{"id":16224,"date":"2015-10-24T14:31:36","date_gmt":"2015-10-24T14:31:36","guid":{"rendered":"http:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=16224"},"modified":"2016-03-28T23:52:47","modified_gmt":"2016-03-28T23:52:47","slug":"entre-la-selva-y-el-infierno-montevideanos-de-sebastian-saez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/entre-la-selva-y-el-infierno-montevideanos-de-sebastian-saez\/","title":{"rendered":"Entre la selva y el infierno – Montevideanos de Sebasti\u00e1n S\u00e1ez"},"content":{"rendered":"

La muestra Montevideanos<\/a><\/strong> <\/em>que se presenta en Lindolfo<\/em>, incluye fundamentalmente (hay adem\u00e1s\u00a0algunos paisajes) una serie de retratos que S\u00e1ez trabaja desde 2010 y que se enmarcan en un viaje\u00a0al Amazonas, previa lectura de La Divina Comedia y Pantale\u00f3n y las visitadoras<\/em> (que transcurre\u00a0en Iquitos, lugar al que fue el artista)<\/p>\n

De una intensidad muy fuerte de materia y color, as\u00ed como de im\u00e1genes altamente pregnantes, que\u00a0miran al que mira, y parecen devolverle la pregunta que dio origen al cuadro.<\/p>\n

Fernando L\u00f3pez Lage<\/strong><\/em><\/a> dice\u00ad en nota para Arte el pa\u00eds<\/a>, en 2012\u00ad que S\u00e1ez \u201crescata la energ\u00eda que se\u00a0desprende de los retratados<\/em>\u201d y eso se constata no sin efectos para el espectador que no puede no\u00a0quedar afectado por ello.<\/p>\n

\u2013 Comenzar\u00eda pregunt\u00e1ndote \u00bfcomo surge la idea de esta serie de pinturas y luego de esta\u00a0muestra? \u00bfque es lo que la dispara, ideas, im\u00e1genes o ambas cosas?<\/strong><\/p>\n

Esta serie se origin\u00f3 a mediados del 2010, se dio junto con un cambio, yo trabajaba mucho con el\u00a0papel de embalaje, y no sab\u00eda c\u00f3mo entrarle al lienzo, cuando empece con la idea de la selva y los\u00a0fondos vinculados a la Divina Comedia, fue cuando surgi\u00f3 la intervenci\u00f3n del fondo, que hasta el\u00a0momento pr\u00e1cticamente no utilizaba.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se dio el tema de los desnudos, los desnudos son un cl\u00e1sico que yo no hab\u00eda realizado\u00a0hasta el momento, si bien me ofrec\u00edan para hacer alguno, no encajaban dentro de lo que yo ven\u00eda\u00a0trabajando, no encajaban en el concepto, en la idea que yo ven\u00eda elaborando y por lo tanto no\u00a0pod\u00eda hacerlos hacerlos.<\/p>\n

Otra cosa fue, que mi idea original siempre fue de mostrar toda esta obra junta, no por separado,\u00a0eso me oblig\u00f3 a trabajar mucho tiempo sin mostrar nada, para que se pueda contemplar en su\u00a0conjunto, cosa de transmitir la idea m\u00e1s claramente.<\/p>\n

_\u00bfRecord\u00e1s cual fue la primer pintura que hiciste para esta serie y que fue lo que\u00a0experimentaste en la creaci\u00f3n misma? Y las que vinieron luego, \u00bfde qu\u00e9 modo se encadenan, como\u00a0se construye en vos una serie?<\/strong><\/p>\n

Si, la primer pintura que hice para esta muestra fue la de Ara\u00ed Moleri, fueron dos pinturas en\u00a0realidad las de ella, ambas sobre cart\u00f3n, cada una de 160 cm por 200 cm. Es que el cambio se dio\u00a0progresivamente, en ellas los fondos tampoco est\u00e1n intervenidos en su totalidad, pero ya son el\u00a0comienzo de la serie.<\/p>\n

Me acuerdo que qued\u00e9 copado cuando accedi\u00f3 a posar para la obra, el tema es que tampoco puedo\u00a0retratar a cualquier persona, es como que uno se da cuenta que persona va con la obra de uno y\u00a0cual no, es como por intuici\u00f3n. Por lo general, y en su mayor\u00eda, los y las modelos que eleg\u00ed no son\u00a0conocidos m\u00edos, los eleg\u00ed por pertenecer al medio cultural nacional, es fue b\u00e1sicamente el\u00a0requisito.<\/p>\n

