{"id":16408,"date":"2015-11-03T02:53:55","date_gmt":"2015-11-03T02:53:55","guid":{"rendered":"http:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=16408"},"modified":"2016-03-28T23:52:29","modified_gmt":"2016-03-28T23:52:29","slug":"sergio-porro-o-la-subversion-de-la-banalidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/sergio-porro-o-la-subversion-de-la-banalidad\/","title":{"rendered":"Sergio Porro O la subversi\u00f3n de la banalidad"},"content":{"rendered":"

Desde el viernes 30 de octubre en el Museo Manuel Blanes<\/a>, puede verse la obra de este\u00a0artista que hace de una solo aparente banalidad ocasi\u00f3n de una mirada cr\u00edtica\u00a0contempor\u00e1nea.<\/p>\n

Como se\u00f1ala Fernando L\u00f3pez Lage<\/a>, curador de la muestra: \u201cEste escenario de\u00a0iconograf\u00edas, mitos y dobles lecturas entabla un di\u00e1logo filoso entre el mundo del dibujito\u00a0animado y el relato hegem\u00f3nico de la historia moderna. Las formas de representaci\u00f3n\u00a0generan una dial\u00e9ctica vinculada primariamente al mundo infantil, que inmediatamente se\u00a0transforma en un escenario adulto; la mirada del espectador pervierte, en la lectura de la\u00a0narrativa, toda ingenuidad posible (…) activa la subversi\u00f3n a partir de lo que no se\u00a0nombra: el vac\u00edo contempor\u00e1neo, la heroicidad decadente, la identidad fragmentada y la\u00a0memoria como un obst\u00e1culo<\/em>\u201d<\/p>\n

-\u00bfComo surgi\u00f3 la idea de esta muestra y que implica para t\u00ed que tenga lugar en el Museo\u00a0Blanes?<\/strong><\/p>\n

La idea de la exposici\u00f3n en el Blanes surge a partir de la concepci\u00f3n de la serie en si\u00a0misma, yo\u00a0nunca hab\u00eda trabajado con una modelo \u201creal\u201d, siempre hab\u00eda utilizado y resignificado\u00a0iconos\u00a0masivos de comic o historietas, etc., la idea de una modelo posando para un a serie de\u00a0cuadros me\u00a0remiti\u00f3 a lo cl\u00e1sico, pens\u00e9 en la obra \u201cDemonio, mundo y carne<\/em>\u201d de Juan Manuel Blanes,\u00a0se me\u00a0ocurri\u00f3 entonces que un museo con las caracter\u00edsticas del Blanes pod\u00eda resultar\u00a0interesante para\u00a0albergar una serie de pinturas con una tem\u00e1tica \u201ccl\u00e1sica<\/em>\u201d pero contempor\u00e1nea en su\u00a0ejecuci\u00f3n y en\u00a0su intencionalidad. Esta serie de pinturas empieza y termina con la exposici\u00f3n en el\u00a0Museo Blanes.<\/p>\n

-El \u201cdi\u00e1logo filoso entre el mundo del dibujito animado y el relato hegem\u00f3nico de la\u00a0historia\u00a0moderna<\/em>\u201d, al que alude Fernando L\u00f3pez Lage, curador de la muestra, responde a un\u00a0modo tuyo de posicionarte de modo disidente respecto de otros discursos est\u00e9ticos?<\/strong><\/p>\n

Si.<\/p>\n

-El uso del color fl\u00faor parece acentuar la dimensi\u00f3n ficcional de las im\u00e1genes. \u00bfcomo\u00a0surge en tu pintura y que determina esa elecci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Si, el fl\u00faor me sirve para darle una cierta artificialidad a las im\u00e1genes, metaforiza la\u00a0liviandad,\u00a0el vaci\u00f3 de la contemporaneidad. Ya lo hab\u00eda utilizado antes pero nunca en forma tan\u00a0radical, yo les\u00a0doy a las figuras una especie de \u201caureola<\/em>\u201d, una versi\u00f3n \u201cpop<\/em>\u201d de la pintura religiosa\u00a0renacentista, si\u00a0se quiere; y lo hago dando una base de color en toda la superficie de la tela,\u00a0preferentemente de la\u00a0gama de rojos o amarillos y luego si, comienzo a \u201cpintar<\/em>\u201d de verdad el cuadro, digamos,\u00a0utilizo ese\u00a0color de base dejando los bordes incompletos para dar esa sensaci\u00f3n de \u00e4ura o aureola.<\/p>\n

Nunca hab\u00eda\u00a0utilizado colores fl\u00faor para dar esta base, lo comenc\u00e9 a hacer en esta serie, m\u00e1s o\u00a0menos por la\u00a0mitad de la serie, el resultado me conform\u00f3, se logra una especie de efecto de negativo\u00a0fotogr\u00e1fico y\u00a0una vibraci\u00f3n del color que me sirve para dar ese efecto entre m\u00edstico y artificial.<\/p>\n

