{"id":109808,"date":"2025-01-22T11:40:35","date_gmt":"2025-01-22T14:40:35","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=109808"},"modified":"2025-01-22T11:40:35","modified_gmt":"2025-01-22T14:40:35","slug":"por-que-sacar-la-etica-a-la-calle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/por-que-sacar-la-etica-a-la-calle\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 sacar la \u00e9tica a la calle?"},"content":{"rendered":"
\"Plaza
Plaza Independencia – Puerta de la Ciudadela – Ciudad Vieja – Montevideo -Agosto 2022 – Foto Federico Meneses<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/h3>\n

Nos quejamos, y con raz\u00f3n, de la falta de \u00e9tica en la pol\u00edtica, en el entorno laboral, en los mercados o en las redes sociales. Hacer \u00e9tica es parir justicia, verdad y belleza. Y, nuestras calles y pantallas andan faltas de todo ello.<\/strong><\/h3>\n

 <\/p>\n

Porque estamos enfermos. En los \u00faltimos diez a\u00f1os, la venta de medicamentos ansiol\u00edticos y antidepresivos en farmacias ha subido un 30%, con un incremento constante a\u00f1o a a\u00f1o. Estos medicamentos no combaten dolencias causada por pat\u00f3genos externos, el malestar que mitigan es el que genera nuestro estilo de vida. No sabemos vivir bien. Nuestras creencias sobre lo bueno y lo valioso nos est\u00e1n enfermando. Actuamos y vivimos en torno a creencias sobre lo bueno y lo malo sin caer en la cuenta de que son tan solo lo creencias y que pueden ser falsas. Necesitamos basar nuestros actos en conocimientos, no basta con la intuici\u00f3n, el sentido com\u00fan, o la moral de la tribu en la que hemos tenido la suerte o la desgracia de haber nacido, porque una falsa creencia puede enfermarnos el alma y joderle la vida a terceros.<\/p>\n

Porque no todas las opiniones sobre lo bueno valen lo mismo. Imaginemos una feliz y unida familia de antrop\u00f3fagos. Por nuestro bien, y nuestra supervivencia, no debi\u00e9ramos caer en el relativismo y aceptar que la antropofagia es una posici\u00f3n gastron\u00f3mica como otra cualquiera. Si esta familia no viviera en sociedad, ning\u00fan conflicto habr\u00eda con sus gustos culinarios. Pero cuando es la hora de la merienda y el ni\u00f1o antrop\u00f3fago est\u00e1 en el parque junto a otros ni\u00f1os, surgen los problemas \u00e9ticos.<\/p>\n

Porque nos quejamos, y con raz\u00f3n, de la falta de \u00e9tica en la pol\u00edtica, en el entorno laboral, en los mercados o en las redes sociales. Hacer \u00e9tica es parir justicia, verdad y belleza. Y, nuestras calles, andan faltas de todo ello. Personas respetables en la vida anal\u00f3gica se comportan como aut\u00e9nticos capullos en el mundo digital. Las redes sociales son m\u00e1s que herramientas de comunicaci\u00f3n. No podemos ignorar su impacto sobre la salud de nuestras democracias, nuestro lenguaje, nuestro consumo, nuestras ideas, nuestras emociones, nuestra salud, etc. Sin embargo, a pesar de su poder para condicionarnos, parecen un lugar sin ley donde campa a sus anchas la mentira, el insulto, el acoso, la estupidez, la violencia, la ordinariez, el infantilismo, el odio, la calumnia, etc. El algoritmo no solo permite estas conductas sino que las incentiva y las premia. La \u00e9tica es el conocimiento necesario para ser buena persona y vivir bien, para mirarse al espejo cada ma\u00f1ana y que a uno no se le caiga la cara de verg\u00fcenza. Cuando reconocemos la falta de \u00e9tica en nuestro mundo, estamos afirmando la ausencia de este conocimiento.  La carencia de este saber genera corrupci\u00f3n, injusticia y sufrimiento, por ello, esta disciplina no puede quedar recluida en la academia ni en los comit\u00e9s de \u00e9tica, sino que debe salir a las calles e inundarlas. La \u00e9tica puede hacerse en un lenguaje callejero y popular, sin tecnicismos extravagantes y sobre problemas que inquietan a cualquier hijo de vecino. En este libro propongo dilemas que podr\u00edan salir en una cena de amigos cuando se comparte la \u00faltima botella de vino: \u00bfPerdonar\u00edas a un asesino con alzh\u00e9imer? \u00bfEn qu\u00e9 categor\u00eda debe competir una mujer trans? \u00bfEn caso de incendio: salvar\u00edas a tu perro o al beb\u00e9 de tus vecinos? \u00bfQu\u00e9 c\u00f3digo \u00e9tico instalar\u00edas en tu coche aut\u00f3nomo: en caso de posible accidente qu\u00e9 vidas debe salvar? \u00bfMejorar\u00edas gen\u00e9ticamente a tu hijo? \u00bfQu\u00e9 vida escoger\u00edas si volvieras a nacer? \u00bfPodemos ser amigos con derecho a roce? \u00bfPor qu\u00e9 no ser un cabr\u00f3n?\u2026<\/p>\n

