{"id":131048,"date":"2026-06-17T16:15:05","date_gmt":"2026-06-17T19:15:05","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=131048"},"modified":"2026-06-20T16:16:08","modified_gmt":"2026-06-20T19:16:08","slug":"hilma-af-klint-en-grand-palais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/hilma-af-klint-en-grand-palais\/","title":{"rendered":"Hilma af Klint en Grand Palais"},"content":{"rendered":"<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-131049 size-large\" title=\"Hilma af Klint en Grand Palais por Daniel Benoit Cassou\" src=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Hilma-af-Klint-en-Grand-Palais-768x1024.webp\" alt=\"Hilma af Klint en Grand Palais por Daniel Benoit Cassou\" width=\"768\" height=\"1024\" srcset=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Hilma-af-Klint-en-Grand-Palais-768x1024.webp 768w, https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Hilma-af-Klint-en-Grand-Palais-225x300.webp 225w, https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Hilma-af-Klint-en-Grand-Palais-1152x1536.webp 1152w, https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Hilma-af-Klint-en-Grand-Palais-1536x2048.webp 1536w, https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Hilma-af-Klint-en-Grand-Palais.webp 1600w\" sizes=\"(max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"wp-block-group has-global-padding is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<h3 class=\"wp-block-post-title\"><strong>Hilma af Klint en Grand Palais<\/strong><\/h3>\n<\/div>\n<div class=\"entry-content wp-block-post-content has-global-padding is-layout-constrained wp-block-post-content-is-layout-constrained\">\n<p><strong>Par\u00eds, Francia.<\/strong><\/p>\n<p><strong>La visionaria que imagin\u00f3 un templo para la abstracci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><strong>Hilma af Klint<\/strong> es una de las figuras que m\u00e1s ha transformado la narrativa del arte moderno.<\/p>\n<p>La exposici\u00f3n Paintings for the Temple (1906-1915), presentada en Grand Palais, constituye un reconocimiento definitivo a una artista que durante d\u00e9cadas permaneci\u00f3 relegada por la historiograf\u00eda oficial, pese a haber desarrollado un lenguaje abstracto antes que los nombres tradicionalmente considerados fundadores de la abstracci\u00f3n.<\/p>\n<p>Del 6 de mayo al 30 de agosto de 2026, el Grand Palais de Par\u00eds presenta una de las exposiciones m\u00e1s reveladoras de la temporada: \u201cPaintings for the Temple (1906-1915)\u201d, una retrospectiva dedicada al monumental ciclo que <strong>Hilma af Klint<\/strong> concibi\u00f3 como el coraz\u00f3n de su proyecto espiritual y art\u00edstico.<\/p>\n<p>La muestra re\u00fane las c\u00e9lebres 193 \u201cPinturas para el templo\u201d, m\u00e1s cercanas al simbolismo que al arte abstracto, concebidas entre 1906 y 1915 para un edificio imaginario destinado a elevar la conciencia humana.<br \/>\nM\u00e1s que una serie pict\u00f3rica, constituyen un sistema visual complejo donde convergen geometr\u00edas, espirales, flores, letras, diagramas y s\u00edmbolos esot\u00e9ricos que buscan representar aquello que permanece invisible para los ojos.<\/p>\n<p>Uno de los aspectos m\u00e1s fascinantes de \u201cPinturas para el templo\u201d es su extraordinaria organizaci\u00f3n interna. El conjunto de 193 obras no fue concebido como una sucesi\u00f3n de cuadros independientes, sino como un recorrido espiritual cuidadosamente estructurado en diez grandes series tem\u00e1ticas, destinadas a representar la evoluci\u00f3n del alma, la energ\u00eda c\u00f3smica y la dualidad del universo.<\/p>\n<p>Cada una de ellas aborda un aspecto espec\u00edfico de este viaje inici\u00e1tico:<\/p>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Los diez mayores (The Ten Largest): monumentales pinturas dedicadas a las distintas etapas de la existencia humana, desde la infancia y la juventud hasta la madurez y la vejez, consideradas una de las cumbres de la producci\u00f3n de Hilma af Klint.<\/li>\n<li>Caos primordial: explora el origen de la creaci\u00f3n y las fuerzas primigenias que preceden a la manifestaci\u00f3n de la materia.<\/li>\n<li>El \u00c1rbol del Conocimiento: desarrolla la idea de evoluci\u00f3n espiritual y la permanente tensi\u00f3n entre los opuestos \u2014bien y mal, femenino y masculino\u2014 como motores del crecimiento interior.