{"id":11663,"date":"2015-03-20T13:11:15","date_gmt":"2015-03-20T13:11:15","guid":{"rendered":"http:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=11663"},"modified":"2015-11-11T23:29:36","modified_gmt":"2015-11-11T23:29:36","slug":"la-democracia-como-utopia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/","title":{"rendered":"\u00bfLa democracia como utop\u00eda?"},"content":{"rendered":"

Apuntes para un marco conceptual de la transformaci\u00f3n de la sociedad en el Siglo XXI<\/span><\/p>\n

El \u201crepublicanismo cr\u00edtico\u201d y la experiencia democr\u00e1tica radical del Frente Amplio de Uruguay<\/span><\/p>\n

Cap\u00edtulo XII<\/span><\/p>\n

En estos apuntes hemos identificado al \u201cEstado de Bienestar\u201d como el momento m\u00e1s alto de evoluci\u00f3n pol\u00edtica de las comunidades humanas.<\/span><\/p>\n

Daremos desde este cap\u00edtulo una vuelta de tuerca a ese enunciado y comenzaremos a designar como democracia igualitaria institucionalizada, sin calificativos meramente economicistas, a ese estado de situaci\u00f3n en el que los integrantes de una sociedad han alcanzado niveles de libertad e igualdad tan elevados que puede indicarse, nadie queda excluido de la posibilidad de una vida digna.<\/span><\/p>\n

El Estado de Bienestar como proyecto pol\u00edtico econ\u00f3mico estuvo condicionado en el momento de su implementaci\u00f3n por un momento hist\u00f3rico caracterizado por el conflicto de competencias por resolver la cuesti\u00f3n social entre el capitalismo con reglas de juego liberales y el socialismo estalinista.<\/span><\/p>\n

La sociedad de mercado de matriz liberal fracas\u00f3 desde el punto de vista de la igualdad, (y progresivamente tambi\u00e9n en relaci\u00f3n a la libertad, como veremos m\u00e1s adelante) y el socialismo estalinista desde el punto de vista de la libertad y luego, naturalmente, tambi\u00e9n desde el punto de vista de la igualdad.<\/span><\/p>\n

El Estado de Bienestar, que represent\u00f3 sin duda el momento m\u00e1s alto de la evoluci\u00f3n civilizatoria en las formas de organizaci\u00f3n de la sociedad incurri\u00f3 en burocratismos y excesos paternalistas que resulta ahora necesario, en otro momento hist\u00f3rico, someter a cr\u00edtica.<\/span><\/p>\n

Incluso resulta necesario ir m\u00e1s all\u00e1, y analizar cr\u00edticamente algunas concepciones igualitaristas que parten de mentalidades resentidas formuladas ideol\u00f3gicamente por una parte, y someter a cr\u00edtica a la cr\u00edtica de igualitarismo desde posiciones elitistas por otra, (las mismas que una vez justificaron el esclavismo, el racismo, la subordinaci\u00f3n de las mujeres y otras lindezas as\u00ed. Pero esto quedar\u00e1 tambi\u00e9n para m\u00e1s adelante).<\/span><\/p>\n

Ahora resulta relevante poner en evidencia, constatar, un fen\u00f3meno caracter\u00edstico del desenvolvimiento de las sociedades divididas en clases.<\/span><\/p>\n

La disputa por el poder, en el Estado y en el mercado, ha tenido una particularidad hist\u00f3rica: hasta el surgimiento de las formas m\u00e1s avanzadas del Estado de Derecho, (el nivel anterior de desarrollo civilizatorio previo a la democracia igualitaria institucionalizada al que se accede en occidente como consecuencia de las luchas burguesas y obreras) los participantes del conflicto, motivados por razones econ\u00f3micas, ideol\u00f3gicas o religiosas pretendieron siempre acceder al control monop\u00f3lico del aparato del Estado para asegurarse la hegemon\u00eda de los sectores de la econom\u00eda en que se desenvolv\u00edan (en el mercantilismo) o de la capacidad de imposici\u00f3n de los valores morales que coincid\u00edan con sus postulados ideol\u00f3gico religiosos y sus intereses (en el feudalismo y antes cuando el Imperio se impone sobre la Rep\u00fablica en la Roma antigua).<\/span><\/p>\n

Esta tendencia continu\u00f3 luego de la revoluci\u00f3n burguesa y continua hoy enmascarada en enunciados nacionalistas, o en presuntas superioridades singularistas (occidente contra oriente, tradici\u00f3n judeo – cristiana vs el islam fundamentalista, etc\u00e9tera).<\/span><\/p>\n

La tendencia de los grupos de privilegio es siempre a constituir monopolios u oligopolios. Naturalmente, en todo momento desafiados por los que como consecuencia de esas pr\u00e1cticas ven limitadas sus posibilidades de desarrollo o de supervivencia.<\/span><\/p>\n