_ La muestra se llama Montevideanos y parece claro que alude a que se trata de retratos de\u00a0habitantes de Montevideo, pero el tratamiento del color, la intensidad de las im\u00e1genes (en una\u00a0ciudad y un pa\u00eds caracterizados como grises) operan como desplazamiento o desterritorializaci\u00f3n\u00a0respecto de esa primer ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica; o la ubicaci\u00f3n en una geograf\u00eda subjetiva, existencial\u00a0\u00bfSe trata de un gesto cr\u00edtico? \u00bfir\u00f3nico?, \u00bfes buscado?<\/strong><\/p>\n

Los uruguayos estamos catalogados como grises, es como un estigma que tenemos, y es una visi\u00f3n\u00a0desde el afuera pero tambi\u00e9n una visi\u00f3n de uno mismo. Lo del color en la pintura es una postura\u00a0pol\u00edtica, siempre se identifica al uruguayo con una paleta baja, caracter\u00edstica de la escuela Torres\u00a0Garc\u00eda, y lo adoptamos como una cosa simb\u00f3lica del pa\u00eds. Yo no lo veo asi, para mi el color esta y\u00a0tiene que estar presente no reconozco tanto al uruguayo en lo gris, al menos en la vida de muchos\u00a0de los que conozco.<\/p>\n

Tambi\u00e9n te aclaro que los fondos aluden a un estado interior de los retratados, consciente o\u00a0inconsciente; y es ah\u00ed donde no existe esa paleta baja, es ah\u00ed donde se suceden los escenarios en\u00a0los cuales se ven inmersos los \u201cpersonajes\u201d que eleg\u00ed para pintar, como dec\u00eda William Blake: \u00abLa\u00a0imaginaci\u00f3n no es un estado: es la existencia humana en s\u00ed misma<\/em>\u00bb<\/p>\n

_\u00bfEn la entrevista que te hace Colette Hillel para el cat\u00e1logo de la exposici\u00f3n dec\u00eds que te sent\u00eds\u00a0cerca de Herzog cuando define a la selva como: \u201cobscenidad, fornicaci\u00f3n, asfixia y supervivencia<\/em>\u201d\u00a0y parec\u00e9s desmarcarte de ver esto como er\u00f3tica, podr\u00edas desplegarlo un poco?<\/strong><\/p>\n

Claro, las declaraciones de Herzog en ese video describen claramente lo que es la selva, coincido\u00a0con lo que dice, \u00e9l dice que lo que se ve no es erotismo, sino fornicaci\u00f3n. Ah\u00ed queda m\u00e1s clara la\u00a0idea del esp\u00edritu del lugar, lo que se ve ah\u00ed permanentemente, es la muerte, as\u00ed como el\u00a0nacimiento, no hay espacio ni tiempo para el erotismo, hay supervivencia, y como dice Herzog,\u00a0\u201c… un abrumador desorden<\/em>\u201d. Cuando se est\u00e1 ah\u00ed no se est\u00e1 de vacaciones, me acuerdo que cuando\u00a0lleg\u00f3 el momento de volverme, despu\u00e9s de un mes, me sent\u00eda cansado, con ganas de irme de\u00a0vacaciones a descansar.<\/p>\n

_ La exuberancia vital de los retratos, parece portar su contraparte en la muerte, que dec\u00eds est\u00e1 muy\u00a0presente en la selva, todo muere y todo renace todo el tiempo. \u00bfQue lugar tiene la muerte que no\u00a0aparece sino aludida por su ausencia, en estas obras?<\/strong><\/p>\n

M\u00e1s que la muerte, lo que m\u00e1s utilice a la hora de la met\u00e1fora fue ese desorden abrumador que\u00a0habita en la selva, lo abrumador, lo que nos desborda y amenaza esta muchas veces expl\u00edcito en los\u00a0fondos o en la mirada de los retratados.<\/p>\n

_ En la entrevista que alud\u00edamos arriba hablas de las bestias y figuras mitol\u00f3gicas que aparecen en\u00a0los cuadros, y la pregunta se plantea acerca de si lo bestial no estar\u00e1 m\u00e1s del lado del hombre\u00ad en\u00a0alusi\u00f3n a Ricardo III de Shakespeare\u00ad pero tambi\u00e9n aparece iconograf\u00eda religiosa, madonas,\u00a0arc\u00e1ngeles y v\u00edrgenes, \u00bfque lugar tienen como met\u00e1fora en tu pintura?<\/strong><\/p>\n