<\/li>\n<li>Serie SUW \/ UW: investiga los conceptos de armon\u00eda, unidad y equilibrio mediante una rigurosa construcci\u00f3n geom\u00e9trica y una vibrante utilizaci\u00f3n del color.<\/li>\n<li>Serie Parsifal: inspirada en la leyenda del caballero medieval, simboliza la b\u00fasqueda de la iluminaci\u00f3n y del conocimiento superior.<\/li>\n<li>Serie Fundaci\u00f3n (The Foundation): reflexiona sobre la materializaci\u00f3n de las energ\u00edas invisibles y la estructura de los planos espirituales.<\/li>\n<li>Serie GE: re\u00fane composiciones de profundo contenido esot\u00e9rico centradas en la relaci\u00f3n entre el ser humano y el mundo espiritual.<\/li>\n<li>Los Cuadros Florales y la Serie de la Flor de Lis: incorporan formas bot\u00e1nicas y org\u00e1nicas como met\u00e1foras de la vida, la transformaci\u00f3n y el renacimiento espiritual.<\/li>\n<li>Evoluci\u00f3n: presenta la progresi\u00f3n de la conciencia humana a trav\u00e9s de s\u00edmbolos, espirales y estructuras din\u00e1micas.<\/li>\n<li>Retablos (Altarpieces): constituyen la culminaci\u00f3n del ciclo. Sus grandes composiciones geom\u00e9tricas funcionan como altares simb\u00f3licos o portales hacia una dimensi\u00f3n superior, sintetizando el sentido \u00faltimo de todo el proyecto.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Esta estructura convierte a \u201cPinturas para el templo\u201d en uno de los programas iconogr\u00e1ficos m\u00e1s ambiciosos del siglo XX, una obra total donde pintura, filosof\u00eda, misticismo y cosmolog\u00eda confluyen en una visi\u00f3n absolutamente singular de la abstracci\u00f3n.<\/p>\n<p>Cabe aclarar que la presencia de la cruz, el Esp\u00edritu Santo (representado por la paloma) y frases como \u00abAve Mar\u00eda\u00bb en varias de sus obras no responde a una devoci\u00f3n cat\u00f3lica tradicional, sino a su firme fe cristiana de base entrelazada con el esoterismo, la teosof\u00eda y el rosacrucismo. A diferencia del catolicismo institucional, la artista despoja a estos s\u00edmbolos de su significado dogm\u00e1tico de culpa o dolor, y los utiliza bajo una \u00f3ptica m\u00edstica y cosmol\u00f3gica.<\/p>\n<p>Af Klint estuvo profundamente influenciada por la Teosof\u00eda y el Rosacrucismo. Estas corrientes no rechazan el cristianismo, sino que buscan la \u00absabidur\u00eda antigua\u00bb oculta detr\u00e1s de todas las religiones, mezclando misticismo oriental (como el budismo) con el occidental. Para ella, los elementos cristianos eran herramientas universales para explicar la evoluci\u00f3n del alma.<\/p>\n<p><strong>Hilma af Klin<\/strong>t (1862-1944), nacida en Estocolmo y formada en la Real Academia Sueca de las Artes, desarroll\u00f3 un lenguaje abstracto cuando todav\u00eda predominaba la representaci\u00f3n naturalista. Sus primeras composiciones no figurativas aparecieron en 1906, varios a\u00f1os antes de que <strong>Wassily Kandinsky<\/strong>, <strong>Piet Mondrian<\/strong> o<strong> Kazimir Mal\u00e9vich<\/strong> formularan sus propias investigaciones sobre la abstracci\u00f3n.<\/p>\n<p>Su creaci\u00f3n estuvo profundamente atravesada por la teosof\u00eda, el rosacrucismo, el espiritismo y, posteriormente, la antroposof\u00eda de <strong>Rudolf Steiner<\/strong>.<br \/>\nIntegr\u00f3 el grupo esot\u00e9rico Las Cinco (De Fem), donde practicaba la escritura y el dibujo autom\u00e1ticos durante sesiones medi\u00famnicas, convencida de que fuerzas superiores guiaban su trabajo.<\/p>\n<p>Dentro de este inmenso ciclo destaca \u201cLos diez mayores\u201d, una de las series m\u00e1s extraordinarias del siglo XX, donde representa las distintas etapas de la vida humana mediante enormes lienzos dominados por espirales, flores, c\u00e9lulas, n\u00fameros y colores simb\u00f3licos. En su particular sistema visual, el azul alude a lo femenino, el amarillo a lo masculino y el rosa a la uni\u00f3n espiritual de ambos principios.<\/p>\n<p>Parad\u00f3jicamente, <strong>Hilma af Klint<\/strong> decidi\u00f3 mantener en secreto esta producci\u00f3n. Estaba convencida de que su tiempo no estaba preparado para comprenderla y dej\u00f3 establecido que sus pinturas abstractas no fueran exhibidas hasta al menos veinte a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte. Su intuici\u00f3n fue acertada ya que el redescubrimiento internacional comenz\u00f3 reci\u00e9n en 1986 con la exposici\u00f3n \u201cThe Spiritual in Art\u201d en Los \u00c1ngeles, mientras que la hist\u00f3rica muestra del Museo Guggenheim de Nueva York en 2018 termin\u00f3 por convertirla en una de las artistas m\u00e1s influyentes del arte contempor\u00e1neo.