{"id":133183,"date":"2026-08-27T09:14:50","date_gmt":"2026-08-27T12:14:50","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=133183"},"modified":"2026-08-27T09:18:24","modified_gmt":"2026-08-27T12:18:24","slug":"odiseo-en-ceuta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/","title":{"rendered":"Odiseo en Ceuta"},"content":{"rendered":"
\"Ulises
Ulises y las sirenas. Le\u00f3n Belly, 1867<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Quince d\u00edas han bastado para que Espa\u00f1a aplaudiera a un n\u00e1ufrago y temiera a otros. El 16 de julio se estren\u00f3 La Odisea<\/strong><\/a>, la superproducci\u00f3n de Christopher Nolan<\/strong><\/a>; el 30 y el 31, decenas de miles de personas atravesaron a nado la frontera de Ceuta.<\/h4>\n

En la pantalla del cine, el hombre que ha desafiado al mar recibe el nombre de h\u00e9roe. En las playas del Tarajal, ese mismo cuerpo exhausto, cubierto de sal y miedo, queda reducido a una cifra o una amenaza.<\/h4>\n

 <\/p>\n

\n

Durante la crisis, una ciudad de unos 83.000 habitantes ha tenido que afrontar en apenas dos d\u00edas la llegada de una multitud casi equivalente a su poblaci\u00f3n. Ser\u00eda fr\u00edvolo minimizar la angustia de los ceut\u00edes, la saturaci\u00f3n de los servicios p\u00fablicos o la necesidad de ordenar las fronteras. Una pol\u00edtica humanista ha de poder proteger a la poblaci\u00f3n, gestionar los flujos y exigir responsabilidades a quienes han utilizado a seres humanos como instrumento de presi\u00f3n. Con todo, una emergencia administrativa no autoriza una condena antropol\u00f3gica.<\/p>\n

Nos fascina Odiseo porque su viaje ha llegado hasta nosotros convertido en relato. Sabemos c\u00f3mo se llama, de d\u00f3nde viene, a qui\u00e9n echa de menos. Homero nos ha dejado entrar en su miedo y hasta en sus enga\u00f1os. Ninguna de sus islas es un punto suelto en el mapa: forma parte de una vida que viene de alg\u00fan lugar y se dirige hacia otro. El migrante de Ceuta, en cambio, comparece ante nuestra mirada desprovisto de pasado y de porvenir. Lo vemos durante el instante del cruce, cuando todav\u00eda carecemos de cualquier informaci\u00f3n que pueda singularizarlo. Quedan fuera los a\u00f1os anteriores, la persona de la que se despidi\u00f3 y la idea de futuro que le sostuvo dentro del agua. Odiseo posee una biograf\u00eda; el migrante queda subsumido bajo una categor\u00eda. Admiramos a quien tiene historia y tememos a quien ha sido convertido en cifra.<\/p>\n

La narraci\u00f3n concede a Odiseo algo parecido a un pasaporte moral. Sabemos que ha amado, combatido, cometido errores y a\u00f1orado su casa. Esa intimidad nos permite comprender incluso sus acciones m\u00e1s discutibles. A quienes llegan a Ceuta les aplicamos el procedimiento inverso: juzgamos primero y acaso conozcamos despu\u00e9s. Los conocemos a partir de la frontera. La palabra \u00abmigrante\u00bb se antepone a cualquier otra condici\u00f3n y termina absorbi\u00e9ndolas todas.<\/p>\n

Odiseo posee, adem\u00e1s, una posici\u00f3n social reconocible. Es rey de \u00cdtaca, guerrero victorioso y miembro de un mundo que Europa ha adoptado como genealog\u00eda cultural. Su movilidad se interpreta como aventura porque la emprende un hombre poderoso. Cuando viajan los privilegiados hablamos de exploraci\u00f3n, cosmopolitismo o nomadismo digital; cuando se desplazan los pobres recurrimos a t\u00e9rminos como presi\u00f3n, oleada o invasi\u00f3n. El movimiento humano adquiere prestigio o se vuelve sospechoso seg\u00fan el pasaporte, la renta y el color de quien se mueve. Hemos romantizado la movilidad como expresi\u00f3n de libertad mientras criminaliz\u00e1bamos a quienes m\u00e1s arriesgan para ejercerla.<\/p>\n

