{"id":11358,"date":"2015-02-28T14:38:10","date_gmt":"2015-02-28T14:38:10","guid":{"rendered":"http:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=11358"},"modified":"2024-04-30T10:31:22","modified_gmt":"2024-04-30T13:31:22","slug":"capitulo-xi-de-los-apuntes-pepe-mujica-el-adelantado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/capitulo-xi-de-los-apuntes-pepe-mujica-el-adelantado\/","title":{"rendered":"Cap\u00edtulo XI de los \u201cApuntes”… Pepe Mujica, el adelantado\u2026"},"content":{"rendered":"
\"imagen
Jos\u00e9 “Pepe” Mujica – Foto: Carlos Lebrato<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Febrero 2015<\/p>\n

Cap\u00edtulo XI de los \u201cApuntes para un marco conceptual de la transformaci\u00f3n de la sociedad en el Siglo XXI\u201d<\/span><\/p>\n

El \u201crepublicanismo cr\u00edtico\u201d y la experiencia del Frente Amplio de Uruguay en el esfuerzo por construir la democracia m\u00e1s avanzada del planeta <\/span>Pepe Mujica<\/strong><\/a>, el adelantado\u2026<\/span><\/p>\n

La humanidad como concepto cultural, es decir, como la suma de todos los individuos de la especie diferenciados del resto de la naturaleza como vida con conciencia de s\u00ed, se encuentra en una etapa de desarrollo todav\u00eda muy embrionaria.<\/span><\/p>\n

A los seres humanos nos resulta extraordinariamente dif\u00edcil abstraernos de nuestra identidad pol\u00edtico emocional, (familiar, tribal, comunitaria, nacional) pues es desde esa \u201cmanera de pertenecer\u201d que nos posicionamos en un mundo demasiado plural para abarcarlo, interiorizarlo como propio, en su totalidad.<\/span><\/p>\n

Pocos individuos son capaces de superar racionalmente ese estado limitado del \u201cYo\u201d: casi nadie es de Barcelona y del Real Madrid, de Pe\u00f1arol y de Nacional al mismo tiempo, salvo los escasos amantes del f\u00fatbol que optan por empujar a uno u otro equipo seg\u00fan c\u00f3mo en cada momento despliegue su juego, seg\u00fan una valoraci\u00f3n de la calidad de su juego. Es decir, seg\u00fan una est\u00e9tica de la excelencia.<\/span><\/p>\n

Para superar la subjetividad vulgar del yo cerrado hay que ser un amante.<\/span><\/p>\n

Un amante de la potencia creadora del ser humano. Que en realidad es lo \u00fanico que nos \u201cidentifica\u201d como especie a la vez separada de e imbricada con, la naturaleza.<\/span><\/p>\n

Esto es lo que distingue a Jos\u00e9 Mujica<\/strong><\/a>, el l\u00edder pol\u00edtico uruguayo, la comprensi\u00f3n entra\u00f1able, es decir, desde las entra\u00f1as, de este fen\u00f3meno y por ello su sabidur\u00eda, la ausencia casi completa de mezquindad en su manera de entender la pr\u00e1ctica pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

Es la raz\u00f3n quiz\u00e1, adem\u00e1s de su profunda convicci\u00f3n democr\u00e1tico – igualitaria y republicana por la cual el mundo admir\u00f3 su manera de gobernar y lo adopt\u00f3 como a un viejo sabio.<\/span><\/p>\n

En la sociedad dividida en comunidades nacionales, y antes en comunidades de tradiciones religiosas, esta superaci\u00f3n de la diferenciaci\u00f3n basada en l\u00f3gicas de supervivencia, (somos esto o aquello con la simp\u00e1tica pretensi\u00f3n de fortalecer un nosotros que supere las adversidades del conflicto con la naturaleza) es extremadamente dif\u00edcil, porque en esa diferenciaci\u00f3n, que conform\u00f3 \u201cidentidades\u201d, esta el origen de la moral.<\/span><\/p>\n

La moral es la creaci\u00f3n de \u201cvalores\u201d fuertes (en la forma de tradiciones de comportamiento) a partir de los cuales \u201cjuzgamos\u201d a otros para reproducir esa diferenciaci\u00f3n a partir de la cual constituimos el \u201cnosotros\u201d.<\/span><\/p>\n

La moral, las formas de entender la virtud produc\u00eda una \u201chomogeneidad\u201d del nosotros que permiti\u00f3 a las comunidades humanas en competencia alcanzar alguna forma de estabilidad.<\/span><\/p>\n