Al an\u00e1lisis de este fen\u00f3meno hist\u00f3rico en tres niveles, (1) el de la apariencia, lo que parece que ocurre en la econom\u00eda y en la sociedad luego de la revoluci\u00f3n burguesa, (el libre intercambio); (2) el estructural, lo que en realidad ocurre, (el desenvolvimiento de las l\u00f3gicas de acumulaci\u00f3n de capital) y (3) las tendencias de transformaci\u00f3n que el desenvolvimiento del conflicto de clases produce en las relaciones de producci\u00f3n de las condiciones de existencia de las comunidades humanas dedic\u00f3 Carlos Marx el grueso de su obra monumental.<\/span><\/p>\n

La econom\u00eda es el escenario de acci\u00f3n de los seres humanos donde estos reproducen y procuran perfeccionar sus condiciones de existencia.<\/span><\/p>\n

La pervivencia de diversas comunidades dispersas en la tierra y la emergencia de grupos de privilegio al interior de esas comunidades producen todo el tiempo escenarios de competencia y de cooperaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Cooperaci\u00f3n en el intercambio de saberes y excedentes de producci\u00f3n mientras esto no pone en riesgo la propia vida de la comunidad, competencia para asegurarse la reproducci\u00f3n y perfeccionamiento de la calidad de vida en las condiciones de existencia de cada comunidad.<\/span><\/p>\n

Lo mismo ocurre al interior de cada comunidad o naci\u00f3n entre los grupos de privilegio y los trabajadores: cooperan para alcanzar niveles de estabilidad en las relaciones sociales que aseguren la permanencia de la comunidad, compiten por la riqueza generada siempre socialmente.<\/span><\/p>\n

Tanto los grupos de privilegio que acceden al control de un saber, de un recurso natural o de un sector del mercado como las naciones que lo hacen procuran preservar el control de ese saber, ese recurso natural, o ese sector del mercado si con ello aseguran la obtenci\u00f3n de los recursos necesario para la reproducci\u00f3n y perfeccionamiento de sus condiciones de existencia.<\/span><\/p>\n

Este es un rasgo permanente en el proceso de desarrollo hist\u00f3rico de las comunidades humanas que se acent\u00faa con el incremento de la poblaci\u00f3n, la complejidad de la competencia tecnol\u00f3gica, la escasez de algunos recursos, como los energ\u00e9ticos y minerales, y que adquiere un car\u00e1cter estructural con la consolidaci\u00f3n del proceso de expansi\u00f3n del capitalismo.<\/span><\/p>\n

Forma parte del proceso de evoluci\u00f3n de la especie, de lo animal a la cultura, y no se resuelve con enunciados idealistas sobre la igualdad de todos los seres humanos y la redacci\u00f3n de normas que aseguran derechos que luego no se efectivizan.<\/span><\/p>\n

Se resuelve, como hemos procurado demostrar y seguiremos haci\u00e9ndolo en futuros apuntes, a partir de la aptitud pol\u00edtica que caracteriza al ser social de la especie humana y la puesta en acci\u00f3n de esa aptitud pol\u00edtica para crear instituciones \u2013 entre ellas las jur\u00eddico pol\u00edticas, las impositivas o empresariales, es decir, las jur\u00eddico econ\u00f3micas- que permitan superar o administrar pol\u00edticamente esa competencia \u201cnatural\u201d.<\/span><\/p>\n

Pero mientras los individuos no est\u00e9n en condiciones de \u201creflexionar con serenidad sobre sus condiciones de existencia\u201d para encontrar los instrumentos pol\u00edticos con los cuales superar esa competencia cada vez m\u00e1s vulgar en la medida en que la tecnolog\u00eda posibilita ya la satisfacci\u00f3n de las necesidades de todos los habitantes de la tierra la tendencia de los grupos de privilegio a preservarlos monop\u00f3licamente o casi monop\u00f3licamente persistir\u00e1.<\/span><\/p>\n

Este rasgo del proceso evolutivo de las comunidades humanas gener\u00f3 en muchas ocasiones en la historia la pretensi\u00f3n de acceder a su superaci\u00f3n mediante procedimientos de tipo militar voluntarista, como en todas las formas de absolutismo o autoritarismo, como en el estalinismo, pero \u00fanicamente los esfuerzos realizados en clave pol\u00edtica y pol\u00edtico jur\u00eddica permitieron dise\u00f1ar formas de organizaci\u00f3n de la sociedad con los cuales ir generando las condiciones para que la civilizaci\u00f3n humana (como tal) ingrese en una etapa superior de su desarrollo pol\u00edtico \u2013 cultural y de su estructura econ\u00f3mica de reproducci\u00f3n y perfeccionamiento de las condiciones de existencia.<\/span><\/p>\n

