{"id":12331,"date":"2015-04-22T13:28:29","date_gmt":"2015-04-22T13:28:29","guid":{"rendered":"http:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=12331"},"modified":"2015-11-11T22:23:37","modified_gmt":"2015-11-11T22:23:37","slug":"somos-una-banda-demasiado-escurridiza-a-los-casilleros-entrevista-con-pedro-borgobello-integrante-de-arbolito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/somos-una-banda-demasiado-escurridiza-a-los-casilleros-entrevista-con-pedro-borgobello-integrante-de-arbolito\/","title":{"rendered":"\u201cSomos una banda demasiado escurridiza a los casilleros\u201d Entrevista con Pedro Borgobello, integrante de Arbolito"},"content":{"rendered":"

Una de las alineaciones m\u00e1s peculiares de la m\u00fasica argentina en la actualidad es, sin dudas, Arbolito<\/a>. Con un trabajo relevante (suman ya siete discos editados) y una mirada comprometida con su realidad, esta agrupaci\u00f3n destaca por su b\u00fasqueda incesante de las ra\u00edces musicales del continente y su mezcla con g\u00e9neros como el rock o el reggae, adem\u00e1s de exhibir una desbordante destreza instrumental .<\/p>\n

Arbolito estuvo por Montevideo para presentar su m\u00e1s reciente trabajo, el DVD Mil Colores, con el cual repasan parte de lo mejor de su repertorio. Result\u00f3 una buena oportunidad para conversar con Pedro Borgobello, integrante de la banda, conformada tambi\u00e9n por Ezequiel Jusid, Agust\u00edn Ronconi, Diego Fariza y Andr\u00e9s Fari\u00f1a.<\/span><\/p>\n

El di\u00e1logo con \u00e9l inevitablemente comenz\u00f3 por Cuba y sus presentaciones en las Romer\u00edas de mayo en el 2011. \u201cPara nosotros \u2013dice\u2013 fue una experiencia \u00fanica, nunca vivimos una cosa as\u00ed. Porque las Romer\u00edas combinan una cantidad enorme de expresiones art\u00edsticas de lo m\u00e1s diversas. Todo de mucha calidad y de muchas culturas distintas. Nosotros no volvimos a tocar en un lugar as\u00ed, no s\u00e9 si existe otro lugar as\u00ed con esa cantidad y con esa calidad.\u201d<\/span><\/p>\n

Luego Borgobello fue un poco hasta los inicios de la banda, que con su nombre homenajea al indio ranquel que degoll\u00f3 al Coronel Rauch, protagonista del genocidio de aquel pueblo originario del sur. Rememor\u00f3 c\u00f3mo se daban a conocer:<\/span><\/p>\n

\u201cNosotros tocamos mucho en la calle. Era nuestra forma de compartir lo que hac\u00edamos. Toc\u00e1bamos en la calle, vend\u00edamos los discos, pas\u00e1bamos la gorra; despu\u00e9s vinieron los videos clip. En aquel momento nos manej\u00e1bamos mucho por el mail. Ahora aparecieron otras cosas, como las redes sociales. Estamos con Twitter<\/a>, con el Facebook<\/a>. Y por ah\u00ed aparece gente que te contrata para tocar, que eso es algo bueno. Pero la banda ya tiene 18 a\u00f1os y un camino recorrido. Ahora en Buenos Aires est\u00e1 muy dif\u00edcil tocar en la calle.\u201d<\/span><\/p>\n

\u00bfPor?<\/span><\/strong><\/p>\n

En estos momentos con el gobierno \u2013medio de derecha\u2013 no hay buena onda para tocar en las plazas. De hecho, estas est\u00e1n enrejadas, como si fueran jaulas, y a las siete u ocho las cierran. Es m\u00e1s dif\u00edcil tocar en la calle porque hay un mont\u00f3n de reglamentaciones. Una an\u00e9cdota: la \u00faltima vez que quisimos hacer un show en el parque Lezama, el lugar donde tocamos durante a\u00f1os, nos pusieron un mont\u00f3n de trabas y nos pidieron pagar por seguro de espectador. O sea, si vos quer\u00e9s que venga la gente ten\u00e9s que pagar. Esa es la l\u00f3gica ahora en la ciudad de Buenos Aires.<\/span><\/p>\n

