{"id":133804,"date":"2026-09-04T20:00:25","date_gmt":"2026-09-04T23:00:25","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=133804"},"modified":"2026-09-13T20:06:01","modified_gmt":"2026-09-13T23:06:01","slug":"arte-en-piedra-y-metal-aproximaciones-a-la-orfebreria-de-alhajas-en-uruguay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/arte-en-piedra-y-metal-aproximaciones-a-la-orfebreria-de-alhajas-en-uruguay\/","title":{"rendered":"Arte en piedra y metal. Aproximaciones a la orfebrer\u00eda de alhajas en Uruguay"},"content":{"rendered":"
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Arte en piedra y metal. Aproximaciones a la orfebrer\u00eda de alhajas en Uruguay.<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n
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Montevideo, Uruguay.<\/strong><\/p>\n
A mediados de junio de este a\u00f1o, a partir de una iniciativa original del anterior director de la Comisi\u00f3n del Patrimonio Cultural de la Naci\u00f3n (CPCN), el arquitecto William Rey, se public\u00f3 el cat\u00e1logo \u201cArte en piedra y metal. Aproximaciones a la orfebrer\u00eda de alhajas en Uruguay\u201d.<\/p>\n
La publicaci\u00f3n cuenta con textos de Concepci\u00f3n Virgili y del actual director de la CPCN, Marcel S\u00faarez, quienes gentilmente me hicieron llegar un ejemplar.<\/p>\n
En Uruguay nunca se le ha prestado a la escultura la atenci\u00f3n que merece dentro del conjunto de las manifestaciones art\u00edsticas. Mucho menos afortunada ha sido la joyer\u00eda, un g\u00e9nero que bien puede entenderse como parte de la escultura, sustituyendo el espacio arquitect\u00f3nico o ambiental por un escenario mucho m\u00e1s \u00edntimo y pr\u00f3ximo como lo es el cuerpo humano.<\/p>\n
Si bien nuestro pa\u00eds nunca cont\u00f3 con mina para la extracci\u00f3n de metales, s\u00ed posee yacimientos de piedras semipreciosas, particularmente \u00e1gatas y amatistas, muy demandadas internacionalmente.<\/p>\n
La prosperidad que vivi\u00f3 Uruguay durante las primeras d\u00e9cadas del siglo XX gener\u00f3, entre otras consecuencias, la llegada de numerosos artistas y artesanos procedentes de Europa. Pintores y retratistas arribaban atra\u00eddos por una sociedad pr\u00f3spera, deseosa de manifestar su posici\u00f3n y su ascenso social. Entre ellos tambi\u00e9n llegaron joyeros y orfebres, varios de Italia, que encontraron un mercado dispuesto a recibir sus creaciones.<\/p>\n
Con metales provenientes del exterior y piedras extra\u00eddas de nuestro territorio se desarroll\u00f3 as\u00ed un floreciente comercio dedicado a engalanar a quienes hac\u00edan de la joya una expresi\u00f3n de poder, prestigio y pertenencia social.<\/p>\n
No se trataba exclusivamente de adornos femeninos. La orfebrer\u00eda atend\u00eda tambi\u00e9n las demandas masculinas mediante alfileres de corbata, medallas, bastones, encendedores, petacas, tarjeteros y otros objetos en los que utilidad, lujo y creaci\u00f3n art\u00edstica conviv\u00edan sin mayores conflictos.<\/p>\n
Surgieron entonces joyer\u00edas que alcanzaron fama y protagonismo dentro de una sociedad que encontraba en estos objetos otra manera de exhibirse y reconocerse.<\/p>\n
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De la ostentaci\u00f3n al ocultamiento<\/strong><\/p>\n
Con el paso del tiempo cambiaron los h\u00e1bitos. La necesidad de aligerar el atuendo, la aparici\u00f3n y popularizaci\u00f3n de la bijouterie y, asimismo, el riesgo que implicaba llevar determinadas piezas encima fueron desplazando a las joyas hacia lugares cada vez menos visibles.<\/p>\n
Pasaron del cuerpo al joyero y del joyero a las cajas de seguridad bancarias.<\/p>\n
Resulta parad\u00f3jico trat\u00e1ndose de objetos concebidos para ser vistos que terminaron ocultos incluso para sus propios due\u00f1os.<\/p>\n
