Al caminar por un sendero entre los \u00e1rboles escucho la m\u00fasica del Koto, un arpa\u00a0japonesa tradicional. El sonido armoniza perfectamente con el trino de los p\u00e1jaros y el perfume de\u00a0las flores, crea un ambiente de calma y tranquilidad. As\u00ed comienza mi visita al quinto festival de\u00a0Jap\u00f3n, en el jard\u00edn japon\u00e9s, ubicado detr\u00e1s del Museo Blanes de Montevideo.<\/p>\n
En la entrada del jard\u00edn los sakura (cerezos japoneses) muestran t\u00edmidamente algunas peque\u00f1as,\u00a0pero fragantes flores. Recuerdo haberlos visto en otra ocasi\u00f3n, con ramas repletas. Pienso en un\u00a0art\u00edculo que le\u00ed sobre Jap\u00f3n, que dec\u00eda: \u201cdurante su corto lapso de floraci\u00f3n, los p\u00e9talos de\u00a0los\u00a0sakura\u00a0caen como espuma blanca sobre las avenidas, los parques y las personas que se\u00a0re\u00fanen bajo ellos para celebrar la belleza\u201d. Trato de imaginar c\u00f3mo ser\u00e1.<\/p>\n
Sobre el estanque de los peces Koi, hay un peque\u00f1o puente convexo de madera, como esos que\u00a0se ven en las pel\u00edculas. Luego de atravesarlo me encuentro con el Karesansui, un jard\u00edn de arena\u00a0blanca poco profunda, que representa al mar. Alrededor de las piedras, la arena se rastrilla en\u00a0anillos, como si estas formaran ondulaciones en el agua.\u00a0Este tipo de jard\u00edn se desarroll\u00f3 en la\u00a0era Muromachi (de 1336 a 1573). Se basa en dos ideales: Yugen, la simplicidad elegante y\u00a0Yohaku no bi, la belleza del vac\u00edo.<\/p>\n
Costumbres y t\u00e9<\/strong><\/p>\n A las 12.30 hs. se celebra la Ceremonia del t\u00e9, por lo que me dirijo a la casa del t\u00e9, pero all\u00ed no\u00a0hay nadie. M\u00e1s bien es una peque\u00f1a habitaci\u00f3n de madera, con techo de paja. No tiene todas las\u00a0paredes, supongo que ser\u00e1 para que se pueda apreciar mejor. Observo sus puertas sh\u014dji, hechas\u00a0con papel washi transl\u00facido. S\u00f3lo se ven sobre pedestales blancos, varios arreglos florales,\u00a0conocidos como Ikebana.<\/p>\n El espacio Barradas, es un edificio de techo alto, pintado en colores pastel, donde predomina el\u00a0amarillo. Ingreso y me encuentro con una multitud, la mayor\u00eda est\u00e1n sentados en sillas pl\u00e1sticas,\u00a0pero hay mucha gente de pie a los lados del sal\u00f3n. Trabajosamente logro hacerme un lugar, la\u00a0Ceremonia del t\u00e9 ha comenzado. Detr\u00e1s del escenario hay un biombo plegable de tatami.<\/p>\n Sobre\u00a0\u00e9l, un rollo de caligraf\u00eda muestra una frase en kanji, \u201calgo sobre la libertad de pensamiento\u201d, me\u00a0indica una colaboradora.<\/p>\n La Embajadora Keiko Tanaka luce un kimono verde p\u00e1lido, obi blanco con flores y sandalias\u00a0blancas. Ella es la encargada de preparar el Matcha, conocido como t\u00e9 verde. Sobre una mesa\u00a0ratona negra, adornada con cordones rojos a los lados, se ven varios utensilios tradicionales. La\u00a0tetera se llama Cha- wan, el recipiente del t\u00e9, Cha- ire. Se sirve con un cuchar\u00f3n de madera,\u00a0llamado Cha- shaku. Como el t\u00e9 es en polvo, para que quede bien disuelto en el agua se usa un\u00a0batidor de bamb\u00fa, el Cha- sen.<\/p>\n En el Siglo VIII, los chinos introdujeron el t\u00e9 en Jap\u00f3n, pero no era del mismo tipo, el t\u00e9 verde\u00a0apareci\u00f3 en el Siglo XII. Normalmente esta bebida se sirve a los asistentes en un mismo cuenco.<\/p>\n Pero hoy se est\u00e1 sirviendo en vasitos descartables, debido a la cantidad de gente. Quien se\u00a0encarga de recorrer el sal\u00f3n convidando a los asistentes es la c\u00f3nsul, Chiharu Nagi. Despu\u00e9s de\u00a0esperar un rato, sigo sin poder probar el Matcha, as\u00ed que retomo la recorrida por el festival.