{"id":114483,"date":"2025-06-21T20:29:22","date_gmt":"2025-06-21T23:29:22","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=114483"},"modified":"2025-06-21T20:29:22","modified_gmt":"2025-06-21T23:29:22","slug":"la-diosa-y-la-noche-de-jorge-chagas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/la-diosa-y-la-noche-de-jorge-chagas\/","title":{"rendered":"La diosa y la noche de Jorge Chagas"},"content":{"rendered":"
\"La
La diosa y la noche de Jorge Chagas – Una historia de lucha, candombe y resistencia: el legado de Rosa Luna. by Daniel Benoit Cassou<\/figcaption><\/figure>\n

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Una historia de lucha, candombe y resistencia: el legado de Rosa Luna.<\/em><\/strong><\/p>\n

Jorge Chagas<\/strong> (Montevideo, 1957), una vez mas demuestra que ademas de mag\u00edster en Historia Pol\u00edtica, es un excelente escritor de novelas donde la ficci\u00f3n se cuela entre las historias reales de sus personajes.<\/p>\n

Con gran conocimiento de causa Chagas, a quien visit\u00e9 en su casa d\u00edas atr\u00e1s, en esta novela aborda la vida de una de nuestras principales figuras del carnaval uruguayo como lo fue Rosa Luna.<\/p>\n

No se trata ni de una biograf\u00eda ni de una novela, sino que mas bien es una narrativa provocadora no solo sobre la vida de esta bailarina de candombe sino que tambi\u00e9n notifica las vicisitudes que debi\u00f3 vivir la comunidad negra en nuestro pa\u00eds, donde en la mayor\u00eda de las veces eran ladeados por la sociedad.<\/p>\n

Con muy pocas alternativas educativas, de trabajo, as\u00ed como de posibilidades de progreso, la colectividad negra que estuvo asociada desde fines del siglo XIX a la esclavitud y luego a trabajos forzados u ocupaciones sencillas o de menor complejidad como mano de obra rural o de servicio dom\u00e9stico fundamentalmente en le caso de las mujeres, se ten\u00eda que agrupar para ayudarse mutuamente.<\/p>\n

Rosa Luna y el pueblo afro uruguayo: una novela que honra la memoria colectiva<\/em><\/strong><\/p>\n

En Montevideo entre otros lugares, ocuparon un edificio ubicado en el Centro de la ciudad popularmente llamado el Conventillo Mediomundo sobre la calle Cuareim al 1080 entre Isla de Flores y Durazno donde conviv\u00edan tambi\u00e9n con algunos \u201ccarapalidas\u201d como les llamaban a las personas de tez blanca.<\/p>\n

Esta vivienda fue construida por los hermanos Miguel y Jos\u00e9 Nicanor Risso a finales del siglo XIX como casa de inquilinato.<\/p>\n

Fue all\u00ed donde Juan \u00c1ngel Silva apodado el Cacique fundara junto a su hermanos su primera comparsa, Lonjas de Cuareim, que luego se llamara Morenada.<\/p>\n

Tambi\u00e9n el Cacique fue quien le cedi\u00f3 un espacio a Carlos P\u00e1ez Viar\u00f3 para su atelier quien dio vida a varias escenas y persones del lugar.<\/p>\n

La construcci\u00f3n compuesta por cuarenta habitaciones y solo cuatro letrinas, estaba dividida en dos plantas dispuestas alrededor de un gran patio donde hab\u00eda una aljibe y piletas para el aseo y fue all\u00ed precisamente donde naci\u00f3 Rosa Luna el 20 de junio de 1937.<\/p>\n

Su madre hab\u00eda llegado del interior con diez hijos y sin un padre que se ocupara de ellos.<\/p>\n

Rosa Luna naci\u00f3 como Rosa Amelia y sin ser reconocida por su padre biol\u00f3gico, debi\u00f3 de ser registrada con el apellido de su madre siempre acompa\u00f1ada de los severos rigores de su padrastro.<\/p>\n

