{"id":114716,"date":"2025-06-30T11:36:33","date_gmt":"2025-06-30T14:36:33","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=114716"},"modified":"2025-06-30T11:47:34","modified_gmt":"2025-06-30T14:47:34","slug":"fernanda-alanis-sobre-ensenar-preguntando-de-laura-curbelo-varela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/fernanda-alanis-sobre-ensenar-preguntando-de-laura-curbelo-varela\/","title":{"rendered":"Fernanda Alanis sobre &#8220;ense\u00f1ar preguntando&#8221; de Laura Curbelo Varela"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_114717\" aria-describedby=\"caption-attachment-114717\" style=\"width: 771px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-114717 size-large\" title=\"ense\u00f1ar preguntando de Laura Curbelo Varela\" src=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/ensenar-preguntando-de-Laura-Curbelo-Varela-771x1024.jpeg\" alt=\"ense\u00f1ar preguntando de Laura Curbelo Varela\" width=\"771\" height=\"1024\" srcset=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/ensenar-preguntando-de-Laura-Curbelo-Varela-771x1024.jpeg 771w, https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/ensenar-preguntando-de-Laura-Curbelo-Varela-226x300.jpeg 226w, https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/ensenar-preguntando-de-Laura-Curbelo-Varela-768x1021.jpeg 768w, https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/ensenar-preguntando-de-Laura-Curbelo-Varela-1156x1536.jpeg 1156w, https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/ensenar-preguntando-de-Laura-Curbelo-Varela.jpeg 1204w\" sizes=\"(max-width: 771px) 100vw, 771px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-114717\" class=\"wp-caption-text\">Ense\u00f1ar preguntando de Laura Curbelo Varela<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Fernanda Alanis sobre &#8220;<a href=\"https:\/\/lugareditorial.com.ar\/producto\/ensenar-preguntando\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ense\u00f1ar preguntando<\/a>&#8221; de Laura Curbelo Varela<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Quiero agradecer a Laura por darme un lugar en esta presentaci\u00f3n. Sobre todo, por ponerme en situaci\u00f3n de leer su libro activamente, sin caer en la f\u00e1cil pereza de leer sin masticar. En estos tiempos en que el mundo parece girar m\u00e1s r\u00e1pido \u2013los d\u00edas son horas y las horas, minutos\u2013 pausar el tiempo para degustar las palabras vertidas por otras personas se vuelve un privilegio.<\/p>\n<p>En su momento Laura me ofreci\u00f3 formar parte de la muestra de docentes para realizar su investigaci\u00f3n y yo acept\u00e9 inmediatamente. Y no <em>a pesar de, <\/em>sino <em>porque sab\u00eda que<\/em> iba a ser una instancia desafiante e inc\u00f3moda para m\u00ed. No es f\u00e1cil enfrentarse a un an\u00e1lisis externo de tu pr\u00e1ctica docente, especialmente si sab\u00e9s que va a ser detallado e incisivo. Porque debo decir que Laura no es una interlocutora complaciente. Tiene la habilidad de generar una incomodidad movilizadora; igual que el t\u00e1bano socr\u00e1tico. \u00a1Qu\u00e9 oportunidad de sacudir mis estanter\u00edas pedag\u00f3gicas! Me qued\u00e9 con las ganas porque finalmente, por razones de horario, no pudimos concretar.<\/p>\n<p>Leyendo el libro hice el ejercicio de imaginarme la entrevista con Laura, pregunt\u00e1ndome \u201c\u00bfC\u00f3mo llev\u00e1s a la pr\u00e1ctica tu concepci\u00f3n de <em>infancias<\/em> al momento de dar clase en formaci\u00f3n docente?\u201d. Caramba. \u00bfTengo una concepci\u00f3n de infancias? Seguro que s\u00ed, pero \u00bfcu\u00e1l? \u00bfLa tengo en cuenta cuando doy clase?