Ocurre a menudo que en festivales o disquer\u00edas no saben si clasificarlos dentro del folclore o del rock. \u00bfLes molesta?<\/span><\/strong><\/p>\n

Somos una banda demasiado escurridiza a los casilleros. A los que quieren encasillarnos en alg\u00fan lugar les cuesta. Tenemos la suerte de no tener problemas y tocar el mismo repertorio tanto en un festival de rock como en uno de folclore. No es que tocamos en este una cosa y en aquel otra.<\/span><\/p>\n

Nosotros somos de una generaci\u00f3n roquera. Escuch\u00e1bamos rock, reagge, otra m\u00fasica, no folclore. Cuando empezamos a descubrir el folclore argentino y latinoamericano, era imposible que no lo sinti\u00e9ramos propio, porque es tu m\u00fasica. Pero la ten\u00edan escondida. Ven\u00edamos de la dictadura y lo que hab\u00eda quedado del folclore era una cosa entre paisajista, rom\u00e1ntica y facha. Recontra facha. No nos interesaba eso. Pero cuando empezamos a escuchar m\u00fasica latinoamericana y folclore argentino con contenido social, con sonoridades incre\u00edbles, gente como (Gustavo) \u201cCuchi\u201d Leguizam\u00f3n, Peteco Carbajal, (Ra\u00fal) Carnota, el D\u00fao Salte\u00f1o, Merecedes Sosa \u2013que era lo m\u00e1s conocido\u2013, Illapu, Los Kjarka, apareci\u00f3 otro mundo de m\u00fasica, para nosotros, porque en verdad ya exist\u00eda. De ac\u00e1, por ejemplo, Jaime Roos, Mateo. Cuando empezamos a querer tocarlos pas\u00f3 que tenemos la cultura del rock, y las cosas no nos sal\u00edan parecidas. Toc\u00e1bamos un huayno, una cueca boliviana y no nos sal\u00eda parecido, ni en pedo. Pero nos gustaba tocarlo y lo hicimos como nos sal\u00eda.<\/span><\/p>\n

De esa forma han llegado a un p\u00fablico m\u00e1s amplio. Porque capaz que hay quien te escucha Arbolito, pero no te escucha un folclore m\u00e1s puro.<\/span><\/strong><\/p>\n

Claro. Es que somos una banda de rock y tambi\u00e9n una banda de folclore. Somos todo eso. Y si a vos te gusta la m\u00fasica alg\u00fan punto en com\u00fan vamos a tener.<\/span><\/p>\n

\u00bfY c\u00f3mo es la recepci\u00f3n del p\u00fablico? Porque los p\u00fablicos son diferentes.<\/span><\/strong><\/p>\n

Creo que tenemos una conexi\u00f3n con las personas. Nos pasa que de repente les gusta lo que hacemos a ni\u00f1os que apenas est\u00e1n empezando a hablar, y las canciones no son para chicos. Como de repente hay gente vieja que se recontra copan con Arbolito. Estudiantes, padres que vienen con sus hijos\u2026 Creo que conectamos con la gente, por lo tanto cuando tocamos tanto en un festival de folclore como en uno de rock lo que nos pasa es que la gente por ah\u00ed arranca viendo qu\u00e9 onda, porque es algo distinto. Y despu\u00e9s ves c\u00f3mo se empiezan a copar, a identificar con la m\u00fasica, por decirlo de alguna manera.<\/span><\/p>\n

La reacci\u00f3n del p\u00fablico siempre es buena. Creo que tiene que ver con esto que te dec\u00eda de tocar en la calle. Uno va aprendiendo a hacer ciertas combinaciones de m\u00fasica y de canciones que hace que vos puedas atrapar la atenci\u00f3n de la gente.<\/span><\/p>\n

Arbolito desde su mismo nombre denota el compromiso de la banda con la historia y con su contexto. \u00bfC\u00f3mo sienten ustedes hoy la realidad latinoamericana?<\/span><\/strong><\/p>\n

Nacimos en un momento que si bien ya no ten\u00edan a los militares como centro de acci\u00f3n y no era un momento de represi\u00f3n, de desaparici\u00f3n de personas, en los noventa se profundiz\u00f3 el camino trazado por estos: el neoliberalismo. Surgimos bajo el segundo gobierno de Carlos Sa\u00fal (Menem), que no nombramos porque dicen que es mufa. Pleno neoliberalismo. Y Arbolito constituye como una especie de resistencia. Nosotros tocamos mucho en los cortes de rutas, en asambleas, en escraches, fiestas de la agrupaci\u00f3n HIJOS, con las Madres.<\/span><\/p>\n