Su dif\u00edcil infancia le marcar\u00e1 el resto de su vida donde mas all\u00e1 de haberse convertido en una gran bailarina no lograr\u00e1 ocultar su constante sufrimiento a ra\u00edz de su vida personal as\u00ed como la constante lucha de su comunidad, dolor que se reflejaba en su triste mirada as\u00ed como en los ojos de todo su colectividad en esa \u00e9poca .<\/p>\n

Naci\u00f3 con un \u201cno\u201d en la frente y aun as\u00ed brill\u00f3<\/em><\/strong><\/p>\n

Rosa Luna, hija de do\u00f1a Ceferina alias la Chunga, no naci\u00f3 siendo una estrella, sino todo lo contrario. Vino al mundo con un \u201cno\u201d grabado en su frente y fue con ese \u00fanico recurso que se abri\u00f3 camino.<\/p>\n

De ni\u00f1a era una negrita mas predispuesta a perder la vida, como le ocurri\u00f3 a algunos de sus hermanos, que a salir adelante.<\/p>\n

Se cri\u00f3 al son de los tambores, donde el candombe sin\u00f3nimo de pena, dolor y rebeld\u00eda la hizo suya.<\/p>\n

Su entorno le jugaba en contra y ni siquiera contaba con los atributos naturales para abrirse camino, pero por su venas corr\u00eda la sangre de un pueblo entero que se sirvi\u00f3 de ella para lograr visibilidad y respeto.<\/p>\n

Siendo una ni\u00f1a, su padrastro la emple\u00f3 en una casa de familia \u201ccopetuda\u201d donde tampoco fue respetada y fue el amor hacia el arte, en su caso al baile, el que la salvar\u00e1.<\/p>\n

Cuando el arte fue salvaci\u00f3n: Rosa Luna entre la sombra y la gloria<\/em><\/strong><\/p>\n

Chagas de forma magistral va tejiendo una historia que no es lineal en el tiempo compuesta con la participaci\u00f3n de varios personajes.<\/p>\n

Entre ellos ubica a quien fuera una compa\u00f1era de su ni\u00f1ez en el conventillo llamada Lidia radicada en Toronto, la periodista Clara Moreira tambi\u00e9n presente en la biograf\u00eda de Leandro Andrade escrita por Chagas, un compositor de m\u00fasica quien ha perdido la memoria, as\u00ed como al mism\u00edsimo Dios quien ocupa gran parte de la novela.<\/p>\n

Rosa Luna fallece en Toronto an 1993 cuando estaba actuando en una gira en Toronto, a ra\u00edz de un infarto a sus 55 a\u00f1os y ser\u00e1 Dios quien la reciba a las puertas del Para\u00edso para franquearle el ingreso.<\/p>\n

Rosa Luna: la mujer que bail\u00f3 con Dios <\/em><\/strong><\/p>\n

Antes de su ingreso tendr\u00e1n una larga charla que recorrer\u00e1 las instancias mas importantes de su vida, remarcando su don de compasi\u00f3n valor que estuvo en forma constante a lo largo de su vida.<\/p>\n

Su vida compuesta por constantes luchas para salir adelante as\u00ed como por defensas a favor de su comunidad, convirtieron a Rosa Luna en una persona con un gran coraz\u00f3n con suma valent\u00eda para sobrevivir contado con muy pocos recursos.<\/p>\n

A ra\u00edz de sus virtudes como bailarina y cantante, Rosa Luna junto con la Negra Johnson, L\u00e1grima R\u00edos y Marta Gularte, se convirti\u00f3 en la atracci\u00f3n de los desfiles del Carnaval y de las Llamadas las que se iniciaron en 1956, datos que Chagas vuelca en su novela a partir de la informaci\u00f3n proveniente de Tom\u00e1s Olivera Chirimini.<\/p>\n

La celebraciones de las Llamadas compuestas por escoberos que iban adelante de los tamborileros barriendo los malos esp\u00edritus, seguidos por el gramillero portador del legado africano y la mama vieja en representaci\u00f3n de las antiguas amas de crianza, bastoneros y reyes congos, todos ellos en constante conversaci\u00f3n con el repique de las lonjas, estaban pensadas para ser llevadas acabo cada 6 de enero en que se celebra el d\u00eda de San Baltasar.<\/p>\n