<\/p>\n<p>La retrospectiva del Grand Palais no solo recupera una obra excepcional sino que tambi\u00e9n corrige una omisi\u00f3n hist\u00f3rica. Reconoce a una mujer que fue invisibilizada durante d\u00e9cadas y cuya investigaci\u00f3n pl\u00e1stica modific\u00f3 profundamente la comprensi\u00f3n del nacimiento de la abstracci\u00f3n.<\/p>\n<p>Visitar esta exposici\u00f3n supone ingresar en un universo donde arte, ciencia, espiritualidad y filosof\u00eda se entrelazan en una visi\u00f3n radicalmente moderna, demostrando que la historia del arte todav\u00eda guarda cap\u00edtulos capaces de cambiar nuestra manera de mirar el pasado.<\/p>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div style=\"width: 640px;\" class=\"wp-video\"><video class=\"wp-video-shortcode\" id=\"video-131048-1\" width=\"640\" height=\"360\" preload=\"metadata\" controls=\"controls\"><source type=\"video\/mp4\" src=\"https:\/\/danielbenoit.art\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/5c94c7115f543cef6c10359c6521c23b.mp4?_=1\" \/><a href=\"https:\/\/danielbenoit.art\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/5c94c7115f543cef6c10359c6521c23b.mp4\">https:\/\/danielbenoit.art\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/5c94c7115f543cef6c10359c6521c23b.mp4<\/a><\/video><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hilma af Klint en Grand Palais<\/p>\n<p>Par\u00eds, Francia.<\/p>\n<p>La visionaria que imagin\u00f3 un templo para la abstracci\u00f3n<\/p>\n<p>Hilma af Klint es una de las figuras que m\u00e1s ha transformado la narrativa del arte moderno.<\/p>\n<p>La exposici\u00f3n Paintings for the Temple (1906-1915), presentada en Grand Palais, constituye un reconocimiento definitivo a una artista que durante d\u00e9cadas permaneci\u00f3 relegada por la historiograf\u00eda oficial, pese a haber desarrollado un lenguaje abstracto antes que los nombres tradicionalmente considerados fundadores de la abstracci\u00f3n.<\/p>\n<p>Del 6 de mayo al 30 de agosto de 2026, el Grand Palais de Par\u00eds presenta una de las exposiciones m\u00e1s reveladoras de la temporada: \u201cPaintings for the Temple (1906-1915)\u201d, una retrospectiva dedicada al monumental ciclo que Hilma af Klint concibi\u00f3 como el coraz\u00f3n de su proyecto espiritual y art\u00edstico.<\/p>\n<p>La muestra re\u00fane las c\u00e9lebres 193 \u201cPinturas para el templo\u201d, m\u00e1s cercanas al simbolismo que al arte abstracto, concebidas entre 1906 y 1915 para un edificio imaginario destinado a elevar la conciencia humana.<br \/>\nM\u00e1s que una serie pict\u00f3rica, constituyen un sistema visual complejo donde convergen geometr\u00edas, espirales, flores, letras, diagramas y s\u00edmbolos esot\u00e9ricos que buscan representar aquello que permanece invisible para los ojos.<\/p>\n<p>Uno de los aspectos m\u00e1s fascinantes de \u201cPinturas para el templo\u201d es su extraordinaria organizaci\u00f3n interna. 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(Uruguay, 1961), es contador p\u00fablico de profesi\u00f3n. Hizo su formaci\u00f3n art\u00edstica en los talleres de Hugo Longa, Clever Lara y Lacy Duarte; escultura con Jos\u00e9 Pelayo y fotograf\u00eda con Enrique Abal, Oscar Bonilla y Roberto Schettini. Realiz\u00f3 cursos de formaci\u00f3n te\u00f3rica con Nelson Di Maggio, Alfredo Torres, Nelson Bali\u00f1o y Emma Sanguinetti, entre otros. Ha participado en muestras de fotografias, colectivas asi como individuales: 2007 \u2013 Facultad de Ciencias Econ\u00f3micas; Centro Cultural Lapido; Club de Golf; Fotogramas - Montevideo 2009 \u2013 Galer\u00eda de arte La Pasionaria \u2013 Club de Golf - Montevideo 2010 \u2013 A la Follie; Trattoria La Commedia; Club de Golf \u2013 Montevideo 2011 \u2013 Museo del Azulejo; Fotograma; Club de Golf \u2013 Montevideo; Bienal X \u2013 Salto 2012 \u2013 Espacio Innova \u2013 Punta del Este Es asiduo asistente a las principales bienales de arte: Venecia, Lyon, San Pablo, Cuba, Porto Alegre, Lima, as\u00ed como ferias de Basilea, Paris, Buenos Aires, entre otras. Es coleccionista de arte nacional, asesor de arte contempor\u00e1neo, escribe en sus blogs y es columnista de la revista de arte nacional \u201cCooltivarte\u201d desde el 2012, asi como de la revista \u201cArte\u201d del periodico \u201cEl Pais\u201d. 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