Hay otra diferencia a\u00fan m\u00e1s profunda. Odiseo viaja para regresar. Su odisea confirma la existencia del hogar y concluye con la restauraci\u00f3n del orden perdido. El migrante de Ceuta viaja para fundar un futuro en un lugar que todav\u00eda no le reconoce como propio. Su desplazamiento pone en cuesti\u00f3n la distribuci\u00f3n heredada del mundo: qui\u00e9n puede residir d\u00f3nde, qu\u00e9 oportunidades quedan reservadas por nacimiento y cu\u00e1nto debe determinar una vida el azar geogr\u00e1fico. La nostalgia de Odiseo tranquiliza porque reafirma las fronteras; el proyecto del migrante las vuelve discutibles.<\/p>\n

La forma en que ambos aparecen ante nosotros acent\u00faa esa asimetr\u00eda. Odiseo ocupa el centro del encuadre; quienes cruzan el Tarajal suelen aparecer desde lejos, api\u00f1ados y pr\u00e1cticamente indistinguibles. Uno tiene rostro; los otros forman una masa. El plano general cuenta la magnitud de la emergencia y, al mismo tiempo, miente acerca de las personas. Donde hay miles de decisiones, temores y motivos distintos empezamos a percibir un \u00fanico cuerpo dotado de una intenci\u00f3n hostil.<\/p>\n

A Odiseo le concedemos, por \u00faltimo, el beneficio de la complejidad. Puede ser valiente y cruel, ingenioso y embustero, v\u00edctima de los dioses y responsable de sus desgracias. Esa ambivalencia ha mantenido vivo al personaje durante casi tres milenios. Del migrante esperamos una inocencia sin fisuras para considerarlo digno de acogida. Debe haber sufrido mucho, comportarse de manera ejemplar, expresar gratitud y demostrar cuanto antes su utilidad. Cualquier delito individual amenaza con contaminar al grupo entero; cualquier fracaso se interpreta como prueba de una incompatibilidad colectiva. Al h\u00e9roe le permitimos tener sombras. Al extranjero le exigimos una pureza que jam\u00e1s reclamar\u00edamos a nuestros compatriotas.<\/p>\n

Reconocer a Odiseo en Ceuta significar\u00eda devolver a quien llega cuanto la palabra \u00abmigrante\u00bb le ha arrebatado: una historia que empez\u00f3 mucho antes del Tarajal y un porvenir que podr\u00eda enriquecer el nuestro. Nos obligar\u00eda a detener la mirada sobre el cuerpo exhausto que sale del agua y formular la pregunta que el miedo suele ahogar: \u00bfqui\u00e9n eres? Alc\u00ednoo, rey de los feacios, acogi\u00f3 al n\u00e1ufrago entre los suyos y quiso escuchar de sus labios el relato de su viaje. Esa nueva mirada sacar\u00eda al migrante tanto del santoral de la compasi\u00f3n como del banquillo de la sospecha. Ni la traves\u00eda acredita una bondad irreprochable ni la entrada irregular convierte a nadie en delincuente. Las responsabilidades seguir\u00edan siendo personales y las leyes conservar\u00edan toda su vigencia; precisamente por ello habr\u00edan de aplicarse a individuos concretos, atendiendo a sus actos y circunstancias, en lugar de administrarse sobre una multitud declarada culpable de antemano.<\/p>\n