Porque, quede claro, la alternativa a la \u00e9tica es la ideolog\u00eda. La \u00e9tica implica pensar la vida, la ideolog\u00eda supone renunciar a pensar. La ideolog\u00eda es un grumo en el cerebro que impide razonar. El pensamiento es una corriente de ideas, la ideolog\u00eda es la congelaci\u00f3n de ese r\u00edo. Pensar es un ir de una idea a otra, la ideolog\u00eda nos paraliza. La ideolog\u00eda es una construcci\u00f3n intelectual de otro que asumimos como nuestra, es un vasallaje, una sumisi\u00f3n, una forma de servidumbre voluntaria. Actuar movidos por la ideolog\u00eda es actuar sin pensar pero creyendo que ha sido uno quien ha pensado; supone no cuestionar la moral impuesta por el tirano a la tribu; ser un ignorante y, sin embargo, creerse sabio; ser esclavo, y sin embargo, creerse libre. Pensar es atreverse a ser libre. Por eso, no queda otra, para ser libre se debe pensar \u00e9ticamente.  <\/p>\n

Porque nos hemos polarizado y enfrentando de tal manera que es imposible el di\u00e1logo que la democracia exige. No sabemos dialogar porque nos han adiestrado para la confrontaci\u00f3n. Consumimos odio a trav\u00e9s de la pantalla como los personajes de 1984. Nos han ense\u00f1ado a odiar al que tiene creencias diferentes, sin saber si las nuestras son ciertas. Consideramos al vecino que piensa diferente como un est\u00fapido, un mala persona o un ignorante sin detenernos a escuchar cu\u00e1les son las razones que le han llevado a pensar as\u00ed y sin juzgar si son o no v\u00e1lidas y por qu\u00e9. Plat\u00f3n defini\u00f3 el conocimiento como la creencia verdadera que se ha visto confirmada al resolver la pregunta de por qu\u00e9 es verdadera. Hacer \u00e9tica supone preguntarnos: \u00bfC\u00f3mo s\u00e9 que lo que tengo por bueno y malo es lo correcto? \u00bfC\u00f3mo s\u00e9 que si cambiase de tribu seguir\u00eda juzgando de la misma manera? \u00bfC\u00f3mo s\u00e9 que son los otros los que se equivocan? Porque no debemos olvidar que los que anta\u00f1o quemaban brujas cre\u00edan estar haciendo lo correcto con la misma firmeza que hoy algunos participan de cancelaciones en las redes sociales. La \u00e9tica es una mirada universal de los asuntos humanos y eso solo se puede descubrir mediante el di\u00e1logo con el otro. Para saber qu\u00e9 es lo que me interesa no se necesita la \u00e9tica. No se trata de indagar lo que me conviene sino qu\u00e9 es el bien. No se trata de desvelar qu\u00e9 es lo que me gusta, lo que deseo o lo que conviene a mi inter\u00e9s propio. Para ese viaje no se necesitan alforjas. No hace falta ser ning\u00fan S\u00f3crates para conocer cu\u00e1les son las preferencias de uno. Se trata de aventurarse a descubrir qu\u00e9 es lo mejor que cualquiera podr\u00eda hacer en una circunstancia determinada. Se trata de buscar aquello que hace dignidad y bella una acci\u00f3n humana por ordinaria, prosaica y callejera que esta sea.<\/p>\n

Porque necesitamos aprender a vivir juntos y bien los que pensamos diferente. Las virtudes necesarias para ejercer la ciudadan\u00eda se educan: Nadie nace sabiendo escuchar, dialogar, juzgar, consensuar, analizar, argumentar, discriminar, empatizar,  etc. Todo eso es algo que se aprende y se entrena con la \u00e9tica.<\/p>\n