De esta manera, una manifestaci\u00f3n art\u00edstica vinculada durante d\u00e9cadas a la vida social fue perdiendo presencia. En numerosos casos las piezas terminaron fundidas para reutilizar sus metales en objetos considerados m\u00e1s pr\u00e1cticos o econ\u00f3micamente convenientes.<\/p>\n
Hoy algunas de aquellas joyas firmadas reaparecen ocasionalmente en remates, donde muchas veces son vendidas por valores que no se corresponden con su relevancia hist\u00f3rica y art\u00edstica.<\/p>\n
Precisamente all\u00ed radica uno de los mayores m\u00e9ritos de Arte en piedra y metal: llamar la atenci\u00f3n sobre la necesidad de recuperar un patrimonio que se encuentra en riesgo de desaparecer.<\/p>\n
La escasez de documentaci\u00f3n, la desaparici\u00f3n de antiguos establecimientos y el desinter\u00e9s que durante d\u00e9cadas rode\u00f3 a esta producci\u00f3n dificultan enormemente la reconstrucci\u00f3n de su historia.<\/p>\n
Vali\u00e9ndose de la informaci\u00f3n que ha sido posible reunir, el cat\u00e1logo rescata nombres de joyer\u00edas y orfebres que tuvieron actividad especialmente durante la primera mitad y mediados del siglo XX. Aparecen, entre otros, Strauch & C\u00eda., David Rosello, Freccero, Revello Joyas, La Fontaine, D\u2019Aiutolo, Casa Rivas y Joyer\u00eda Gallo, entre otros nombres pertenecientes a un universo comercial y art\u00edstico que progresivamente fue desapareciendo.<\/p>\n
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Cuando la pintura se convierte en documento<\/strong><\/p>\n
Tampoco resulta sencillo acceder a registros visuales de aquellas piezas. Muchas fueron desmembradas, fundidas o vendidas al exterior.<\/p>\n
Parad\u00f3jicamente, una de las fuentes que permiten aproximarnos a ellas se encuentra en otra disciplina art\u00edstica como es la pintura.<\/p>\n
Los retratos de personajes de la sociedad uruguaya permiten observar algunas de las joyas que formaban parte de su indumentaria y que de otro modo posiblemente desconocer\u00edamos. Obras como los retratos de Mar\u00eda Guti\u00e9rrez de Reyes y Carlota Ferreira, realizados por Juan Manuel Blanes, adquieren entonces una inesperada dimensi\u00f3n documental.<\/p>\n
La pintura conserva aquello que la propia orfebrer\u00eda perdi\u00f3.<\/p>\n
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Santiago Cozzolino y la joya como creaci\u00f3n art\u00edstica<\/strong><\/p>\n
Entre los orfebres de mayor prestigio y sobre los cuales se conserva m\u00e1s informaci\u00f3n, el cat\u00e1logo dedica especial atenci\u00f3n al uruguayo Santiago Cozzolino (1887-1967).<\/p>\n
Cozzolino desarroll\u00f3 su trabajo en un per\u00edodo en el que Uruguay constru\u00eda no solamente sus instituciones, sino tambi\u00e9n buena parte de su imaginario cultural y simb\u00f3lico. Era el pa\u00eds que encontraba en Juan Manuel Blanes una iconograf\u00eda nacional y en Juan Zorrilla de San Mart\u00edn una voz literaria capaz de contribuir a la construcci\u00f3n del relato de la naci\u00f3n.<\/p>\n
Dentro de ese escenario, Cozzolino alcanz\u00f3 un protagonismo singular en el terreno de la orfebrer\u00eda.<\/p>\n
Su producci\u00f3n dialog\u00f3 con distintas corrientes e imaginarios de su tiempo. El art nouveau, la flora y fauna aut\u00f3ctonas, ciertas im\u00e1genes pr\u00f3ximas al universo de Pedro Figari, los motivos precolombinos, la renovaci\u00f3n est\u00e9tica impulsada por Joaqu\u00edn Torres Garc\u00eda a partir de su regreso a Uruguay en 1934, la abstracci\u00f3n y el art d\u00e9co encontraron diferentes resonancias en sus dise\u00f1os.<\/p>\n