La frontera que atraviesa quien llega a Ceuta es la que separa a los seres humanos con biograf\u00eda de las multitudes sin rostro.<\/p>\n<\/div>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quince d\u00edas han bastado para que Espa\u00f1a aplaudiera a un n\u00e1ufrago y temiera a otros. El 16 de julio se estren\u00f3 La Odisea, la superproducci\u00f3n de Christopher Nolan; el 30 y el 31, decenas de miles de personas atravesaron a nado la frontera de Ceuta. En la pantalla del cine, el hombre que ha desafiado al mar recibe el nombre de h\u00e9roe. En las playas del Tarajal, ese mismo cuerpo exhausto, cubierto de sal y miedo, queda reducido a una cifra o una amenaza.<\/p>\n

Durante la crisis, una ciudad de unos 83.000 habitantes ha tenido que afrontar en apenas dos d\u00edas la llegada de una multitud casi equivalente a su poblaci\u00f3n. Ser\u00eda fr\u00edvolo minimizar la angustia de los ceut\u00edes, la saturaci\u00f3n de los servicios p\u00fablicos o la necesidad de ordenar las fronteras. Una pol\u00edtica humanista ha de poder proteger a la poblaci\u00f3n, gestionar los flujos y exigir responsabilidades a quienes han utilizado a seres humanos como instrumento de presi\u00f3n. Con todo, una emergencia administrativa no autoriza una condena antropol\u00f3gica.<\/p>\n