El Estado de Bienestar represent\u00f3 un esfuerzo en esa direcci\u00f3n, como lo es hoy el Estado democr\u00e1tico igualitario que algunas naciones procuran institucionalizar.<\/span><\/p>\n

El car\u00e1cter y los contenidos de la democracia igualitaria, que \u00fanicamente puede desarrollarse si se implementa sobre un marco conceptual basado en lo que aqu\u00ed se ha denominado republicanismo cr\u00edtico est\u00e1n siendo expuestos y seguir\u00e1n siendo desarrollados sobre el fin de este a\u00f1o en estos apuntes.<\/span><\/p>\n

Pero antes de ingresar a ese momento de la reflexi\u00f3n en que se sintetizan los postulados resulta necesario ahondar en las razones por las cuales la pretensi\u00f3n monopolista fue el rasgo definitorio de todas las formas de disputa del poder previas al surgimiento del Estado de Derecho y analizar con rigor y coraje intelectual, si \u00e9ste, el Estado de Derecho, ha logrado desde los acuerdos de Bretton Woods al terminar la segunda guerra mundial establecer un marco normativo, de reglas de juego, que logre establecer controles y l\u00edmites a esa intenci\u00f3n monopolista en la disputa del poder del Estado, en la obtenci\u00f3n y control de recursos y en el control por intereses privados respaldado por disposiciones estatales de sectores estrat\u00e9gicos de la econom\u00eda.<\/span><\/p>\n

