{"id":109786,"date":"2025-01-21T14:07:59","date_gmt":"2025-01-21T17:07:59","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=109786"},"modified":"2025-01-21T14:07:59","modified_gmt":"2025-01-21T17:07:59","slug":"el-lado-oscuro-de-la-transformacion-curricular","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/el-lado-oscuro-de-la-transformacion-curricular\/","title":{"rendered":"EL LADO OSCURO DE LA TRANSFORMACI\u00d3N CURRICULAR"},"content":{"rendered":"
\"TRANSFORMACI\u00d3N
TRANSFORMACI\u00d3N CURRICULAR – Fuente imagen transformacioneducativa.anep.edu.uy<\/a><\/figcaption><\/figure>\n

Los cambios en la gesti\u00f3n del gobierno nacional han puesto de manifiesto la necesidad de reflexionar sobre algunas cuestiones que, si bien parec\u00edan latentes, no terminaban de emerger. Una de ellas es la tan comentada transformaci\u00f3n educativa, instalada por el gobierno de coalici\u00f3n verticalmente, por imposici\u00f3n, sin la participaci\u00f3n real de los colectivos docentes. Quienes la defienden podr\u00e1n decir que, en efecto, los docentes participaron. No obstante, quienes leemos el dorso de la moneda sabemos claramente que, aquellos que lo hicieron, son los que manifestaron su adhesi\u00f3n al grupo de gobierno o quienes pactaron con Mefist\u00f3feles poniendo a disposici\u00f3n sus almas.<\/p>\n

Hoy, aunque los futuros dirigentes de la educaci\u00f3n son consultados de forma sistem\u00e1tica sobre la continuidad o no de este funesto experimento, lo cierto es que el debate no ha presentado la seriedad que deber\u00eda as\u00ed como tampoco se han escuchado respuestas profundas que aporten a la comprensi\u00f3n del fen\u00f3meno y que nos ayuden a inferir futuras acciones de parte del gobierno entrante.<\/p>\n

La cuesti\u00f3n curricular es, tal vez, la primera que deber\u00eda ponerse sobre la mesa. Est\u00e1 claro que es dif\u00edcil profundizar en este tema cuando se trata de dialogar con la prensa, y mucho m\u00e1s a\u00fan cuando la mayor\u00eda de los periodistas –muchos de ellos con la mejor disposici\u00f3n posible, ya que una cosa no quita la otra\u2014no son ni ser\u00e1n conocedores de los conceptos b\u00e1sicos que deber\u00edan manejarse al respecto de la teor\u00eda curricular.<\/p>\n

Por tanto, y sin caer en oscurantismos te\u00f3ricos, intentaremos ir lo m\u00e1s lejos posible que podamos en la construcci\u00f3n de los conceptos para, de este forma, llegar a un lugar de encuentro entre lo que creemos que deber\u00eda ser y lo que observamos que estar\u00eda siendo la educaci\u00f3n en nuestro pa\u00eds agregando, adem\u00e1s, alguna pista asociada con aquello que entendemos medular para comenzar a construir un camino diferente para un pa\u00eds que, entendemos, se lo merece.<\/p>\n

El concepto de curriculum <\/em>siempre refiere a trayectorias. No en vano el curriculum<\/em> escolar y el curriculum vitae<\/em> responden a una g\u00e9nesis com\u00fan. Tanto como el \u00faltimo refiere a la trayectoria laboral de un determinado sujeto, el primero supone su historia escolar, la totalidad de lo vivido en un marco institucional que, de una forma u otra, ha construido un proyecto educativo pensando en el futuro de los noveles ciudadanos.<\/p>\n

Por otra parte, como la educaci\u00f3n siempre se ha tratado de legados desde que los griegos as\u00ed la pensaron y la pr\u00e1ctica naci\u00f3 por necesidad, transmitir a las nuevas generaciones aquello que ha garantizado la supervivencia y el desarrollo de una sociedad, es una cuesti\u00f3n de orden. No hay forma de que una sociedad sobreviva si no reproduce su cultura, y para ello cuenta con la educaci\u00f3n como su m\u00e1s valiosa herramienta.<\/p>\n