Fue a ra\u00edz de una petici\u00f3n de la comunidad a la Intendencia de Montevideo para contar con recursos econ\u00f3micos en que la fecha fue cambiada para los d\u00edas de carnaval para \u201cmatar dos p\u00e1jaros de un tiro\u201d, se podr\u00eda decir.<\/p>\n

Ademas de sus actuaciones que la llevaron bailar al frente de casi todas las comparsas, Rosa Luna ten\u00eda una columna en el peri\u00f3dico La Rep\u00fablica donde expresaba su af\u00e1n por ayudar a su comunidad en la cual tampoco gozaba de aceptaci\u00f3n plena a ra\u00edz de su desordenada su vida y de un crimen que hab\u00eda cometido el 28 de setiembre de 1965 en el bar Antequera, donde le quita la vida a un hombre proxeneta y que violentaba a las mujeres.<\/p>\n

A mediados de la d\u00e9cada de los 40 se hab\u00eda formado en Montevideo una asociaci\u00f3n en manos de la comunidad negra para generar una imagen positiva que les permitiera ocupar un lugar digno dentro de la sociedad. Como broche de oro de esta asociaci\u00f3n manejada por mujeres se celebrara en forma anual una fiesta en el Hotel del Prado o en el Parque Hotel, a la cual a Rosa Luna se le deneg\u00f3 el ingreso, dejando colgado en su ropero el vestido que se hab\u00eda hecho confeccionar para la ocasi\u00f3n. <\/p>\n

Las razones expresadas hac\u00edan alusi\u00f3n a que se trataba de una hija natural, candombera, que frecuentaba lugares de vicio donde corr\u00eda el alcohol, la timba y donde tambi\u00e9n se comet\u00edan \u201clos pecados de la carne\u201d.<\/p>\n

Rosa Luna fue la estrella negra que desafi\u00f3 el olvido<\/em><\/strong><\/p>\n

Tampoco en esta corta pero intensa novela de 200 p\u00e1ginas falta la informaci\u00f3n hist\u00f3rica de Mar\u00eda Emilia Santarcieri, Milita Alfaro y Enrique D\u00edaz entre otros historiadores y otros relatores que brindaron datos complementarios para el cabal relato hist\u00f3rico donde se desenvolvi\u00f3 Rosa Luna.<\/p>\n

De esta forma la elocuente narrativa de Chagas recrea una \u00e9poca as\u00ed como los \u00e1mbitos donde la colectividad negra transitaba dando cabida asimismo a la movida actividad musical que era llevada a cabo en distintos caf\u00e9s y boliches de Montevideo los que lamentablemente han desparecido, como el Tup\u00ed Viejo, Fun-Fun, Tup\u00ed Namba, El Garr\u00f3n, El Buz\u00f3n y el Mincho, entre otros.<\/p>\n

A modo de conclusi\u00f3n podemos afirmar que esta novela se trata de un necesario homenaje no solo a Rosa Luna sino a todo el pueblo negro que habit\u00f3 durante esos a\u00f1os tan dif\u00edciles para ellos, devolvi\u00e9ndoles el respeto que se merecen casi como valorando cuanto han aportado a nuestra cultura.<\/p>\n

Sabemos de la existencia de estos conventillos pero tenemos muy poco informaci\u00f3n de como realmente se viv\u00eda en ellos y Chagas nos brinda la oportunidad de llegar al coraz\u00f3n de los mismos.<\/p>\n

Este libro que se lee de un tir\u00f3n es una invitaci\u00f3n para adentrarnos en parte de la historia de Montevideo no solo recordando sino tambi\u00e9n honrando a nuestros ilustres participes y compositores de nuestra cultura popular que tanto nos define.<\/p>\n<\/div>\n

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Una historia de lucha, candombe y resistencia: el legado de Rosa Luna.<\/p>\n

Jorge Chagas (Montevideo, 1957), una vez mas demuestra que ademas de mag\u00edster en Historia Pol\u00edtica, es un excelente escritor de novelas donde la ficci\u00f3n se cuela entre las historias reales de sus personajes.<\/p>\n