Imagen portada: Daniela Hern\u00e1ndez<\/p>\n

 
\n <\/p>\n

[sam id=”21″ name=”notas y articulos” codes=”true”]<\/p>\n

 
\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Apuntes para un marco conceptual de la transformaci\u00f3n de la sociedad en el Siglo XXI El \u201crepublicanismo cr\u00edtico\u201d y la experiencia democr\u00e1tica radical del Frente Amplio de Uruguay Cap\u00edtulo XII En estos apuntes hemos identificado al \u201cEstado de Bienestar\u201d como el momento m\u00e1s alto de evoluci\u00f3n pol\u00edtica de las comunidades humanas. Daremos desde este cap\u00edtulo […]<\/p>\n","protected":false},"author":35,"featured_media":11664,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"ngg_post_thumbnail":0,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":[],"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":[],"footnotes":""},"categories":[1637],"tags":[2633,2632,2634,1185,88],"class_list":["post-11663","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apuntes","tag-comunidad","tag-estado-de-bienestar","tag-politicos","tag-republicanismo-critico","tag-uruguay"],"yoast_head":"\n\u00bfLa democracia como utop\u00eda? - Cooltivarte Portal<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"COOLTIVARTE.COM es un portal digital colaborativo de actualizaci\u00f3n permanente dedicado a difundir el acontecer art\u00edstico y cultural, entrevista artistas, gestores y productores de las diferentes disciplinas del arte, y publicando art\u00edculos de reflexi\u00f3n de producci\u00f3n propia sobre los elementos culturales.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u00bfLa democracia como utop\u00eda? - Cooltivarte Portal\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"COOLTIVARTE.COM es un portal digital colaborativo de actualizaci\u00f3n permanente dedicado a difundir el acontecer art\u00edstico y cultural, entrevista artistas, gestores y productores de las diferentes disciplinas del arte, y publicando art\u00edculos de reflexi\u00f3n de producci\u00f3n propia sobre los elementos culturales.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Cooltivarte Portal\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/cooltivartecom\/\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/gerardo.bleier?fref=ts\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-03-20T13:11:15+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2015-11-11T23:29:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/campo-foto-Daniela-Hernandez.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"960\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"581\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Gerardo Bleier\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@https:\/\/twitter.com\/gerardobleier\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@obolocultural\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Gerardo Bleier\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minutos\" \/>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u00bfLa democracia como utop\u00eda? - Cooltivarte Portal","description":"COOLTIVARTE.COM es un portal digital colaborativo de actualizaci\u00f3n permanente dedicado a difundir el acontecer art\u00edstico y cultural, entrevista artistas, gestores y productores de las diferentes disciplinas del arte, y publicando art\u00edculos de reflexi\u00f3n de producci\u00f3n propia sobre los elementos culturales.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"\u00bfLa democracia como utop\u00eda? - Cooltivarte Portal","og_description":"COOLTIVARTE.COM es un portal digital colaborativo de actualizaci\u00f3n permanente dedicado a difundir el acontecer art\u00edstico y cultural, entrevista artistas, gestores y productores de las diferentes disciplinas del arte, y publicando art\u00edculos de reflexi\u00f3n de producci\u00f3n propia sobre los elementos culturales.","og_url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/","og_site_name":"Cooltivarte Portal","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/cooltivartecom\/","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/gerardo.bleier?fref=ts","article_published_time":"2015-03-20T13:11:15+00:00","article_modified_time":"2015-11-11T23:29:36+00:00","og_image":[{"width":960,"height":581,"url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/campo-foto-Daniela-Hernandez.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Gerardo Bleier","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@https:\/\/twitter.com\/gerardobleier","twitter_site":"@obolocultural","twitter_misc":{"Escrito por":"Gerardo Bleier","Tiempo de lectura":"7 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"NewsArticle","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/"},"author":{"name":"Gerardo Bleier","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#\/schema\/person\/05944fbe6b11a76949aac015d5a35fd1"},"headline":"\u00bfLa democracia como utop\u00eda?","datePublished":"2015-03-20T13:11:15+00:00","dateModified":"2015-11-11T23:29:36+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/"},"wordCount":1465,"publisher":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/campo-foto-Daniela-Hernandez.jpg","keywords":["comunidad","Estado de Bienestar","pol\u00edticos","republicanismo cr\u00edtico","Uruguay"],"articleSection":["Apuntes"],"inLanguage":"es-AR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/","url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/","name":"\u00bfLa democracia como utop\u00eda? - Cooltivarte Portal","isPartOf":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/campo-foto-Daniela-Hernandez.jpg","datePublished":"2015-03-20T13:11:15+00:00","dateModified":"2015-11-11T23:29:36+00:00","description":"COOLTIVARTE.COM es un portal digital colaborativo de actualizaci\u00f3n permanente dedicado a difundir el acontecer art\u00edstico y cultural, entrevista artistas, gestores y productores de las diferentes disciplinas del arte, y publicando art\u00edculos de reflexi\u00f3n de producci\u00f3n propia sobre los elementos culturales.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es-AR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es-AR","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/#primaryimage","url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/campo-foto-Daniela-Hernandez.jpg","contentUrl":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2015\/03\/campo-foto-Daniela-Hernandez.jpg","width":960,"height":581,"caption":"imagen - campo foto Daniela Hern\u00e1ndez"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-democracia-como-utopia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u00bfLa democracia como utop\u00eda?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#website","url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/","name":"Cooltivarte Portal","description":"Arte, cultura y turismo para el mundo ...","publisher":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es-AR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#organization","name":"cooltivarte","url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es-AR","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/logo-cooltivarte-v2.png","contentUrl":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/logo-cooltivarte-v2.png","width":851,"height":243,"caption":"cooltivarte"},"image":{"@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/cooltivartecom\/","https:\/\/x.com\/obolocultural","https:\/\/www.instagram.com\/_cooltivarte_\/","https:\/\/www.linkedin.com\/company\/-bolocultural?reportsuccess=8zaNG1HwhPbAR9iQhZ5rfGeqz_vQFftHun0ZWU0Wy9vNemRJ8vtcKdJvzQfW8XagyOJSKg0XvfJ1dp","https:\/\/www.pinterest.com\/cooltivarte\/","https:\/\/cooltivarte.tumblr.com\/","https:\/\/www.tiktok.com\/@cooltivarte","https:\/\/www.youtube.com\/@PrensaCooltivarte"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/#\/schema\/person\/05944fbe6b11a76949aac015d5a35fd1","name":"Gerardo Bleier","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es-AR","@id":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/gerardo-bleier-120x120.jpg","url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/gerardo-bleier-120x120.jpg","contentUrl":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/gerardo-bleier-120x120.jpg","caption":"Gerardo Bleier"},"description":"Gerardo Bleier naci\u00f3 el 26 de noviembre de 1960. Escritor, Periodista y Asesor en Comunicaci\u00f3n Estrat\u00e9gica. Dirigi\u00f3 revistas, radios y programas de televisi\u00f3n. Publico varios libros de poes\u00eda entre ellos Ideanimas (Arca) y Cenizas (Artefato) y una novela Cr\u00e1neo de Vaca (Cruz del Sur).","sameAs":["https:\/\/gerardobleier.blogspot.com\/","https:\/\/www.facebook.com\/gerardo.bleier?fref=ts","https:\/\/www.instagram.com\/_cooltivarte_\/","http:\/\/www.linkedin.com\/in\/gerardobleier","https:\/\/www.pinterest.com\/cooltivarte","https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/gerardobleier","https:\/\/www.youtube.com\/@PrensaCooltivarte","https:\/\/www.tumblr.com\/blog\/cooltivarte"],"url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/author\/bleier\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11663","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/35"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11663"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11663\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17376,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11663\/revisions\/17376"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11663"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11663"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11663"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}