<\/p>\n<p>Me vino a la memoria un evento m\u00ednimo, en el patio de un instituto de formaci\u00f3n docente. La directora ven\u00eda caminando muy enojada por no recuerdo qu\u00e9 barrabasada cometida por las estudiantes, que en ese momento corr\u00edan a esconderse. Un compa\u00f1ero cruz\u00f3 por mi lado y me coment\u00f3 por lo bajo \u201cTratalos como ni\u00f1os y se van a comportar como ni\u00f1os\u201d. En ese momento me hizo gracia. Ahora, leyendo el libro, no me lo pod\u00eda sacar de la cabeza.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 significa <em>tratar como ni\u00f1os<\/em>? \u00bfC\u00f3mo <em>deben<\/em> ser tratados los ni\u00f1os? \u00bfEst\u00e1 mal tratar a personas adultas como ni\u00f1os? \u00bfTiene que ver la forma de tratarles con lo que creemos que son?<\/p>\n<p>Dice el entra\u00f1able Marcos Mundstock en \u201cConsejos para padres\u201d, de Les Luthiers: \u201cA los chicos hay que decirles siempre la verdad, hay que explicarles las cosas, darles a entender los motivos, todas las razones, porque despu\u00e9s de todo los chicos, a\u00fan los m\u00e1s peque\u00f1itos, son seres pensantes, casi podr\u00edamos decir que son seres humanos\u2026\u201d. Maravillosa s\u00edntesis del paradigma explicativo y adultoc\u00e9ntrico. Los chicos pueden pensar, pero todav\u00eda no son seres humanos. A los chicos hay que explicarles c\u00f3mo es el mundo, porque sin la explicaci\u00f3n no van a entender nada. Y tienen que entender as\u00ed hacen lo que nosotros, adultos, queremos. \u201c\u00bfMe entend\u00e9s lo que te estoy explicando? Quiere decir, querido, que si vos ahora no te dorm\u00eds, yo te reviento.\u201d As\u00ed que adem\u00e1s, tenemos el derecho de disponer de sus cuerpos.<\/p>\n<p>N\u00f3tese que vengo hablando en masculino. Porque el paradigma explicativo y adultoc\u00e9ntrico es, a su vez, patriarcal y heteronormativo.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1 el nudo, entonces, no est\u00e1 en <em>tratar como ni\u00f1os<\/em>, sino en lo que conceptualizamos como <em>ni\u00f1o<\/em>, infancia, infancias, y en c\u00f3mo nos conceptualizamos las personas adultas en relaci\u00f3n con ellas.<\/p>\n<p>Laura propone recuperar la potencia de las infancias, no para restarle seriedad a la formaci\u00f3n docente, sino para devolverle juego, asombro, vulnerabilidad y deseo de saber. Esa es la <em>infantilizaci\u00f3n<\/em> que el libro reivindica: no como desprecio, sino como posibilidad. Y para eso, hay que empezar por <em>honestizar<\/em> las preguntas.<\/p>\n<p>Preguntar sin esconder el cuerpo detr\u00e1s de la teor\u00eda. Preguntar sin disfrazar de duda lo que es juicio. Preguntar sin miedo a no saber la respuesta. Preguntar sin demasiada diplomacia. Porque las preguntas \u2014como las infancias y los feminismos\u2014 pueden incomodar, interrumpir y trastocar certezas. En tiempos en que muchas voces vuelven a exigir silencio, obediencia o eficacia, <em>honestizar las preguntas<\/em> es un gesto pol\u00edtico que rompe con la supuesta neutralidad del saber hegem\u00f3nico, que se presenta como objetivo, pero es profundamente situado, masculino, adultoc\u00e9ntrico, mercantil y colonialista.<\/p>\n<p>Este a\u00f1o se cumple el centenario del nacimiento de <strong>Frantz Fanon<\/strong><strong>, <\/strong>un pensador que nos interpela con una lucidez que no pierde vigencia. Fanon denunci\u00f3 c\u00f3mo los sistemas coloniales no solo ocupaban territorios, sino tambi\u00e9n imaginarios: instalaban la idea de que unas personas saben y otras deben aprender; que unas son racionales y adultas, y otras, emocionales e inmaduras. Toda estructura de dominaci\u00f3n comienza por definir al otro como inmaduro, como incapaz, como menor. En la misma l\u00ednea, Mar\u00eda Lugones nos advierte que la colonialidad no solo marca jerarqu\u00edas de raza o clase, sino tambi\u00e9n de g\u00e9nero y edad. La l\u00f3gica colonial y la l\u00f3gica patriarcal se entrelazan en su af\u00e1n de binomizar y jerarquizar: raz\u00f3n por encima de emoci\u00f3n, adultez por encima de infancia, saber por encima de pregunta, autoridad por encima de escucha. Lo que Lugones llama <em>colonialidad del poder y de g\u00e9nero <\/em>se cuela tambi\u00e9n en nuestras aulas cuando invalidamos lo que no se dice en lenguaje acad\u00e9mico, cuando infantilizamos como forma de desprecio.