Nos fascina Odiseo porque su viaje ha llegado hasta nosotros convertido en relato. Sabemos c\u00f3mo se llama, de d\u00f3nde viene, a qui\u00e9n echa de menos. Homero nos ha dejado entrar en su miedo y hasta en sus enga\u00f1os. Ninguna de sus islas es un punto suelto en el mapa: forma parte de una vida que viene de alg\u00fan lugar y se dirige hacia otro. El migrante de Ceuta, en cambio, comparece ante nuestra mirada desprovisto de pasado y de porvenir. Lo vemos durante el instante del cruce, cuando todav\u00eda carecemos de cualquier informaci\u00f3n que pueda singularizarlo. Quedan fuera los a\u00f1os anteriores, la persona de la que se despidi\u00f3 y la idea de futuro que le sostuvo dentro del agua. Odiseo posee una biograf\u00eda; el migrante queda subsumido bajo una categor\u00eda. Admiramos a quien tiene historia y tememos a quien ha sido convertido en cifra.<\/p>\n","protected":false},"author":168,"featured_media":133184,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"ngg_post_thumbnail":0,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"la crisis migratoria","format":"standard","override":[{"template":"4","parallax":"1","layout":"right-sidebar","sidebar":"default-sidebar","second_sidebar":"default-sidebar","sticky_sidebar":"1","share_position":"bottom","share_float_style":"share-monocrhome","show_share_counter":"1","show_view_counter":"1","show_featured":"1","show_post_meta":"1","show_post_author":"1","show_post_author_image":"1","show_post_date":"1","post_date_format":"default","post_date_format_custom":"Y\/m\/d","show_post_category":"1","post_reading_time_wpm":"300","post_calculate_word_method":"str_word_count","zoom_button_out_step":"2","zoom_button_in_step":"3","show_post_tag":"1","show_prev_next_post":"1","show_popup_post":"1","show_comment_section":"1","number_popup_post":"1","show_author_box":"1","show_post_related":"0","show_inline_post_related":"0"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"no-crop","single_post_gallery_size":"crop-500"}],"trending_post_position":"meta","trending_post_label":"Trending","sponsored_post_label":"Sponsored by","disable_ad":"0"},"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[54],"tags":[27317,990,27316,27318],"class_list":["post-133183","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","tag-ceuta","tag-christopher-nolan","tag-la-odisea","tag-odiseo"],"yoast_head":"\nOdiseo en Ceuta - Cooltivarte Portal<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Quince d\u00edas han bastado para que Espa\u00f1a aplaudiera a un n\u00e1ufrago y temiera a otros. El 16 de julio se estren\u00f3 La Odisea, la superproducci\u00f3n de Christopher Nolan; el 30 y el 31, decenas de miles de personas atravesaron a nado la frontera de Ceuta.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Odiseo en Ceuta por Eduardo Infante\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Quince d\u00edas han bastado para que Espa\u00f1a aplaudiera a un n\u00e1ufrago y temiera a otros. El 16 de julio se estren\u00f3 La Odisea, la superproducci\u00f3n de Christopher Nolan; el 30 y el 31, decenas de miles de personas atravesaron a nado la frontera de Ceuta.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Cooltivarte Portal\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/cooltivartecom\/\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/cooltivartecom\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-08-27T12:14:50+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-08-27T12:18:24+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Ulysses_And_The_Sirens_by_Leon_Belly-410x410-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"410\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"410\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Eduardo Infante\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:title\" content=\"Odiseo en Ceuta por Eduardo Infante\" \/>\n<meta name=\"twitter:description\" content=\"Quince d\u00edas han bastado para que Espa\u00f1a aplaudiera a un n\u00e1ufrago y temiera a otros. El 16 de julio se estren\u00f3 La Odisea, la superproducci\u00f3n de Christopher Nolan; el 30 y el 31, decenas de miles de personas atravesaron a nado la frontera de Ceuta.\" \/>\n<meta name=\"twitter:image\" content=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Ulysses_And_The_Sirens_by_Leon_Belly-410x410-1.jpg\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@https:\/\/twitter.com\/eledututor\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@obolocultural\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Eduardo Infante\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"5 minutos\" \/>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Odiseo en Ceuta - Cooltivarte Portal","description":"Quince d\u00edas han bastado para que Espa\u00f1a aplaudiera a un n\u00e1ufrago y temiera a otros. El 16 de julio se estren\u00f3 La Odisea, la superproducci\u00f3n de Christopher Nolan; el 30 y el 31, decenas de miles de personas atravesaron a nado la frontera de Ceuta.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Odiseo en Ceuta por Eduardo Infante","og_description":"Quince d\u00edas han bastado para que Espa\u00f1a aplaudiera a un n\u00e1ufrago y temiera a otros. El 16 de julio se estren\u00f3 La Odisea, la superproducci\u00f3n de Christopher Nolan; el 30 y el 31, decenas de miles de personas atravesaron a nado la frontera de Ceuta.","og_url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/","og_site_name":"Cooltivarte Portal","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/cooltivartecom\/","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/cooltivartecom\/","article_published_time":"2026-08-27T12:14:50+00:00","article_modified_time":"2026-08-27T12:18:24+00:00","og_image":[{"width":410,"height":410,"url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Ulysses_And_The_Sirens_by_Leon_Belly-410x410-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Eduardo Infante","twitter_card":"summary_large_image","twitter_title":"Odiseo en Ceuta por Eduardo