Dicho esto, est\u00e1 claro que la educaci\u00f3n no solamente trata de pasados sino tambi\u00e9n de futuros, de aquello que se proyecta para las j\u00f3venes generaciones de un pa\u00eds en virtud de lo que las din\u00e1micas hist\u00f3ricas evidencian. Tambi\u00e9n parecer\u00eda claro que siempre las proyecciones son hipot\u00e9ticas. No hay, en modo alguno, garant\u00edas para aquello que un colectivo supone ser\u00e1 \u00fatil a futuro. M\u00e1s a\u00fan considerando la celeridad con que los cambios se suceden hoy en d\u00eda y la magnitud de esos cambios. Contamos aqu\u00ed con un primer elemento a analizar: cuando nos digan que el mundo cambia muy r\u00e1pido y que la educaci\u00f3n debe cambiar radicalmente en virtud de esos cambios, es necesario desconfiar de tal afirmaci\u00f3n. Los discursos sobre competencias blandas y el tan promocionado aprender para desaprender son, desde su condici\u00f3n estructurante, siempre mentirosos.<\/p>\n

Como dec\u00edamos, no hay forma de que un proyecto educativo no sea hipot\u00e9tico, porque no hay forma de anticiparse al futuro que no sea la proyecci\u00f3n estad\u00edstica que parte del an\u00e1lisis hist\u00f3rico. Saber lo que sucedi\u00f3 y c\u00f3mo sucedi\u00f3 es la \u00fanica herramienta con la que contamos para proyectar la educaci\u00f3n. Encontramos aqu\u00ed un segundo problema: \u00bfa qu\u00e9 intereses responden quienes recortan de la historia los elementos que consideran m\u00e1s significativos para construir las pol\u00edticas educativas? Hay aqu\u00ed siempre un proceso arbitrario en el cual deber\u00edan preservarse los intereses comunes, los del pueblo, de forma de que el pensamiento sesgado de los grupos de poder no dibuje la historia a su imagen y semejanza proyectando sus propios proyectos educativos, esos que los mantendr\u00edan por siempre en su lugar de privilegio.<\/p>\n

Volviendo sobre el curriculum<\/em>, deber\u00edamos decir que la din\u00e1mica inevitable de los conceptos nos pone ante la necesidad de establecer algunas precisiones. El siglo XX fue testigo de las grandes transformaciones curriculares. En principio, este no fue m\u00e1s que un contenedor de contenidos, un texto que oficiaba de dogma y que no deparaba ning\u00fan esfuerzo de parte de sus aplicadores. Prescripci\u00f3n y pr\u00e1ctica deber\u00edan manifestarse como dos expresiones casi que mim\u00e9ticas y, por tanto, el mejor docente era siempre el que mejor reproduc\u00eda lo que dec\u00edan los documentos curriculares, los que no toleraban interpretaci\u00f3n alguna.<\/p>\n

En la d\u00e9cada del setenta, especialmente, la concepci\u00f3n sobre al curriculum<\/em> y su aplicaci\u00f3n experiment\u00f3 un marcado giro cuando cobraron fuerza los primeros enfoques interpretativos. Desde ah\u00ed, qued\u00f3 en claro que el curriculum<\/em> es mucho m\u00e1s que lo que el papel dice, dejando en claro que ese papel deber\u00eda siempre someterse a la interpretaci\u00f3n de los colectivos escolares los cuales conocen el tiempo y el espacio porque los atraviesa, algo que nunca les suceder\u00e1 a los documentos porque, desde su nacimiento, ya se saben obsoletos. Es decir que, desde este punto, el curriculum<\/em> es la totalidad de aquello que de alguna forma se configura como vivencia del estudiante en su trayectoria e involucra tanto lo que prescriben los documentos como el hacer diario, adem\u00e1s de la micropol\u00edtica que se construye en las aulas en el d\u00eda a d\u00eda. Eso, que es objeto para la construcci\u00f3n del sujeto, es adem\u00e1s aquello que no es, porque tambi\u00e9n construye subjetividades lo que queda por fuera, lo que se decide excluir del contexto de la educaci\u00f3n formal.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de lo anterior y del giro que supone el marco interpretativo en virtud de que los sujetos dejan de ser objetos y se someten a su historicidad, es preciso tener claro que cualquier an\u00e1lisis interpretativo no es, ni por asomo, transformador. La interpretaci\u00f3n se propone lograr la adaptaci\u00f3n de los sujetos a los contextos particulares trascendiendo la arbitrariedad del tecnocentrismo, es decir de la cabeza pensante que unifica criterios sin considerar los espacios y su tiempo. En modo alguno el docente interpretativo se propone la transformaci\u00f3n social a partir de la formaci\u00f3n de sujetos cr\u00edticos que proyecten su intervenci\u00f3n sobre el mundo desde la comprensi\u00f3n de una realidad injusta.  <\/p>\n