<\/p>\n<p>Al reivindicar una <em>infantilizaci\u00f3n positiva<\/em>, Laura pone en cuesti\u00f3n ese orden, reivindica la infancia como categor\u00eda epist\u00e9mica, y las preguntas como pr\u00e1ctica de libertad. Su propuesta es desobediente: descolonizar el pensamiento y, a la vez, despatriarcalizarlo: abrirlo a otras formas de saber, a otras voces, a otros cuerpos, a otras preguntas. Al decir de Silvia Rivera Cusicanqui: \u201cEl saber no est\u00e1 solo en los libros, ni es propiedad de la academia. Est\u00e1 en los cuerpos, en las pr\u00e1cticas, en los silencios\u201d. Por lo tanto, hay que cambiar la forma de sentir, hacer y escuchar.<\/p>\n<p>Al igual que su autora, este no es un libro complaciente. Es un libro que desordena. Y en ese desorden, aparece la potencia de otras formas de pensar la educaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Comenc\u00e9 agradeciendo a Laura y quiero finalizar volviendo a agradecerle. \u00bfC\u00f3mo no sentirme honrada cuando me otorg\u00f3 un lugar de privilegio en esta ceremonia de presentaci\u00f3n de su reto\u00f1o de papel y palabras?, esta criatura fant\u00e1stica confeccionada amorosamente, amasada con ternura y con determinaci\u00f3n durante horas y horas\u2026 y m\u00e1s horas.<\/p>\n<p>Que este hijo de papel encuentre lectores y lectoras que lo abracen con los mismos brazos abiertos con los que Laura lo solt\u00f3 al mundo, y con la curiosidad que alimentan las preguntas verdaderas. Porque Laura ha parido un libro que no quiere explicar la realidad sino interrogarla, provocarla, conmoverla. Y eso, en un mundo tan temeroso de preguntas honestas y respuestas inciertas, es un acto de amorosa rebeld\u00eda.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8220;<strong>Fernanda Alan\u00eds<\/strong>. Floridense. Docente de Filosof\u00eda y adscripta en Secundaria, docente de la sala Pedag\u00f3gico-Hist\u00f3rico-Filosofica en el Consejo de Formaci\u00f3n en Educaci\u00f3n. Actualmente integra el equipo de representaci\u00f3n docente del consejero Juli\u00e1n Mazzoni del Consejo Directivo Central de la ANEP. Integra la Comisi\u00f3n Nacional de G\u00e9nero y el Secretariado Ejecutivo del Sindicato de Docentes de Formaci\u00f3n en Educaci\u00f3n. Magister en Educaci\u00f3n, Sociedad y Pol\u00edtica por FLACSO, y doctoranda en Ciencias de la Educaci\u00f3n en la Universidad de La Plata.&#8221;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quiero agradecer a Laura por darme un lugar en esta presentaci\u00f3n. Sobre todo, por ponerme en situaci\u00f3n de leer su libro activamente, sin caer en la f\u00e1cil pereza de leer sin masticar. 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Me qued\u00e9 con las ganas porque finalmente, por razones de horario, no pudimos concretar.<\/p>\n<p>Leyendo el libro hice el ejercicio de imaginarme la entrevista con Laura, pregunt\u00e1ndome \u201c\u00bfC\u00f3mo llev\u00e1s a la pr\u00e1ctica tu concepci\u00f3n de infancias al momento de dar clase en formaci\u00f3n docente?\u201d. Caramba. \u00bfTengo una concepci\u00f3n de infancias? Seguro que s\u00ed, pero \u00bfcu\u00e1l? \u00bfLa tengo en cuenta cuando doy clase?<\/p>\n<p>Me vino a la memoria un evento m\u00ednimo, en el patio de un instituto de formaci\u00f3n docente. La directora ven\u00eda caminando muy enojada por no recuerdo qu\u00e9 barrabasada cometida por las estudiantes, que en ese momento corr\u00edan a esconderse. Un compa\u00f1ero cruz\u00f3 por mi lado y me coment\u00f3 por lo bajo \u201cTratalos como ni\u00f1os y se van a comportar como ni\u00f1os\u201d. En ese momento me hizo gracia. 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