<\/p>\n Arbolitos enanos<\/strong><\/p>\n Federico Sicardi forma parte de la Asociaci\u00f3n Uruguaya de Bonsai. El d\u00eda de hoy presenta una\u00a0exposici\u00f3n de \u00e1rboles, que fueron seleccionados por los miembros de la asociaci\u00f3n como los\u00a0m\u00e1s destacados y dignos de admirar. Federico me cuenta comenzaron a practicar este arte\u00a0como un hobby, y se juntaron hace 14 a\u00f1os. \u2013Estamos registrados con personer\u00eda jur\u00eddica, pero\u00a0en el fondo somos un grupo de cara de locos que nos gusta hacer Bonsai, dice a tono de broma\u00a0refiri\u00e9ndose a la asociaci\u00f3n.<\/p>\n La palabra japonesa Bonsai significa naturaleza en bandeja. Sin embargo, esta pr\u00e1ctica comenz\u00f3\u00a0en China en el a\u00f1o 700 D.C. y lo llamaban Penzai, que quiere decir cultivar en bandejas.<\/p>\n Originalmente s\u00f3lo la elite practicaba este arte, empleando espec\u00edmenes aut\u00f3ctonos, que\u00a0despu\u00e9s eran enviados por toda China como lujosos regalos. Durante el per\u00edodo Kamakura,\u00a0Jap\u00f3n adopt\u00f3 la mayor\u00eda de marcas culturales de China, all\u00ed conocieron el Bonsai.<\/p>\n Me da curiosidad, nunca antes hab\u00eda investigado sobre estos tiernos arbolitos, as\u00ed que le\u00a0pregunto a Federico cu\u00e1l es el truco: – Son \u00e1rboles normales, comprados en un vivero cualquiera\u00a0o arrancados de un cantero, etc. Explica. Resulta que si un Bonsai se saca de la maceta, y seplanta en la tierra, va a crecer normalmente.<\/p>\n -El \u00e1rbol se desarrolla, no podemos evitar que crezca. Lo que hacemos es ir pod\u00e1ndolo a medida\u00a0que crece. La t\u00e9cnica consiste en saber qu\u00e9 podar y c\u00f3mo hacerlo. La idea es que vos mires y\u00a0veas algo con forma de \u00e1rbol. Muchas veces les ponemos tensores o alambres a modo de tutores\u00a0para que el crecimiento de las ramas sea m\u00e1s est\u00e9tico.<\/p>\n Me cuenta adem\u00e1s que se trata de un \u201carte vivo\u201d, y eso conlleva una din\u00e1mica de trabajo\u00a0permanente. Hay una serie de normas que si son respetadas al pie de la letra, se consigue un\u00a0\u00e1rbol muy lindo. De todas formas el componente art\u00edstico y el gusto, \u201clo pone la persona que\u00a0practica el hobby\u201d indica Federico.<\/p>\n La lucha como arte<\/strong><\/p>\n Escucho que alguien da un aviso por los parlantes, algo sobre demostraci\u00f3n de artes marciales\u2026<\/p>\n Cuando logro escabullirme entre la montonera de gente veo un escenario sobre el pasto,\u00a0formado por goma azul encastrable, como un puzle gigante. Alrededor, unas estacas unidas por\u00a0cuerdas a modo de valla. Algunos se han sentado alrededor, cual picnic. En este momento se\u00a0est\u00e1 llevando a cabo la presentaci\u00f3n de Aikido. Los del escenario llevan el llamado aikido no\u00a0keikogi, que consiste en una chaqueta que prende cruzada, Uwagi. Y un pantal\u00f3n tradicional\u00a0ancho, llamado Hakama.<\/p>\n Suki Sensei (el profesor de la Academia), permanece parado mientras sus estudiantes se\u00a0acercan de a uno para atacarlo. Pero \u00e9l pone en pr\u00e1ctica una serie de movimientos y en un\u00a0segundo, cada oponente da una voltereta en el aire y cae al suelo. Luego de varios minutos, los\u00a0participantes hacen una reverencia y se retiran.<\/p>\n Es la hora del Karate. Se presentan diecis\u00e9is adultos y trece ni\u00f1os, todos con sus Keikogi. Por\u00a0supuesto no pueden faltar, los cinturones de colores llamados obi, que indican el ciclo de\u00a0aprendizaje de los alumnos.<\/p>\n Los adultos hacen una demostraci\u00f3n de sus t\u00e9cnicas luchando entre parejas. Luego los ni\u00f1os\u00a0realizan una serie de movimientos t\u00edpicos del karate. Finalmente, grandes y chicos comienzan a\u00a0partir tablas. Me quedo muy sorprendida, los ni\u00f1os las quiebran con sus peque\u00f1as manos, o con\u00a0sus pies, previa voltereta en el aire. Y los adultos\u2026 \u00a1uno de ellos la parte con la cabeza! Pienso:<\/p>\n \u00a1Qu\u00e9 dolor! Pero ellos han entrenado duro y saben lo que hacen.