Porque nos han robado el derecho a so\u00f1ar. La mayor\u00eda de los productos culturales que consumimos cuando piensan el futuro lo plantean como un lugar no deseable y esto hace que muchos se conforme con el estado de cosas. Pero la \u00e9tica no trata del ser, sino del deber ser. La \u00e9tica es una herramienta indispensable para construir un mundo mejor: Nos invita a no resignarnos y a imaginar el deber ser de las cosas. En este sentido es una fuente de inspiraci\u00f3n. Todos los valores, libertades y derechos que hoy disfrutamos fueron pensados por hombres y mujeres que imaginaron como deber\u00eda ser el mundo. Hoy convivimos con ellos y tendemos a pensar que existen desde siempre de forma natural. Se nos olvida que fueron creados por quienes se negaron a aceptar la realidad y se atrevieron a pensarla.<\/p>\n

Con \u00c9tica en la calle<\/em> recupero el di\u00e1logo filos\u00f3fico con el que los ciudadanos de la antigua Atenas se ejercitaban. El di\u00e1logo sigue siendo una herramienta poderosa para pensar juntos los problemas que la vida hoy nos plantea. Invito al lector a que los afronte por su propia cuenta (y riesgo), examine sus posiciones previas, escuchen los argumentos de las otras posiciones, los analice y se atreva a buscar la verdad, junto con otros. Los cap\u00edtulos son intencionadamente apor\u00e9ticos, no llegan a ninguna conclusi\u00f3n, porque la \u00e9tica no puede ser un catecismo laico (como as\u00ed quieren algunos pol\u00edticos) ni una moral m\u00e1s. Como dije, la \u00e9tica supone una mirada universal de los asuntos humanos. Por eso, lo ideal ser\u00eda \u201ccoleer\u201d o \u201cdileer\u201d este libro: leerlo con la pareja, con los hijos, con los compa\u00f1eros de trabajo y sustituir, de vez en cuando, la pantalla que nos atomiza y separa por la conversaci\u00f3n que nos religa y nos mantiene unidos. Hay que tener arrestos para pensar fuera de la tribu, m\u00e1s all\u00e1 de la tribu y, a veces, contra la tribu; parar, pensar y buscar la respuesta por uno mismo; salirse de la manada, saltar de la ideolog\u00eda a la verdad, atreverse a ser libre. La \u00e9tica es solo para valientes. \u00bfTe atreves?<\/p>\n

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Primera publicaci\u00f3n en retinatendencias.com<\/a><\/p>\n

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Nos quejamos, y con raz\u00f3n, de la falta de \u00e9tica en la pol\u00edtica, en el entorno laboral, en los mercados o en las redes sociales. Hacer \u00e9tica es parir justicia, verdad y belleza. Y, nuestras calles y pantallas andan faltas de todo ello.<\/p>\n

Porque estamos enfermos. En los \u00faltimos diez a\u00f1os, la venta de medicamentos ansiol\u00edticos y antidepresivos en farmacias ha subido un 30%, con un incremento constante a\u00f1o a a\u00f1o. Estos medicamentos no combaten dolencias causada por pat\u00f3genos externos, el malestar que mitigan es el que genera nuestro estilo de vida. No sabemos vivir bien. Nuestras creencias sobre lo bueno y lo valioso nos est\u00e1n enfermando. Actuamos y vivimos en torno a creencias sobre lo bueno y lo malo sin caer en la cuenta de que son tan solo lo creencias y que pueden ser falsas. Necesitamos basar nuestros actos en conocimientos, no basta con la intuici\u00f3n, el sentido com\u00fan, o la moral de la tribu en la que hemos tenido la suerte o la desgracia de haber nacido, porque una falsa creencia puede enfermarnos el alma y joderle la vida a terceros.<\/p>\n

Porque no todas las opiniones sobre lo bueno valen lo mismo. Imaginemos una feliz y unida familia de antrop\u00f3fagos. Por nuestro bien, y nuestra supervivencia, no debi\u00e9ramos caer en el relativismo y aceptar que la antropofagia es una posici\u00f3n gastron\u00f3mica como otra cualquiera. Si esta familia no viviera en sociedad, ning\u00fan conflicto habr\u00eda con sus gustos culinarios. Pero cuando es la hora de la merienda y el ni\u00f1o antrop\u00f3fago est\u00e1 en el parque junto a otros ni\u00f1os, surgen los problemas \u00e9ticos.<\/p>\n