Para alcanzar esa estabilidad de la comunidad de pertenencia que deb\u00eda enfrentar a la naturaleza y a otros grupos humanos que compet\u00edan y compiten por los mismos recursos lo primero que era necesario lograr era que al interior de la comunidad de pertenencia los individuos no se mataran entre ellos.<\/span><\/p>\n

Es decir, resultaba necesario que la racionalidad pol\u00edtica inmanente a la condici\u00f3n humana creara los instrumentos culturales para superar su original animalidad, para evolucionar como especie, para desplazarse desde la necesidad y el deseo a la creaci\u00f3n. A la liberaci\u00f3n de la potencia creativa.<\/span><\/p>\n

Los esclavos jud\u00edos de Egipto debieron ser observadores muy sofisticados de la naturaleza de este conflicto y \u201ccrearon\u201d, para \u201cliberarse\u201d de esa esclavitud, a imagen y semejanza del animal creativo y de la naturaleza del universo, la figura del Dios justiciero.<\/span><\/p>\n

Y Dios dijo, \u201cno matar\u00e1s\u201d y otros mandamientos igualmente civilizatorios y dif\u00edciles de cumplir si una autoridad muy severa no \u201cdisciplinaba\u201d los instintos del animal hambriento.<\/span><\/p>\n

Los griegos mientras tanto escrib\u00edan el primer guion de la libertad. A los dioses lo que es de los dioses, al deseo lo que al deseo pertenece, y al ser pol\u00edtico (somos una relaci\u00f3n dialogal con el otro necesario y amable o conflictivo para nuestra propia realizaci\u00f3n) lo que al ser pol\u00edtico pertenece: la democracia, la suma de la inteligencia racional de todos.<\/span><\/p>\n

M\u00e1s que una moral, una \u00e9tica del ser. (M\u00e1s adelante en estos apuntes vamos a analizar la diferencia entre moral y \u00e9tica pues es muy relevante para comprender por qu\u00e9 los estados no fallidos deber\u00e1n ser cada vez m\u00e1s neutrales en relaci\u00f3n a buena parte de los deseos humanos, aquellos que no interfieren con la capacidad de realizaci\u00f3n de esos mismos deseos por parte de TODOS los integrantes de la comunidad).<\/span><\/p>\n

La espiritualidad de esa \u00e9tica de la democracia era en la Grecia de Pericles la est\u00e9tica: la prosecuci\u00f3n de la excelencia por la b\u00fasqueda de la belleza, de la perfecci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Pero como la sociedad adem\u00e1s ya estaba dividida en clases alguien ten\u00eda que escribir el libreto de la ley imperativa, coercitiva, pues como hemos visto, sin estabilidad las comunidades humanas no alcanzan ni la supervivencia ni la excelencia ni evolucionan hacia ning\u00fan lugar porque se matan sin agrado pero sin contemplaciones entre ellas.<\/span><\/p>\n

Ese libreto lo escribieron los romanos. Como el libreto del disciplinamiento moral era un poco apabullante, como el libreto de la libertad era un poco dif\u00edcil de administrar en la sociedad dividida en clases, Jes\u00fas incorpor\u00f3 el exquisito, delicado, componente del amor. Esto es, el libreto de la b\u00fasqueda de la Justicia \u2013la igualdad- por el amor.<\/span><\/p>\n

Luego, bastante luego, otro conflicto se expres\u00f3 en occidente, en el inicio del desarrollo del capitalismo, la religi\u00f3n debi\u00f3 adaptarse a un cambio de la estructura econ\u00f3mica en la que ten\u00eda peso mayor que la que hab\u00eda tenido en los \u00faltimos siglos un fen\u00f3meno necesario a ese desarrollo: el individualismo.<\/span><\/p>\n

Y surgi\u00f3 el protestantismo como su religi\u00f3n emblem\u00e1tica.<\/span><\/p>\n

Y as\u00ed, en la conflictiva dial\u00e9ctica de este dialogo de b\u00fasquedas civilizatorias Occidente consolid\u00f3 el Derecho, el Estado de Derecho y luego, el movimiento obrero cre\u00f3, una vez fracasados los esfuerzos por sustituir, apurar el fin del capitalismo, el Estado de Bienestar.<\/span><\/p>\n

El conflicto entre Patricios y Plebeyos en el Siglo V antes de Cristo hab\u00eda producido el embri\u00f3n de ese formidable avance civilizatorio, se le conoce como las XII Tablas.<\/span><\/p>\n

Algunos siglos despu\u00e9s Carlos Marx observ\u00f3 que con todo y lo formidable de la evoluci\u00f3n, segu\u00edamos siendo \u201cesclavos\u201d, TODOS, en relaci\u00f3n al desenvolvimiento posible de la potencia creativa inmanente a la condici\u00f3n humana.<\/span><\/p>\n