<\/p>\n Para cerrar, el sensei dirige unas palabras al p\u00fablico.<\/p>\n El iaido era practicado por los Samurais, especialmente en el periodo Edo. Consiste en t\u00e9cnicas\u00a0que sirven para atacar y defenderse a la vez que se desenvaina la Katana. El objetivo es ser\u00a0capaz de reaccionar correctamente ante cualquier situaci\u00f3n inesperada. Por eso es importante\u00a0desenvainar a la velocidad apropiada para que el oponente no tenga tiempo de actuar.<\/p>\n Los encargados de esta demostraci\u00f3n visten la tradicional ropa, que consiste en una chaqueta\u00a0como la de Karate o Aikido, pero en azul marino, y Hakama del mismo color. Lentamente y con\u00a0total parsimonia, se desarrolla la demostraci\u00f3n, permitiendo observar cada movimiento de las\u00a0manos y las espadas. Cuando me doy cuenta, la presentaci\u00f3n termin\u00f3\u2026 Me qued\u00e9 con las ganas\u00a0de ver una pelea de samur\u00e1is con espadas.<\/p>\n La presentaci\u00f3n final es Kendo, que significa camino del sable. Consiste en el uso y manejo del\u00a0sable de bamb\u00fa conocido como Shinai.<\/p>\n Alrededor de quince personas entran al escenario, portando una armadura que se llama B\u014dgu, se\u00a0paran en parejas y comienzan una lucha. Utilizan una vestimenta similar a la de Iaido, debajo de\u00a0la armadura.<\/p>\n Al terminar la presentaci\u00f3n me encuentro con Mariana Gerali, Kendoka desde 2013. Me cuenta\u00a0que este arte marcial desciende del Kenjutsu, que era la pr\u00e1ctica de esgrima formadora de los\u00a0Samurais. El Kendo tiene rangos como las otras artes marciales. Se dividen en dos tipos: kyu y\u00a0dan. Existen 7\u00a0 grados kyu, que van del s\u00e9ptimo (como el m\u00e1s bajo) al primero (como m\u00e1s alto), y\u00a0son niveles b\u00e1sicos en los que se aprenden las t\u00e9cnicas y normas de combate. Los dan, en\u00a0cambio, van en orden ascendente con el octavo (como el m\u00e1ximo rango). Estos son niveles\u00a0intermedios y avanzados, en los que se perfeccionan los conocimientos ya adquiridos.<\/p>\n -En este momento estoy entrenado para dar el examen del primer kyu, que es internacional.<\/p>\n Como ac\u00e1 no est\u00e1 totalmente desarrollado el Kendo, lo que hacemos es ir a Argentina o Brasil.<\/p>\n Ah\u00ed confraternizamos con otros estudiantes, entrenamos, nos conocemos y as\u00ed se va formando\u00a0una comunidad que traspasa las fronteras de nuestro pa\u00eds, cuenta Mariana.<\/p>\n Me llam\u00f3 mucho la atenci\u00f3n que los kendokas gritaban de una forma particular. Resulta que gritar\u00a0es una pr\u00e1ctica llamada Kiai. Se realiza cada vez que se da un golpe para demostrar el Ki, la\u00a0fuerza interior.<\/p>\n Jugando a ser otro<\/strong><\/p>\n Comienza a sonar una m\u00fasica como esa que se usa en los desfiles de moda\u2026 Trato de\u00a0acercarme al escenario, pero debido a mi estatura, apenas logro ver a trav\u00e9s de un huequito entre\u00a0el p\u00fablico.<\/p>\n Efectivamente hay un desfile, pero no uno cualquiera, los participantes llevan Cosplay.<\/p>\n El t\u00e9rmino Cosplay est\u00e1 formado por las palabras en ingl\u00e9s Costume y Play. Es una pr\u00e1ctica en\u00a0la que se trata de reproducir un personaje de la manera m\u00e1s fiel posible. Para ello se dispone de\u00a0trajes, pelucas, maquillaje, lentes de contacto y un sinf\u00edn de accesorios de todo tipo. Los\u00a0personajes pueden pertenecer a cualquier c\u00f3mic, manga, serie, anime, pel\u00edcula o juego.<\/p>\n Veo desfilar grandes y pomposos vestidos, pelucas de colores brillantes, titanes, guerreros,\u00a0circenses, geishas, incluso coloridas armaduras. Todo fue hecho artesanalmente por los\u00a0concursantes.