendered":"De caj\u00f3n No 9. Muestra colectiva – entrevista a Guillermo Baltar"},"content":{"rendered":"
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De caj\u00f3n No 9. Muestra colectiva de fotograf\u00eda y audiovisuales\/ \u201cVisitados y revisitados\u201d – Centro Cultural y Art\u00edstico Casa de P\u00e9rez – noviembre 2017 – Foto \u00a9 Jos\u00e9 Pilone www.cooltivarte.com —<\/figcaption><\/figure>\n

De caj\u00f3n No 9. Muestra colectiva de fotograf\u00eda y audiovisuales\/ \u201cVisitados y revisitados\u201d<\/h2>\n

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Con la curadur\u00eda del Lic. Guillermo Baltar Prendez<\/a><\/strong>, se inaugur\u00f3- en el Centro Cultural y Art\u00edstico Casa de P\u00e9rez<\/strong>, Av. Agraciada 2752- la novena edici\u00f3n de la muestra De caj\u00f3n<\/strong><\/a>, con la reuni\u00f3n de obras de artistas de diversos \u00e1mbitos.<\/p>\n

\u00c1lvaro Percovich Infante, Gonzalo Gramajo, Gonzalo Rodr\u00edguez, Jos\u00e9 Pilone, Marcelo Sienra, Mar\u00eda Carolina Muniz Vilarino, Mar\u00eda de los \u00c1ngeles Viera Warren, Mar\u00eda Jos\u00e9 Ambrois, Mat\u00edas Fabricio Bentancurt, Laura Falc\u00f3n, Rafael Di Candia, Rafael Sanz<\/strong> y Solange Pastorino<\/strong> son los artistas convocados esta vez.<\/p>\n

Entrevistado por Alexandra N\u00f3voa<\/strong>, en 2011, Baltar contaba acerca del origen y el prop\u00f3sito de estas instancias: \u201cSurgi\u00f3 a trav\u00e9s de una propuesta de la Revista Dossier -en donde escribo sobre fotograf\u00eda- , el Espacio Cultural de M\u00e9xico y tambi\u00e9n se cont\u00f3 con el apoyo del Centro de Fotograf\u00eda. La idea inicial era organizar una muestra individual de alg\u00fan fot\u00f3grafo nacional. Pero sobre la marcha transform\u00e9 la idea. Quise ampliar la perspectiva desde el mismo esp\u00edritu de la revista: divulgar la mayor cantidad posible de nuestros artistas, as\u00ed como tambi\u00e9n la diversidad tem\u00e1tica de sus producciones. Por entonces estaba realizando un ciclo extensivo de entrevistas, y siempre, al ver el material que me mostraban, hab\u00eda mucha obra que quedaba perdida. Cosa que tambi\u00e9n sucede con mis propios trabajos visuales. As\u00ed naci\u00f3 \u201cDe Caj\u00f3n\u201d, como un intento por rescatar aquel material que por una u otra raz\u00f3n hab\u00eda quedado en suspenso, detenido u olvidado<\/em>\u201d<\/p>\n

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La idea de trabajar por fuera de los corporativismos del arte y de generar una apuesta a la frescura, integrando artistas conocidos y otros de menor visibilidad o emergentes, en una idea ampliada de lo fotogr\u00e1fico y del campo expandido del arte, parece mantenerse como l\u00ednea curatorial tambi\u00e9n en esta ocasi\u00f3n. M\u00fasicos, dise\u00f1adores gr\u00e1ficos, poetas, artistas pl\u00e1sticos, cineastas se han sumado a fot\u00f3grafos en las sucesivas ediciones de estos encuentros.<\/p>\n

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Contanos \u00bfc\u00f3mo surgi\u00f3 esta novena edici\u00f3n y cu\u00e1l fue el criterio curatorial para la muestra?<\/strong><\/p>\n