-El que se trate de una \u00fanica modelo en esta serie de pinturas produce un efecto\u00a0especular, como de juego de espejos m\u00faltiples, lo que redobla la resonancia de cada\u00a0cuadro en el espectador. \u00bflo pensaste as\u00ed o se debe a otras razones?<\/strong><\/p>\n

Si, la intenci\u00f3n es un poco esa, si bien llegu\u00e9 a esto en forma bastante intuitiva, al\u00a0principio iban a\u00a0ser varias modelos pero luego me pareci\u00f3 m\u00e1s contundente que fuera una sola, lo sent\u00ed\u00a0as\u00ed\u00a0intuitivamente, no hay una raz\u00f3n \u201cpensada<\/em>\u201d al menos no de forma totalmente racional.<\/p>\n

-La separaci\u00f3n entre el mundo infantil de iconograf\u00eda vinculada a dibujitos animados y el\u00a0mundo adulto de las im\u00e1genes parece diluirse. \u00bfQue consecuencias pens\u00e1s que pueden\u00a0extraerse de esa dilusi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Creo que esto tiene que ver con una cierta dimensi\u00f3n on\u00edrica presente en mi obra, donde\u00a0todo se\u00a0junta, se diluye. Pienso que esta dilusi\u00f3n que sugiere lo on\u00edrico manifiesta una cierta\u00a0critica social\u00a0donde se evidencian las contradicciones de la vida contempor\u00e1nea.<\/p>\n

-Hay una dimensi\u00f3n de lo sensual y lo er\u00f3tico en estas pinturas que pone en tensi\u00f3n la\u00a0supuesta ingenuidad de las escenas, \u00bfcrees que es este un elemento que distingue tu\u00a0apuesta creativa?<\/strong><\/p>\n

Si, creo que esto es una caracter\u00edstica que se puede ver a lo largo de toda mi producci\u00f3n, no solo\u00a0en esta serie.<\/p>\n

-L\u00f3pez Lage habla de una incomprensi\u00f3n de tu pintura por algunos artistas de\u00a0generaciones mayores, \u00bfc\u00f3mo lo viv\u00eds vos a esto y qu\u00e9 pens\u00e1s al respecto?<\/strong><\/p>\n

No creo que se refiera exclusivamente a mi trabajo, sino al de todo un conjunto de\u00a0artistas, que\u00a0manejamos la idea de lo \u201ccontempor\u00e1neo<\/em>\u201d, que utilizamos la banalidad como mecanismo\u00a0para decir\u00a0ciertas cosas, creo que L\u00f3pez se refiere a una incomprensi\u00f3n de ciertos representantes\u00a0de las\u00a0generaciones mayores con respecto a esto, si yo hablo de la banalidad, no tengo por\u00a0qu\u00e9 ser banal,\u00a0pero para hacerlo, debo utilizar ciertos elementos \u201cbanales<\/em>\u201d, quiz\u00e1 estas personas no\u00a0capten la iron\u00eda\u00a0en ciertas obras de car\u00e1cter contempor\u00e1neo.<\/p>\n

Yo creo que hay como una \u201cinstitucionalizaci\u00f3n<\/em>\u201d de la paleta baja como lo\u00a0verdaderamente\u00a0\u201cserio<\/em>\u201d como lo verdaderamente \u201curuguayo<\/em>\u201d, y una sobrevaloraci\u00f3n de lo \u201cserio<\/em>\u201d, que creo\u00a0que se\u00a0confunde con lo adusto; no tengo por que ser \u201cadusto<\/em>\u201d, \u201cparco<\/em>\u201d, \u201cdespojado<\/em>\u201d, \u201csensible<\/em>\u201d\u00a0ni\u00a0utilizar paleta baja para ser serio, cada uno con su lenguaje y con su personalidad.<\/p>\n

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Realiza cr\u00edtica literaria en revista Relaciones y de arte contempor\u00e1neo en Cooltivarte. Poeta y narrador. Ha publicado: en prosa El s\u00f3tano y otros cuentos, Desaforismos, ap\u00f3crifos y otras herej\u00edas, en poes\u00eda Parto de gallina, Desamorados o del tiempo perdido, Tri(i)log\u00eda y V\u00f3rtice textual: caja\u00adjuego con textos. Practica el psicoan\u00e1lisis; miembro de la ecole lacanienne de psychanalyse","sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/fernando.barrios.986","https:\/\/www.instagram.com\/_cooltivarte_\/","https:\/\/www.linkedin.com\/company\/-bolocultural","https:\/\/www.pinterest.com\/cooltivarte","https:\/\/x.com\/https:\/\/x.com\/obolocultural","https:\/\/www.youtube.com\/@PrensaCooltivarte","https:\/\/www.tumblr.com\/blog\/cooltivarte"],"url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/author\/fernando-barrios\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16408","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16408"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16408\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20718,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16408\/revisions\/20718"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16409"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16408"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16408"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16408"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}