<\/p>\n Carolina Trifoni y Nicol\u00e1s Celayes son una pareja de cosplayers muy conocidos en el ambiente.<\/p>\n Hoy est\u00e1n encarnando a dos titanes: Eren y Annie. Estos personajes pertenecen a la serie\u00a0anime llamada Shingeki No Kyojin (el ataque de los titanes). El tit\u00e1n hombre no lleva ropa pero\u00a0tiene piel con m\u00fasculos marcados. Adem\u00e1s posee orejas puntiagudas y grandes dientes sin\u00a0labios. Su cabello es negro. El tit\u00e1n hembra no tiene piel, por lo que sus m\u00fasculos est\u00e1n a la\u00a0vista. Sus ojos son azules y el cabello es rubio.<\/p>\n Me acerco a la pareja para que me cuenten c\u00f3mo hicieron los trajes. Veo que son de un material\u00a0parecido a las medias de nylon, pero ocupan todo el cuerpo, como un mameluco ajustado.<\/p>\n Carolina cuenta que lo primero que hicieron fue pensar en qu\u00e9 material usar\u00edan para que el traje\u00a0fuera ce\u00f1ido al cuerpo y pareciera piel. En el caso del traje de Eren, lo rellenaron con guata\u00a0siliconada, para simular la musculatura.<\/p>\n -Justamente elegimos este tipo de guata porque viene separada y no queda apelotonada en\u00a0algunos lugares. Y para el traje de Annie usamos pintura de tela para dibujar los m\u00fasculos.<\/p>\n Nicol\u00e1s cuenta que los dientes del tit\u00e1n fueron hechos con l\u00e1tex y u\u00f1as postizas.<\/p>\n Todo el trabajo de armado, pintura, modelado de las pelucas, etc. les tom\u00f3 una semana.<\/p>\n Muchas veces, quienes practican este hobby se juntan en los llamados teams y se ponen en la\u00a0piel de varios personajes de una misma tem\u00e1tica. Un equipo conocido es The Oceans of Stars. El\u00a0d\u00eda de hoy ellos han estado frente a varias c\u00e1maras, aprovechando el paisaje para una sesi\u00f3n de\u00a0Adriana Salinas, conocida por su nombre art\u00edstico Shinrei Date, es parte del mencionado team, y\u00a0se especializa en realizar trajes que llevan armadura.<\/p>\n Le pregunto cu\u00e1nto tiempo le toma realizar sus trajes: -Yo elijo un personaje que me guste, y lo\u00a0empiezo a hacer sin pensar en una convenci\u00f3n.- Los cosplay suelen lucirse en convenciones de\u00a0comics. – Si lo tengo pensado para el a\u00f1o que viene, arranco este a\u00f1o, voy despacio, sin correr.<\/p>\n Lo voy cambiando a mi gusto y sin ning\u00fan apuro. Lo pruebo como queda, una y otra vez. La\u00a0verdad es que no puedo trabajar bajo presi\u00f3n y con estr\u00e9s, porque siento que el cosplay no va a\u00a0quedar como yo quiero.<\/p>\n Agrega que le dedica una hora todos los d\u00edas a su hobby, y por eso \u201ccomo que se hace\u00a0pr\u00e1cticamente s\u00f3lo\u201d.<\/p>\n Me doy cuenta de que han pasado cinco horas, \u00a1con raz\u00f3n me dol\u00edan tanto los pies! Habl\u00e9 con\u00a0mucha gente, presenci\u00e9 varios espect\u00e1culos, aprend\u00ed sobre la cultura nipona\u2026 incluso salud\u00e9 a\u00a0una se\u00f1ora diciendo Konnichiwa (buenas tardes en japon\u00e9s),\u00a0con lo que me gan\u00e9 una porci\u00f3n de\u00a0sushi.<\/p>\n El sol ya no est\u00e1 alto, y los asistentes se dirigen hacia los viejos portones de hierro, tomando\u00a0luego distintos rumbos. As\u00ed concluye la jornada en el jard\u00edn japon\u00e9s.<\/p>\n [fbalbum url=https:\/\/www.facebook.com\/media\/set\/?set=a.942250042488576.1073742635.163210523725869&type=1&l=db0d30d712]<\/p>\n <\/p>\n [sam id=”21″ name=”notas y articulos” codes=”true”]<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Al caminar por un sendero entre los \u00e1rboles escucho la m\u00fasica del Koto, un arpa\u00a0japonesa tradicional. El sonido armoniza perfectamente con el trino de los p\u00e1jaros y el perfume de\u00a0las flores, crea un ambiente de calma y tranquilidad. 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