Considerando esto hubo quienes, no convencidos con las nuevas propuestas, plantearon la necesidad de pensar en la construcci\u00f3n de una teor\u00eda curricular que trascendiera las teor\u00edas de la reproducci\u00f3n. Dichos autores part\u00edan de la idea de que cualquier pr\u00e1ctica, por m\u00e1s anclada en su contexto que estuviese, no contemplaba la condici\u00f3n injusta de las sociedades de la \u00e9poca. Dicho de otro modo: interpretar el curriculum prescrito para aplicarlo a la especificidad del contexto no supone en modo alguno facilitar a los estudiantes herramientas para transformar ese mundo que habitan. El pobre seguir\u00e1 siendo pobre y el rico seguir\u00e1 siendo rico ya que ninguno de ellos ser\u00e1 capaz de interpelar su condici\u00f3n.<\/p>\n

Con la aparici\u00f3n de los nuevos enfoques de la teor\u00eda curricular, los que se propusieron avanzar en la teor\u00eda social cr\u00edtica apoyados en los postulados de la Escuela de Franfkfurt, cobr\u00f3 especial notoriedad la necesidad de interpelar los elementos curriculares subyacentes, aquellos que no se analizaban por manifestarse ocultos pero que sosten\u00edan la totalidad de la estructura educativa.<\/p>\n

La raz\u00f3n para promover ese an\u00e1lisis part\u00eda de unos discusi\u00f3n que la propia Escuela de Frankfurt ven\u00eda trayendo en el plano epistemol\u00f3gico. Los fil\u00f3sofos alemanes pon\u00edan de manifiesto la necesidad de analizar los intereses que subyacen a la producci\u00f3n del conocimiento desde una perspectiva social. Se trataba de proyectar los conocimientos que la ciencia produc\u00eda en virtud de lo que pod\u00edan generar para el desarrollo social considerando, ante todo, si esa b\u00fasqueda se planteaba como horizonte la justicia social o si, por el contrario, aportaba a la reproducci\u00f3n de las injusticias de clase tan arraigadas en las sociedades capitalistas.<\/p>\n

Los te\u00f3ricos cr\u00edticos del curriculum<\/em> se plantearon un an\u00e1lisis profundo de los intereses que subyacen a los dise\u00f1os curriculares y a su eventual desarrollo considerando, ante todo, la forma en que se proyectan sobre los sujetos y, por tanto, sobre el mundo que construye a esos sujetos y que ellos podr\u00edan -o no- llegar a construir. De tratarse de dise\u00f1os reproductivistas, quienes transiten por el sistema educativo no estar\u00e1n preparados m\u00e1s que para adaptarse al mundo en el que viven, ya que su dispositivo de lectura de lectura ser\u00e1 siempre insuficente para ver m\u00e1s all\u00e1 de lo evidente. No hay forma de que un dise\u00f1o curricular que no aporte herramientas cr\u00edticas aporte a la transformaci\u00f3n social porque su inter\u00e9s no es ni ser\u00e1, jam\u00e1s, transformador.<\/p>\n

En el contexto uruguayo actual, esto a lo que refer\u00edamos es la primera discusi\u00f3n que nos debemos. No obstante, a\u00fan no la han planteado ni las autoridades salientes ni las autoridades entrantes. Por el contrario, lo que se observa, es un dicurso cauto y tibio que no arriesga y que, a primera vista, parecer\u00eda la expresi\u00f3n de la falta de profundidad de la totalidad de aquellos actores que hasta el momento se han expresado. Estos, lejos est\u00e1n de mostrarse como id\u00f3neos en el tema y parecen esconder su falta de idoneidad desde una supuesta adaptaci\u00f3n al auditorio, subestimando la capacidad de quienes efectivamente se dedican al estudio profundo del curriculum<\/em> y de la educaci\u00f3n y que parecer\u00edan quedar siempre relegados a los compromisos partidarios.<\/p>\n