Y si… la bestia sin duda est\u00e1 del lado del hombre, en la met\u00e1fora los fondos son parte de la \u201cselva\u00a0interior<\/em>\u201d, hay una cosa, cuando aparecen las v\u00edrgenes o los \u00e1ngeles, \u00e9stos vendr\u00edan a significar la\u00a0presencia o ausencia de un Poder Superior a ellos, o algo similar, no tienen porque ser de una\u00a0religi\u00f3n en particular. En otras ocasiones las bestias son aliados, son la esencia del retratado, las\u00a0met\u00e1foras van cambiando as\u00ed como cambian los modelos, pero siempre hay algo que distorsiona,\u00a0por m\u00e1s apacible que parezca la obra, en \u201cla siesta<\/em>\u201d por ejemplo, la pareja esta en un aparente\u00a0estado de paz, pero si se observa bien te podes dar cuenta que la obra muestra el instante que\u00a0antecede algo no apacible, sin\u00f3 m\u00e1s bien que esa \u201cpaz<\/em>\u201d podr\u00eda significar la entrega del individuo a\u00a0lo inevitable.<\/p>\n

_ Por \u00faltimo \u00bfcomo eleg\u00eds a los retratados y que acord\u00e1s con ellos? Y una vez hecho el cuadro\u00a0\u00bfcambia algo en tu representaci\u00f3n de la o el modelo? \u00bfCrees que hay algo subjetivo a lo que se\u00a0accede por medio del arte y no de otro modo, en el conocimiento del otro?<\/strong><\/p>\n

Como ya dije anteriormente, los retratados los elijo, no puedo hacer a cualquiera, es como que uno\u00a0se da cuenta de a quien elegir. Por lo general no los conozco personalmente, les pido por la calle o\u00a0por medio de las redes sociales, y por lo general acceden. Les cuento de que trata el proyecto y\u00a0ellos se toman su tiempo, a veces se toman hasta mas de un a\u00f1o en concretar la sesi\u00f3n de fotos,\u00a0cuando estaba en el montaje de la muestra y vi todas las obras juntas me acorde de todo lo que\u00a0llev\u00f3 para que se concretara cada obra, es mucho trabajo y tiempo.<\/p>\n

Cada obra tuvo su proceso y su tiempo diferente de las otras, pero hay algo que tienen en com\u00fan,\u00a0por m\u00e1s que difieren en el sexo o que algunos son parejas y otros son individuos solos; lo que es\u00a0igual para todas es que tratan del individuo contempor\u00e1neo y c\u00f3mo se relaciona \u00e9ste en su entorno.<\/p>\n

Imagen portada cedida por Sebasti\u00e1n S\u00e1ez<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

La muestra puede visitarse en Lindolfo<\/a> Juan Lindolfo Cuestas 1388<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

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La muestra Montevideanos que se presenta en Lindolfo, incluye fundamentalmente (hay adem\u00e1s\u00a0algunos paisajes) una serie de retratos que S\u00e1ez trabaja desde 2010 y que se enmarcan en un viaje\u00a0al Amazonas, previa lectura de La Divina Comedia y Pantale\u00f3n y las visitadoras (que transcurre\u00a0en Iquitos, lugar al que fue el artista) De una intensidad muy fuerte […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":16225,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"ngg_post_thumbnail":0,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":[],"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":[],"footnotes":""},"categories":[52,4288],"tags":[84,408,142,413,373,1397,88],"class_list":["post-16224","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artista","category-contemporaneo","tag-arte","tag-artes-visuales","tag-artista-visual","tag-bellas-artes","tag-exposicion","tag-sebastian-saez","tag-uruguay"],"yoast_head":"\nEntre la selva y el infierno - 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Realiza cr\u00edtica literaria en revista Relaciones y de arte contempor\u00e1neo en Cooltivarte. Poeta y narrador. Ha publicado: en prosa El s\u00f3tano y otros cuentos, Desaforismos, ap\u00f3crifos y otras herej\u00edas, en poes\u00eda Parto de gallina, Desamorados o del tiempo perdido, Tri(i)log\u00eda y V\u00f3rtice textual: caja\u00adjuego con textos. 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