En cada edici\u00f3n de la Colectiva comienzo a pensar en la pr\u00f3xima. Ya lo estaba haciendo en Fundaci\u00f3n Uni\u00f3n el pasado a\u00f1o. Siempre tengo en mente obra o autores, estando tambi\u00e9n abierto a que aparezcan nuevas propuestas y nombres. Desde sus inicios \u201cDe Caj\u00f3n<\/em>\u201d no plantea a sus participantes ninguna l\u00ednea de trabajo o tem\u00e1tica especial. El punto de encuentro est\u00e1 dado por el argumento que la gener\u00f3: el rescate de material fotogr\u00e1fico y audiovisual. Tanto aquel que estaba producido a la espera de ser exhibido, o el que se manten\u00eda latente en la imaginaci\u00f3n de los artistas. En principio esta 9\u00b0 edici\u00f3n se iba a realizar en otra sala. A lo largo del a\u00f1o se manejaron tres posibilidades. Algunas razones personales y otras no, hicieron que ninguna de esas opciones se materializ\u00e1n. Entonces comenc\u00e9 a pensar en Casa de P\u00e9rez. Ejerzo la docencia de las Artes Visuales en el CEIP. y en el 2015 participe en una muestra colectiva de que esta organiz\u00f3.<\/p>\n

Conoc\u00eda el espacio f\u00edsico de su Sala de Exposiciones y el atractivo arquitect\u00f3nico de la edificaci\u00f3n en general. Al igual que el Espacio Cultural de M\u00e9xico y la Sala Octavio Podest\u00e1 de Fundaci\u00f3n Uni\u00f3n, esas edificaciones antiguas revisionadas -aunque de maneras diversas- dialogaban con la propia historia de la muestra. Tambi\u00e9n pens\u00e9 en adecuar las tem\u00e1ticas a los contenidos del Programa del \u00c1rea del Conocimiento Art\u00edstico del CEIP y a sus prop\u00f3sitos. El pasado a\u00f1o en su 8\u00b0 edici\u00f3n impart\u00eda talleres en la Escuela N\u00b0 11. Aprovechando que en la Sala principal de Fundaci\u00f3n Uni\u00f3n hab\u00eda una colectiva de arte Contempor\u00e1neo Uruguayo, concurrimos con los dos Cuartos Grados y sus maestras. Para la ocasi\u00f3n cit\u00e9 a varios de los expositores de \u201cDe Caj\u00f3n<\/em>\u201d.<\/p>\n

La receptividad de los ni\u00f1os fue incre\u00edble. La interacci\u00f3n entre ellos y las obras, as\u00ed como su relacionamiento con los autores quedo en mi como una de las mejores jornadas de la exhibici\u00f3n. Pensemos que los ni\u00f1os viven constantemente recibiendo im\u00e1genes. Son a\u00fan m\u00e1s receptores que emisores. Viven entre las pantallas de los ordenadores, la televisi\u00f3n, la pantalla del tel\u00e9fono m\u00f3vil, la tablet… y en todo caso, la casi \u00fanica manera de ser difusores que tienen, es a trav\u00e9s de las redes sociales… las selfies, lo que no es del todo bueno. Estamos hablando de los usos y abusos de las im\u00e1genes, y las intenciones del Programa del \u00c1rea del Conocimiento Art\u00edstico, no se limitan a la ense\u00f1anza de las artes y al desarrollo de las t\u00e9cnicas. En \u00e9l est\u00e1 muy presente el despertar en sentido cr\u00edtico de las apreciaciones visuales, el poder contextualizar hist\u00f3ricamente los movimientos art\u00edsticos que generaron determinadas obras y las conceptualizaciones de las mismas. Es decir, poder saber que consumimos y que construimos culturalmente m\u00e1s all\u00e1 incluso del \u00e1mbito estrictamente visual. Por eso esta vez s\u00ed tuve que reformular algunos conceptos.<\/p>\n