Su trabajo obtuvo importantes reconocimientos. Entre ellos se cuentan una premiaci\u00f3n en el Primer Sal\u00f3n de Oto\u00f1o realizado en el Ateneo de Montevideo en 1929 y el Primer Premio de Orfebrer\u00eda en el Sal\u00f3n del Centenario de Montevideo en 1930.<\/p>\n
Sus creaciones llegaron adem\u00e1s a figuras de enorme relevancia cultural, entre ellas Josephine Baker, Antonio Berni y Juana de Ibarbourou, mientras que su trabajo despert\u00f3 la admiraci\u00f3n de personalidades como Diego Rivera y Benito Quinquela Mart\u00edn.<\/p>\n
Cozzolino mantuvo asimismo una importante relaci\u00f3n con Buenos Aires, ciudad en la que residi\u00f3 durante varios a\u00f1os y donde desarroll\u00f3 una significativa clientela.<\/p>\n
Quiz\u00e1s una de las definiciones m\u00e1s hermosas sobre su obra haya aparecido precisamente all\u00ed. En un obituario publicado en la capital argentina se afirm\u00f3 que Cozzolino se hab\u00eda ocupado de \u201cespiritualizar las joyas\u201d.<\/p>\n
Pocas expresiones podr\u00edan definir mejor la diferencia entre una joya entendida \u00fanicamente por el valor de sus materiales y aquella que alcanza la condici\u00f3n de obra art\u00edstica.<\/p>\n
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Un cat\u00e1logo que deber\u00eda ser apenas el comienzo<\/strong><\/p>\n
Este cat\u00e1logo no pretende clausurar una investigaci\u00f3n. Por el contrario, funciona como una provocaci\u00f3n y como el comienzo de un an\u00e1lisis que necesariamente deber\u00eda continuar en futuras publicaciones.<\/p>\n
Su importancia reside tanto en aquello que consigue documentar como en todo lo que pone en evidencia que todav\u00eda desconocemos.<\/p>\n
Ojal\u00e1 contribuya a otorgarle a la orfebrer\u00eda el lugar que merece dentro de nuestra historia del arte y consiga que estas piezas dejen de ser apreciadas solamente cuando atraviesan fugazmente las salas de remate.<\/p>\n
Pero ser\u00eda deseable ir todav\u00eda m\u00e1s lejos.<\/p>\n
La recuperaci\u00f3n del pasado deber\u00eda servir tambi\u00e9n para pensar el futuro.<\/p>\n
Ferias, exposiciones, investigaciones, concursos y est\u00edmulos dirigidos a nuevos creadores podr\u00edan contribuir al resurgimiento de la orfebrer\u00eda contempor\u00e1nea uruguaya, ya no como una pr\u00e1ctica nost\u00e1lgica destinada a reproducir modelos del pasado, sino como un territorio abierto a la experimentaci\u00f3n art\u00edstica.<\/p>\n
Lo que parece haberse perdido es la conciencia de que una joya puede ser mucho m\u00e1s que un objeto precioso.<\/p>\n
Puede ser una escultura que eligi\u00f3 el cuerpo humano como lugar donde existir.<\/p>\n
Tal vez este cat\u00e1logo contribuya a record\u00e1rnoslo y, mejor a\u00fan, a provocar el renacimiento de una tradici\u00f3n art\u00edstica uruguaya que nunca debimos permitir que quedara en el olvido.<\/p>\n<\/div>\n
Arte en piedra y metal. Aproximaciones a la orfebrer\u00eda de alhajas en Uruguay.<\/p>\n
Montevideo, Uruguay.<\/p>\n
A mediados de junio de este a\u00f1o, a partir de una iniciativa original del anterior director de la Comisi\u00f3n del Patrimonio Cultural de la Naci\u00f3n (CPCN), el arquitecto William Rey, se public\u00f3 el cat\u00e1logo \u201cArte en piedra y metal. Aproximaciones a la orfebrer\u00eda de alhajas en Uruguay\u201d.<\/p>\n
La publicaci\u00f3n cuenta con textos de Concepci\u00f3n Virgili y del actual director de la CPCN, Marcel S\u00faarez, quienes gentilmente me hicieron llegar un ejemplar.<\/p>\n
En Uruguay nunca se le ha prestado a la escultura la atenci\u00f3n que merece dentro del conjunto de las manifestaciones art\u00edsticas. Mucho menos afortunada ha sido la joyer\u00eda, un g\u00e9nero que bien puede entenderse como parte de la escultura, sustituyendo el espacio arquitect\u00f3nico o ambiental por un escenario mucho m\u00e1s \u00edntimo y pr\u00f3ximo como lo es el cuerpo humano.<\/p>\n