En ese contexto, nunca acaba por escucharse lo que deber\u00eda escucharse y las discusiones educativas decantan en la defensa ac\u00e9rrima de los modelos neoliberales versus los fundamentalismos anticompetenciales, los que no aterrizan jam\u00e1s en el fondo de la cuesti\u00f3n. El problema no son las competencias en s\u00ed mismas, ni siquiera su g\u00e9nesis y el universo en el que nacen. El problema es que el abandono progresivo de la ense\u00f1anza de ciertos saberes recorta el pensamiento de los estudiantes, coartando de esa forma su comprensi\u00f3n sobre el mundo. El problema es que estos modelos educativos preparan al pobre para seguir siendo pobre mientras que se proponen envalentonarlo, haci\u00e9ndolo cargo de sus problemas a la vez que le sacan el lazo al Estado. El problema es, tambi\u00e9n, que dentro de unos a\u00f1os, tendremos una generaci\u00f3n que estar\u00e1 realmente convencida de que el pobre es pobre porque quiere y los docentes mutar\u00e1n progresivamente hacia las formas de un coaching emocional capaz de transformar cualquier problema epist\u00e9mico en un problema emocional y de voluntades.<\/p>\n

En virtud de lo anterior, es necesario desenmascarar tambi\u00e9n las mentiras encubiertas que esconden los dise\u00f1os que propone la nueva transformaci\u00f3n educativa. Tal vez el m\u00e1s llamativo de ellos es la aparici\u00f3n de una llamada competencia cr\u00edtica que lejos est\u00e1 de aquello que los te\u00f3ricos cr\u00edticos plantean. La llamada competencia cr\u00edtica no es m\u00e1s que la comprensi\u00f3n a modo de interpretaci\u00f3n de los fen\u00f3menos complejos pero con la previsi\u00f3n de la amputaci\u00f3n previa de su pata pol\u00edtica. Los discursos de la educaci\u00f3n neutra han desfigurado la cr\u00edtica, apoy\u00e1ndose en su polisemia y convirti\u00e9ndola en poco m\u00e1s que aquello a lo que podr\u00edamos referir como procesos cognitivos de orden superior.<\/p>\n

Otro punto medular al que tampoco se han referido los actores pol\u00edticos con demasiada profundidad es el del lugar que deber\u00edan ocupar los docentes en un proceso de transformaci\u00f3n curricular. Si bien es un tema que se maneja, los dicursos siguen siendo tibios respecto de c\u00f3mo deber\u00eda ser esa participaci\u00f3n tanto como de la necesidad de formar para participar. Est\u00e1 claro que los docentes deben participar desde abajo. No se admiten segundas opiniones al respecto. El problema es que el colectivo docente es parte del proceso de degradaci\u00f3n al que se han sometido las pr\u00e1cticas de ense\u00f1anza llegando, en ocasiones, a percibirse como un mero aplicador de cosas que ya vienen preestablecidas y que no parecer\u00edan demandar siquiera de reflexi\u00f3n.<\/p>\n

Es necesario, en este punto, referir al hecho de que la docencia se ha transformado progresivamente en un trabajo abstracto: los docentes se se han resignado progresivamente a hacer su tarea sin plantearse para qu\u00e9 la hacen y qu\u00e9 sociedad proyectan a partir de sus acciones. Tanto se ha insistido con el qu\u00e9 y con el c\u00f3mo, que se ha olvidado el por qu\u00e9 y el para qu\u00e9. El por qu\u00e9 responde a una condici\u00f3n hist\u00f3rica y el por qu\u00e9 es estrictamente una cuesti\u00f3n pol\u00edtica. Y esta es otra discusi\u00f3n curricular que deber\u00edamos darnos. No alcanza con discutir sobre qu\u00e9 poner en el curriculum<\/em> y c\u00f3mo hacer para que los ni\u00f1os aprendan. Es necesario, antes que eso, discutir qu\u00e9 sujetos proyectamos y para qu\u00e9 sociedad lo hacemos considerando, ante todo, los intereses que subyacen a cualquier tipo de dise\u00f1o curricular.<\/p>\n

El n\u00facleo neoliberal de la transformaci\u00f3n que transitamos se embandera en el postulado rom\u00e1ntico del ni\u00f1o en el centro, ni\u00f1o que nunca acaba por describirse pero que, de hacerlo, se manifestar\u00eda como expresi\u00f3n especialmente problem\u00e1tica. Deber\u00edamos decir que se trata de un ni\u00f1o enajenado, es decir ajeno al mundo en el cual habita y a sus objetos, que naturaliza la desigualdad y que se cree art\u00edfice de su propio destino, a la vez que se prepara para salvarse a s\u00ed mismo cuando su ignorancia no le permite ver que no existen m\u00e1s que en los cuentos fant\u00e1sticos las salvaciones individuales, y que no hay forma de pensarse sujetos por fuera del mundo que habitamos y que nos habita, sin construir proyectos colectivos.<\/p>\n