Hoy en d\u00eda la realidad de Latinoam\u00e9rica cambi\u00f3 mucho. Creo que estamos en un proceso de cambio muy grande. Por supuesto, en todo proceso uno est\u00e1 m\u00e1s de acuerdo o menos de acuerdo, pero claramente la situaci\u00f3n es distinta y, en nuestro criterio, mejor. Hay una unidad continental. Nuestros padres empezaron a pensarse latinoamericanos, y yo creo que la generaci\u00f3n nuestra se siente latinoamericana. Yo no pienso en vos como cubano y yo argentino, somos lo mismo. Vivimos en lugares muy distintos quiz\u00e1s, pero nos une algo que tiene que ver con la cultura, con la tierra, con la forma de ver el mundo. Es m\u00e1s una cuesti\u00f3n de toma de conciencia que de idea pol\u00edtica, tiene que ver con que estamos siendo m\u00e1s conscientes de esa cultura latinoamericana, de esa historia com\u00fan.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es tocar en Buenos Aires y en otros lugares de la Argentina? \u00bfC\u00f3mo ha sido en otros pa\u00edses?<\/span><\/strong><\/p>\n

En la Argentina, por ah\u00ed en los lugares m\u00e1s chicos, la gente tarda un poquitito m\u00e1s en largarse a bailar, pero en los recitales de Arbolito, ya sean en una fiesta o en un teatro, siempre se termina bailando. Se da eso. Es muy de fiesta el esp\u00edritu que se vive cuando tocamos. Nos pas\u00f3, por ejemplo, en San Pablo que ten\u00edamos cierta inquietud de ver qu\u00e9 pasar\u00eda con las letras, porque Arbolito tiene mucho en las letras, y la barrera idiom\u00e1tica pod\u00eda ser una complicaci\u00f3n. Sin embargo, los brasileros se re coparon. En Cuba se produc\u00eda tremenda onda cada vez que toc\u00e1bamos y se dio que en las Romer\u00edas tomaron una canci\u00f3n nuestra como el tema del evento ese a\u00f1o. Eligieron \u201cBaila, baila\u201d, una canci\u00f3n de ritmo boliviano que los hizo sentir identificados.<\/span><\/p>\n

Siempre nos sorprende la recepci\u00f3n y es que tiene que ver con hacer un intercambio, que no sea \u201cyo doy algo y vos espect\u00e1s\u201d, sino que se genere un ida y vuelta, y la gente cante una canci\u00f3n y baile.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se hizo \u201cMil colores\u201d?<\/span><\/strong><\/p>\n

Este DVD no quer\u00edamos que fuera \u00fanicamente un concierto filmado, no solo grabar un show (trabajamos groso con el sonido), sino que dijera algo desde las im\u00e1genes; que la m\u00fasica se viera y, a la misma vez, la reacci\u00f3n del p\u00fablico. Buscamos que fuera una obra en s\u00ed mismo. De hecho, la gr\u00e1fica tambi\u00e9n mantiene una l\u00f3gica que tiene que ver con el objetivo: tratar de hacer algo que trascendiera lo documental, si bien lo incluye pues se trata de Arbolito en este contexto, en este momento. Fue grabado en el Centro Cultural de la Memoria Haroldo Conti, que est\u00e1 en la ex Esma (Escuela de Mec\u00e1nica de la Armada). Buscamos un lugar que visualmente fuera bueno y el mismo camino de la banda nos llev\u00f3 a encontrar este espacio, muy vinculado a la lucha de los derechos humanos. Y result\u00f3 ser parte de estos mil colores ese espacio que antes fue de oscuridad total.<\/span><\/p>\n

Imagen portada:\u00a0Arbolito foto: Pablo Scavino Fuente:\u00a0facebook.com\/ArbolitoOficial<\/a><\/p>\n

 
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Consumidor de todo cuanto tenga que ver con la cultura, se licenci\u00f3 de Periodismo en el 2013, en Cuba. All\u00ed hizo radio y televisi\u00f3n, y se involucr\u00f3 en diversos proyectos art\u00edsticos. Colabora con Brecha desde el 2012. 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