Han transcurrido 2500 a\u00f1os desde las XII Tablas. Nada.<\/span><\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 estado de situaci\u00f3n del proceso civilizatorio nos encontramos ahora?<\/span><\/p>\n

\u00bfY cu\u00e1les son las diferencias entre el Estado de Derecho y Estado de Bienestar? Es el tema del pr\u00f3ximo cap\u00edtulo de estos apuntes.<\/span><\/p>\n

Imagen portada: Archivo – Jos\u00e9 Mujica encabez\u00f3 su \u00faltimo acto p\u00fablico como presidente de Uruguay antes de dejar el mando a Tabar\u00e9 V\u00e1zquez. Fue un \u201chomenaje al pueblo\u201d Foto \u00a9 Carlos Lebrato MONTEVIDEO (URUGUAY), 27\/02\/2015.<\/a>–  \u2014 en Plaza Independencia<\/p>\n

 
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Cap\u00edtulo XI de los \u201cApuntes para un marco conceptual de la transformaci\u00f3n de la sociedad en el Siglo XXI\u201d<\/p>\n

El \u201crepublicanismo cr\u00edtico\u201d y la experiencia del Frente Amplio de Uruguay en el esfuerzo por construir la democracia m\u00e1s avanzada del planeta Pepe Mujica, el adelantado\u2026<\/p>\n

La humanidad como concepto cultural, es decir, como la suma de todos los individuos de la especie diferenciados del resto de la naturaleza como vida con conciencia de s\u00ed, se encuentra en una etapa de desarrollo todav\u00eda muy embrionaria.<\/p>\n

A los seres humanos nos resulta extraordinariamente dif\u00edcil abstraernos de nuestra identidad pol\u00edtico emocional, (familiar, tribal, comunitaria, nacional) pues es desde esa \u201cmanera de pertenecer\u201d que nos posicionamos en un mundo demasiado plural para abarcarlo, interiorizarlo como propio, en su totalidad.<\/p>\n","protected":false},"author":35,"featured_media":11361,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"ngg_post_thumbnail":0,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"Un marco conceptual de la transformaci\u00f3n de la sociedad en el Siglo XXI","format":"standard","video":"","gallery":"","source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override_template":"0","override":[{"template":"4","single_blog_custom":"","parallax":"1","fullscreen":"0","layout":"right-sidebar","sidebar":"default-sidebar","second_sidebar":"default-sidebar","sticky_sidebar":"1","share_position":"bottom","share_float_style":"share-monocrhome","show_share_counter":"1","show_view_counter":"1","show_featured":"1","show_post_meta":"1","show_post_author":"1","show_post_author_image":"1","show_post_date":"1","post_date_format":"default","post_date_format_custom":"Y\/m\/d","show_post_category":"1","show_post_reading_time":"0","post_reading_time_wpm":"300","show_zoom_button":"0","zoom_button_out_step":"2","zoom_button_in_step":"3","show_post_tag":"1","show_prev_next_post":"1","show_popup_post":"1","number_popup_post":"1","show_author_box":"1","show_post_related":"0","show_inline_post_related":"0"}],"override_image_size":"0","image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"no-crop","single_post_gallery_size":"crop-500"}],"trending_post":"0","trending_post_position":"meta","trending_post_label":"Trending","sponsored_post":"0","sponsored_post_label":"Sponsored by","sponsored_post_name":"","sponsored_post_url":"","sponsored_post_logo_enable":"0","sponsored_post_logo":"","sponsored_post_desc":"","disable_ad":"0"},"jnews_primary_category":{"id":"","hide":""},"jnews_social_meta":{"fb_title":"","fb_description":"","fb_image":"","twitter_title":"","twitter_description":"","twitter_image":""},"jnews_override_counter":{"override_view_counter":"0","view_counter_number":"0","override_share_counter":"0","share_counter_number":"0","override_like_counter":"0","like_counter_number":"0","override_dislike_counter":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[1637],"tags":[624,2467,2465,2464,2347,2466,1185,88],"class_list":["post-11358","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-apuntes","tag-frente-amplio","tag-homenaje-al-pueblo","tag-jose-mujica","tag-lider-politico-uruguayo","tag-pepe-mujica","tag-presidente-de-uruguay","tag-republicanismo-critico","tag-uruguay"],"yoast_head":"\nCap\u00edtulo XI de los \u201cApuntes"... 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Escritor, Periodista y Asesor en Comunicaci\u00f3n Estrat\u00e9gica. Dirigi\u00f3 revistas, radios y programas de televisi\u00f3n. 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