Si bien nuestro pa\u00eds nunca cont\u00f3 con mina para la extracci\u00f3n de metales, s\u00ed posee yacimientos de piedras semipreciosas, particularmente \u00e1gatas y amatistas, muy demandadas internacionalmente.<\/p>\n
La prosperidad que vivi\u00f3 Uruguay durante las primeras d\u00e9cadas del siglo XX gener\u00f3, entre otras consecuencias, la llegada de numerosos artistas y artesanos procedentes de Europa. Pintores y retratistas arribaban atra\u00eddos por una sociedad pr\u00f3spera, deseosa de manifestar su posici\u00f3n y su ascenso social. Entre ellos tambi\u00e9n llegaron joyeros y orfebres, varios de Italia, que encontraron un mercado dispuesto a recibir sus creaciones.<\/p>\n
Con metales provenientes del exterior y piedras extra\u00eddas de nuestro territorio se desarroll\u00f3 as\u00ed un floreciente comercio dedicado a engalanar a quienes hac\u00edan de la joya una expresi\u00f3n de poder, prestigio y pertenencia social.<\/p>\n
No se trataba exclusivamente de adornos femeninos. La orfebrer\u00eda atend\u00eda tambi\u00e9n las demandas masculinas mediante alfileres de corbata, medallas, bastones, encendedores, petacas, tarjeteros y otros objetos en los que utilidad, lujo y creaci\u00f3n art\u00edstica conviv\u00edan sin mayores conflictos.<\/p>\n
Surgieron entonces joyer\u00edas que alcanzaron fama y protagonismo dentro de una sociedad que encontraba en estos objetos otra manera de exhibirse y reconocerse.<\/p>\n
De la ostentaci\u00f3n al ocultamiento<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":133805,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"ngg_post_thumbnail":0,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"","format":"standard","override":[{"template":"4","parallax":"1","layout":"right-sidebar","sidebar":"default-sidebar","second_sidebar":"default-sidebar","sticky_sidebar":"1","share_position":"bottom","share_float_style":"share-monocrhome","show_share_counter":"1","show_view_counter":"1","show_featured":"1","show_post_meta":"1","show_post_author":"1","show_post_author_image":"1","show_post_date":"1","post_date_format":"default","post_date_format_custom":"Y\/m\/d","show_post_category":"1","post_reading_time_wpm":"300","post_calculate_word_method":"str_word_count","zoom_button_out_step":"2","zoom_button_in_step":"3","show_post_tag":"1","show_prev_next_post":"1","show_popup_post":"1","show_comment_section":"1","number_popup_post":"1","show_author_box":"1","show_post_related":"0","show_inline_post_related":"0"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"no-crop","single_post_gallery_size":"crop-500"}],"trending_post_position":"meta","trending_post_label":"Trending","sponsored_post_label":"Sponsored by","disable_ad":"0"},"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[56],"tags":[27420,27418,716,27419],"class_list":["post-133804","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-narradores","tag-alhaja","tag-arte-en-piedra","tag-metal","tag-orfebreria"],"yoast_head":"\n
Arte en piedra y metal. Aproximaciones a la orfebrer\u00eda de alhajas en Uruguay - Cooltivarte Portal<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"A mediados de junio de este a\u00f1o, a partir de una iniciativa original del anterior director de la Comisi\u00f3n del Patrimonio Cultural de la Naci\u00f3n (CPCN), el arquitecto William Rey, se public\u00f3 el cat\u00e1logo \u201cArte en piedra y metal. Aproximaciones a la orfebrer\u00eda de alhajas en Uruguay\u201d.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/arte-en-piedra-y-metal-aproximaciones-a-la-orfebreria-de-alhajas-en-uruguay\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Arte en piedra y metal. 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