Porque nos quejamos, y con raz\u00f3n, de la falta de \u00e9tica en la pol\u00edtica, en el entorno laboral, en los mercados o en las redes sociales. Hacer \u00e9tica es parir justicia, verdad y belleza. Y, nuestras calles, andan faltas de todo ello. Personas respetables en la vida anal\u00f3gica se comportan como aut\u00e9nticos capullos en el mundo digital. Las redes sociales son m\u00e1s que herramientas de comunicaci\u00f3n. No podemos ignorar su impacto sobre la salud de nuestras democracias, nuestro lenguaje, nuestro consumo, nuestras ideas, nuestras emociones, nuestra salud, etc. Sin embargo, a pesar de su poder para condicionarnos, parecen un lugar sin ley donde campa a sus anchas la mentira, el insulto, el acoso, la estupidez, la violencia, la ordinariez, el infantilismo, el odio, la calumnia, etc. El algoritmo no solo permite estas conductas sino que las incentiva y las premia. La \u00e9tica es el conocimiento necesario para ser buena persona y vivir bien, para mirarse al espejo cada ma\u00f1ana y que a uno no se le caiga la cara de verg\u00fcenza. Cuando reconocemos la falta de \u00e9tica en nuestro mundo, estamos afirmando la ausencia de este conocimiento. \u00a0La carencia de este saber genera corrupci\u00f3n, injusticia y sufrimiento, por ello, esta disciplina no puede quedar recluida en la academia ni en los comit\u00e9s de \u00e9tica, sino que debe salir a las calles e inundarlas. La \u00e9tica puede hacerse en un lenguaje callejero y popular, sin tecnicismos extravagantes y sobre problemas que inquietan a cualquier hijo de vecino. En este libro propongo dilemas que podr\u00edan salir en una cena de amigos cuando se comparte la \u00faltima botella de vino: \u00bfPerdonar\u00edas a un asesino con alzh\u00e9imer? \u00bfEn qu\u00e9 categor\u00eda debe competir una mujer trans? \u00bfEn caso de incendio: salvar\u00edas a tu perro o al beb\u00e9 de tus vecinos? \u00bfQu\u00e9 c\u00f3digo \u00e9tico instalar\u00edas en tu coche aut\u00f3nomo: en caso de posible accidente qu\u00e9 vidas debe salvar? \u00bfMejorar\u00edas gen\u00e9ticamente a tu hijo? \u00bfQu\u00e9 vida escoger\u00edas si volvieras a nacer? \u00bfPodemos ser amigos con derecho a roce? \u00bfPor qu\u00e9 no ser un cabr\u00f3n?\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":168,"featured_media":109810,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"ngg_post_thumbnail":0,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"format":"standard","override":[{"template":"4","parallax":"1","layout":"right-sidebar","sidebar":"default-sidebar","second_sidebar":"default-sidebar","sticky_sidebar":"1","share_position":"bottom","share_float_style":"share-monocrhome","show_share_counter":"1","show_view_counter":"1","show_featured":"1","show_post_meta":"1","show_post_author":"1","show_post_author_image":"1","show_post_date":"1","post_date_format":"default","post_date_format_custom":"Y\/m\/d","show_post_category":"1","post_reading_time_wpm":"300","post_calculate_word_method":"str_word_count","zoom_button_out_step":"2","zoom_button_in_step":"3","show_post_tag":"1","show_prev_next_post":"1","show_popup_post":"1","number_popup_post":"1","show_author_box":"1","show_post_related":"0","show_inline_post_related":"0"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"no-crop","single_post_gallery_size":"crop-500"}],"trending_post_position":"meta","trending_post_label":"Trending","sponsored_post_label":"Sponsored by","disable_ad":"0","subtitle":"Hacer \u00e9tica es parir justicia, verdad y belleza."},"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[54],"tags":[11461],"class_list":["post-109808","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","tag-etica"],"yoast_head":"\n\u00bfPor qu\u00e9 sacar la \u00e9tica a la calle? - Cooltivarte Portal<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Nos quejamos, y con raz\u00f3n, de la falta de \u00e9tica en la pol\u00edtica, en el entorno laboral, en los mercados o en las redes sociales. 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Estudi\u00f3 Humanidades en Universidad de Huelva y filosof\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Veinte a\u00f1os de experiencia como docente impartiendo filosof\u00eda en bachillerato con m\u00e9todos nada convencionales: explica a Arist\u00f3teles paseando por el parque, invita a practicar el cinismo en las calles comerciales de la ciudad de Gij\u00f3n o narra el juicio a S\u00f3crates en un juzgado. Escritor en la editorial Ariel (Planeta). Autor del bestseller internacional Filosof\u00eda en la calle (publicado en Espa\u00f1a, M\u00e9xico, Colombia, Per\u00fa, China, Taiwan, entre otros). Colaborador habitual en medios de comunicaci\u00f3n: Cadena Ser, Diario El Mundo, La Nueva Espa\u00f1a, Radio Televisi\u00f3n Espa\u00f1ola, Filosof\u00eda&Co. Asesor filos\u00f3fico del programa de televisi\u00f3n Qui\u00e9n educa a qui\u00e9n (RTVE). TED speaker . Colaborador en el programa Aprendemos Juntos de la Fundaci\u00f3n BBVA y El Pa\u00eds. Conferenciante. 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