Hab\u00eda autores que trabajaban en proyectos para ser exhibidos en lugares m\u00e1s amplios, por ejemplo o desarrollando tem\u00e1ticas desde una perspectiva que s\u00f3lo podr\u00eda ser abordada desde una consideraci\u00f3n m\u00e1s adulta de la imagen y de sus posteriores conceptualizaciones culturales. Entonces volv\u00ed hacia atr\u00e1s. Es por eso que en esta oportunidad \u201cDe Caj\u00f3n<\/em>\u201d lleva como subt\u00edtulo \u201cVisitados y Revisitados<\/em>\u201d. Los primeros son algunos de los autores que ven\u00edan trabajando en funci\u00f3n de otras salas y que adecuaron sus propuestas al nuevo espacio. Tambi\u00e9n incluyo en los \u201cVisitados<\/em>\u201d a las \u00faltimas incorporaciones, los que vinieron a sustituir aquellas obras pensadas para otras dimensiones. Los \u201cRevisitados<\/em>\u201d es aquel grupo de artistas que ya hab\u00edan participado en a\u00f1os anteriores, y de los que conoc\u00eda algunas obras expuestas con anterioridad pero fuera del \u00e1mbito de nuestra Colectiva. Entonces -como te dec\u00eda-organic\u00e9 este \u201cDe Caj\u00f3n<\/em>\u201d con obra nueva y autores n\u00f3veles – algo que ha sido siempre una de nuestras apuestas- adaptando diversas tem\u00e1ticas -y t\u00e9cnicas- a los contenidos del Programa 2008 del CEIP en el \u00c1rea del Conocimiento Art\u00edstico.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 lugar tiene la elecci\u00f3n del espacio expositivo en cada edici\u00f3n y en esta en particular?<\/strong><\/p>\n

El espacio f\u00edsico determina la muestra. Conocerlo, entenderlo, vestirlo al fin y al cabo es determinante para una buena lectura de las obras. Sobre todo en estas muestras donde no todo se remite a im\u00e1genes fijas o est\u00e1ticas. No me refiero s\u00f3lo a aquellas de \u00edndole audiovisual, sino a aquellas que integran espectros visuales m\u00e1s din\u00e1micos y abarcativos, como son las instalaciones o performances. La elecci\u00f3n del espacio expositivo tambi\u00e9n me determina, ya que como Curador soy el responsable de hacer que las diversas obras se muestren, se validen en s\u00ed mismas y a la vez dialoguen con las otras, conformando un todo m\u00e1s o menos coherente. Que se validen pero no desde el punto de vista decorativo, sino desde la multiplicidad de los conceptos y las t\u00e9cnicas, determinando ciertos puntos de anclajes visuales poderosos, que puedan luego ser recordados e identificados con tal o cual autor, con tal o cual propuesta…<\/p>\n

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Los artistas seleccionados para esta ocasi\u00f3n, \u00bfcomparte para ti algunos rasgos comunes en el manejo de las im\u00e1genes o es su misma diversidad lo que te atrajo?<\/b><\/p>\n

De una u otra forma creo que ya he contestado esta pregunta. Creo que todo artista comparte ciertos rasgos comunes en el cuidado de las im\u00e1genes, as\u00ed como los diferentes tratamientos, evocaciones e invocaciones de las mismas, los hace diferentes. La diversidad en esos dos aspectos – el t\u00e9cnico y el conceptual – ha sido una de nuestras constantes. Eso es lo que nos atrae y nos convoca.<\/p>\n

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En una entrevista, hace ya algunos a\u00f1os dec\u00edas que la escena local es m\u00faltiple y diversa- y evidentemente visibilizar esa diversidad es uno de tus objetivos- \u00bfpens\u00e1s esa diversidad como resistencia a la uniformizaci\u00f3n de los imaginarios nacionales?<\/strong><\/p>\n