Infante","twitter_description":"Quince d\u00edas han bastado para que Espa\u00f1a aplaudiera a un n\u00e1ufrago y temiera a otros. El 16 de julio se estren\u00f3 La Odisea, la superproducci\u00f3n de Christopher Nolan; el 30 y el 31, decenas de miles de personas atravesaron a nado la frontera de Ceuta.","twitter_image":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Ulysses_And_The_Sirens_by_Leon_Belly-410x410-1.jpg","twitter_creator":"@https:\/\/twitter.com\/eledututor","twitter_site":"@obolocultural","twitter_misc":{"Escrito por":"Eduardo Infante","Tiempo de lectura":"5 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"NewsArticle","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/"},"author":{"name":"Eduardo Infante","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#\/schema\/person\/d2ead9679edf0dfbf044292ce2f9faeb"},"headline":"Odiseo en Ceuta","datePublished":"2026-08-27T12:14:50+00:00","dateModified":"2026-08-27T12:18:24+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/"},"wordCount":1015,"publisher":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Ulysses_And_The_Sirens_by_Leon_Belly-410x410-1.jpg","keywords":["Ceuta","Christopher Nolan","La Odisea","Odiseo"],"articleSection":["Art\u00edculos"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/","url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/","name":"Odiseo en Ceuta - Cooltivarte Portal","isPartOf":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Ulysses_And_The_Sirens_by_Leon_Belly-410x410-1.jpg","datePublished":"2026-08-27T12:14:50+00:00","dateModified":"2026-08-27T12:18:24+00:00","description":"Quince d\u00edas han bastado para que Espa\u00f1a aplaudiera a un n\u00e1ufrago y temiera a otros. El 16 de julio se estren\u00f3 La Odisea, la superproducci\u00f3n de Christopher Nolan; el 30 y el 31, decenas de miles de personas atravesaron a nado la frontera de Ceuta.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/#primaryimage","url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Ulysses_And_The_Sirens_by_Leon_Belly-410x410-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Ulysses_And_The_Sirens_by_Leon_Belly-410x410-1.jpg","width":410,"height":410,"caption":"Ulises y las sirenas. Le\u00f3n Belly, 1867"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/odiseo-en-ceuta\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Odiseo en Ceuta"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#website","url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/","name":"Cooltivarte Portal","description":"Arte, cultura y turismo para el mundo ...","publisher":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#organization","name":"cooltivarte","url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/logo-cooltivarte-v2.png","contentUrl":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/logo-cooltivarte-v2.png","width":851,"height":243,"caption":"cooltivarte"},"image":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/cooltivartecom\/","https:\/\/x.com\/obolocultural","https:\/\/www.instagram.com\/_cooltivarte_\/","https:\/\/www.linkedin.com\/company\/-bolocultural?reportsuccess=8zaNG1HwhPbAR9iQhZ5rfGeqz_vQFftHun0ZWU0Wy9vNemRJ8vtcKdJvzQfW8XagyOJSKg0XvfJ1dp","https:\/\/www.pinterest.com\/cooltivarte\/","https:\/\/cooltivarte.tumblr.com\/","https:\/\/www.tiktok.com\/@cooltivarte","https:\/\/www.youtube.com\/@PrensaCooltivarte"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#\/schema\/person\/d2ead9679edf0dfbf044292ce2f9faeb","name":"Eduardo Infante","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/eduardo-infante.jpg","url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/eduardo-infante.jpg","contentUrl":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/eduardo-infante.jpg","caption":"Eduardo Infante"},"description":"Huelva, 1977. Estudi\u00f3 Humanidades en Universidad de Huelva y filosof\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Veinte a\u00f1os de experiencia como docente impartiendo filosof\u00eda en bachillerato con m\u00e9todos nada convencionales: explica a Arist\u00f3teles paseando por el parque, invita a practicar el cinismo en las calles comerciales de la ciudad de Gij\u00f3n o narra el juicio a S\u00f3crates en un juzgado. Escritor en la editorial Ariel (Planeta). Autor del bestseller internacional Filosof\u00eda en la calle (publicado en Espa\u00f1a, M\u00e9xico, Colombia, Per\u00fa, China, Taiwan, entre otros). Colaborador habitual en medios de comunicaci\u00f3n: Cadena Ser, Diario El Mundo, La Nueva Espa\u00f1a, Radio Televisi\u00f3n Espa\u00f1ola, Filosof\u00eda&Co. Asesor filos\u00f3fico del programa de televisi\u00f3n Qui\u00e9n educa a qui\u00e9n (RTVE). TED speaker . Colaborador en el programa Aprendemos Juntos de la Fundaci\u00f3n BBVA y El Pa\u00eds. Conferenciante. Divulgador de la filosof\u00eda en redes sociales a trav\u00e9s del proyecto #FiloReto","sameAs":["https:\/\/cooltivarte.com\/","https:\/\/www.facebook.com\/cooltivartecom\/","https:\/\/www.instagram.com\/eduardo_infante_filosofia\/","https:\/\/www.linkedin.com\/company\/-bolocultural","https:\/\/www.pinterest.com\/cooltivarte","https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/eledututor","https:\/\/www.youtube.com\/@PrensaCooltivarte","https:\/\/www.tumblr.com\/blog\/cooltivarte"],"url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/author\/eduardo-infante\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133183","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/168"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=133183"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133183\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":133186,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133183\/revisions\/133186"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/133184"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=133183"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=133183"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=133183"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}