Con gran conocimiento de causa Chagas, a quien visit\u00e9 en su casa d\u00edas atr\u00e1s, en esta novela aborda la vida de una de nuestras principales figuras del carnaval uruguayo como lo fue Rosa Luna.<\/p>\n

No se trata ni de una biograf\u00eda ni de una novela, sino que mas bien es una narrativa provocadora no solo sobre la vida de esta bailarina de candombe sino que tambi\u00e9n notifica las vicisitudes que debi\u00f3 vivir la comunidad negra en nuestro pa\u00eds, donde en la mayor\u00eda de las veces eran ladeados por la sociedad.<\/p>\n

Con muy pocas alternativas educativas, de trabajo, as\u00ed como de posibilidades de progreso, la colectividad negra que estuvo asociada desde fines del siglo XIX a la esclavitud y luego a trabajos forzados u ocupaciones sencillas o de menor complejidad como mano de obra rural o de servicio dom\u00e9stico fundamentalmente en le caso de las mujeres, se ten\u00eda que agrupar para ayudarse mutuamente.<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":114484,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"ngg_post_thumbnail":0,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"format":"standard","override":[{"template":"4","parallax":"1","layout":"right-sidebar","sidebar":"default-sidebar","second_sidebar":"default-sidebar","sticky_sidebar":"1","share_position":"bottom","share_float_style":"share-monocrhome","show_share_counter":"1","show_view_counter":"1","show_featured":"1","show_post_meta":"1","show_post_author":"1","show_post_author_image":"1","show_post_date":"1","post_date_format":"default","post_date_format_custom":"Y\/m\/d","show_post_category":"1","post_reading_time_wpm":"300","post_calculate_word_method":"str_word_count","zoom_button_out_step":"2","zoom_button_in_step":"3","show_post_tag":"1","show_prev_next_post":"1","show_popup_post":"1","number_popup_post":"1","show_author_box":"1","show_post_related":"0","show_inline_post_related":"0"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"no-crop","single_post_gallery_size":"crop-500"}],"trending_post_position":"meta","trending_post_label":"Trending","sponsored_post_label":"Sponsored by","disable_ad":"0","subtitle":"Una historia de lucha, candombe y resistencia: el legado de Rosa Luna."},"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[56],"tags":[13067,23998],"class_list":["post-114483","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-narradores","tag-jorge-chagas","tag-rosa-luna"],"yoast_head":"\nLa diosa y la noche de Jorge Chagas - 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(Uruguay, 1961), es contador p\u00fablico de profesi\u00f3n. Hizo su formaci\u00f3n art\u00edstica en los talleres de Hugo Longa, Clever Lara y Lacy Duarte; escultura con Jos\u00e9 Pelayo y fotograf\u00eda con Enrique Abal, Oscar Bonilla y Roberto Schettini. Realiz\u00f3 cursos de formaci\u00f3n te\u00f3rica con Nelson Di Maggio, Alfredo Torres, Nelson Bali\u00f1o y Emma Sanguinetti, entre otros. Ha participado en muestras de fotografias, colectivas asi como individuales: 2007 \u2013 Facultad de Ciencias Econ\u00f3micas; Centro Cultural Lapido; Club de Golf; Fotogramas - Montevideo 2009 \u2013 Galer\u00eda de arte La Pasionaria \u2013 Club de Golf - Montevideo 2010 \u2013 A la Follie; Trattoria La Commedia; Club de Golf \u2013 Montevideo 2011 \u2013 Museo del Azulejo; Fotograma; Club de Golf \u2013 Montevideo; Bienal X \u2013 Salto 2012 \u2013 Espacio Innova \u2013 Punta del Este Es asiduo asistente a las principales bienales de arte: Venecia, Lyon, San Pablo, Cuba, Porto Alegre, Lima, as\u00ed como ferias de Basilea, Paris, Buenos Aires, entre otras. Es coleccionista de arte nacional, asesor de arte contempor\u00e1neo, escribe en sus blogs y es columnista de la revista de arte nacional \u201cCooltivarte\u201d desde el 2012, asi como de la revista \u201cArte\u201d del periodico \u201cEl Pais\u201d. 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