\u00bfY cu\u00e1les son hoy esos imaginarios?<\/em> Por ejemplo: para las nuevas generaciones sigue siendo Maracan\u00e1 uno de ellos, despu\u00e9s del cuarto gol de Abreu en Sud\u00e1frica? Y si la respuesta fuese positiva. \u00bfHasta cu\u00e1ndo el mito del 50 seguir\u00e1 siendo un mito? \u00bfHasta que los medios de comunicaci\u00f3n decidan que as\u00ed fuera?<\/em> Los mitos \u2013 o los imaginarios- para ser consumidos necesitan ser alimentados. Preguntemos hoy a cualquier adolescente del Barrio Casab\u00f3 o de las zonas m\u00e0s privilegiadas de Carrasco sobre \u201cLa Torre de los Panoramas<\/em>\u201d, seguro que obtendremos la misma respuesta. Es decir la incertidumbre o la indiferencia. \u00bfQu\u00e9 significado tiene hoy para la mayor\u00eda de los uruguayos la fotograf\u00eda de Batlle y Ord\u00f3\u00f1ez, en la que se le ve de pie en la escalinata de su casa? \u00bfEs v\u00e1lido que el mate y el termo, por ejemplo, a trav\u00e9s de sus representaciones sean tomado como modelos simb\u00f3licos de nuestra identidad, o no es m\u00e1s que un modelo estereotipado de una cierta sensibilidad que no nos representa a todos?<\/em> En todo caso no s\u00e9 qu\u00e9 puede hacer por s\u00ed sola una o muchas im\u00e1genes honestas, integrando concilios de \u00e9tica en un mundo caleidosc\u00f3pico y voraz. Susan Sontag<\/strong> sosten\u00eda que \u201cel componente \u00e9tico de la fotograf\u00eda es fr\u00e1gil<\/em>\u201d. Esa fragilidad incluye a todas las im\u00e1genes producidas en realidad. Incluso -creo- en aquellos discursos que apuntaban a la descomposici\u00f3n de ciertos paradigmas compositivos y filos\u00f3ficos. La posmodernidad no nos hizo m\u00e1s libres, pero a algunos nos hizo menos cr\u00e9dulos.<\/p>\n

A otros, en cambio, los someti\u00f3 al l\u00e1tigo de los camuflajes. A la vor\u00e1gine de los simulacros, al consumo desmedido de las utop\u00edas m\u00e1s banales. El naufragio de las im\u00e1genes en gran medida hoy se trafica en la diversidad de los consensos. En los consensos comunicacionales, editoriales, empresariales… Entonces, s\u00ed la pregunta es: \u00bfc\u00f3mo la diversidad puede batallar contra la uniformizaci\u00f3n de los imaginarios nacionales?<\/em> Te dir\u00eda que no lo s\u00e9, porque parte de esa diversidad est\u00e1 de una u otra forma, tambi\u00e9n integrada -o supeditada- a ellos. En todo caso creo s\u00ed en la concepci\u00f3n menos utilitarista de la creaci\u00f3n. En los disparadores sensibles que a\u00fan nos hace sentir humanos y emotivos. Por eso es fundamental, para todo manipulador, gestor o invocador de im\u00e1genes, conocer sus responsabilidades al respecto. Tanto desde el punto de vista de la educaci\u00f3n visual, como de la educaci\u00f3n en general.<\/p>\n

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Sin pretender develar demasiado, contanos \u00bfcon qu\u00e9 se encuentra alguien que vista la muestra?<\/strong><\/p>\n

Duchamp dec\u00eda que es el p\u00fablico quien finalmente hace las muestras. A trav\u00e9s de sucesivas generaciones son estos los que terminan confiriendo singularidades simb\u00f3licas a las obras. Pero en todo caso, espero que la muestra genere determinadas sorpresas, determinadas sensibilidades y disparadores, y que alguien, -ni\u00f1o o adulto-, se interrogue a s\u00ed mismo o pueda reconocerse y conmoverse, a trav\u00e9s de algunas de las obras que hay en ella.<\/p>\n

La muestra se puede visitar hasta el 30 de noviembre<\/strong> de 2017 de 9 a 16 hs.<\/p>\n

Imagen portada: De caj\u00f3n No 9. Muestra colectiva de fotograf\u00eda y audiovisuales\/ \u201cVisitados y revisitados\u201d – Centro Cultural y Art\u00edstico Casa de P\u00e9rez – noviembre 2017 – Foto \u00a9 Jos\u00e9 Pilone<\/p>\n

 
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