En definitiva, un an\u00e1lisis como este, desesperanzador y negativo en principio, podr\u00eda analizarse por oposici\u00f3n. Si, como dec\u00edamos, se trata de comprender el fondo de la cuesti\u00f3n mucho antes que sus formas, deber\u00edamos empezar por ah\u00ed. Esto, considerando como dec\u00edamos la participaci\u00f3n de los docentes la cual deber\u00eda, en cualquier coso, ser precedida de su necesaria formaci\u00f3n. Es descuido mayor, y no de este \u00faltimo per\u00edodo, ha sido la formaci\u00f3n cr\u00edtica de los docentes, a\u00fan en los tiempos en que se contaba con dise\u0144os curriculares que respond\u00edan a intereses emancipatorios. La preocupaci\u00f3n por el c\u00f3mo y el abandono del por qu\u00e9 y el para qu\u00e9, la reducci\u00f3n de la did\u00e1ctica a su manifestaci\u00f3n expl\u00edcita y el descuido voluntario de la ra\u00edz pedag\u00f3gica son, por tanto, los primeros problemas que deber\u00edamos atacar.<\/p>\n

Porque no se trata de participar sino de contar a su vez con las herramientas para hacerlo. No se puede hacerlo desde la incomprensi\u00f3n del fen\u00f3meno educativo como parte de una totalidad a la cual responde. La educaci\u00f3n no es ni por asomo una pr\u00e1ctica aislada del contexto pol\u00edtico global y es poco menos que rid\u00edculo hacer abstracci\u00f3n de ella para entenderla. Ser\u00eda por tanto impensable creer que hoy podr\u00edamos despojarnos de los compromisos que el pa\u00eds ha asumido con los organismos internacionales pero, no obstante, es necesario pensar en el n\u00facleo moral que estamos instalando mediante la aceptaci\u00f3n inocente de las falsas transformaciones. Porque le puede pasar a un abogado que se asume educador, pero jam\u00e1s podr\u00eda pasarle a un educador formado para ello, y es por eso necesario recuperar nuevamente los procesos de praxis<\/em> como acci\u00f3n transformadora.<\/p>\n

En principio, el llamado es a formar a los docentes para la comprensi\u00f3n del fen\u00f3meno educativo, la que deber\u00e1 superar las discusiones sobre el qu\u00e9 ense\u00f1ar avanzando a los niveles del por qu\u00e9 y para qu\u00e9 hacerlo. Generar los espacios de formaci\u00f3n pol\u00edtico-pedag\u00f3gica es tan necesario como generar la participaci\u00f3n de los docentes, aquellos que vienen atravesados de cinco a\u00f1os de discursos huecos donde la soluci\u00f3n al problema parece ser instalaci\u00f3n de metodolog\u00edas activas o de cuanta manifestaci\u00f3n vistosa se les ocurra, para transformar las instituciones en espacios mucho m\u00e1s de disfrute que de ense\u00f1anza, manotazo de ahogado para mantener en el sistema a los estudiantes de ense\u00f1anza media y engordar falsas estad\u00edsticas, aunque poco le importa al propio sistema si saben algo o para qu\u00e9 los saben en su v\u00ednculo con el mundo.<\/p>\n

Un punto m\u00e1s a considerar. Las teor\u00edas del capital humano proponen asignar valor a sujetos-objetos a partir de lo que pueden aportar al mercado. Esta l\u00f3gica utilitaria subyace a las nuevas modas y las atraviesa en su totalidad. Deber\u00eda preocuparnos esta suerte de sujetos numerados, f\u00e1cilmente reemplazables como engranajes de una maquinaria que no necesita que piensen y que, adem\u00e1s, se alegra de que no lo hagan. Este punto demanda, como cualquier pr\u00e1ctica, de una reflexi\u00f3n profunda de parte de nosotros, los educadores. \u00bfRealmente deber\u00edamos entregar al mundo ese tipo de ni\u00f1os los cuales, adem\u00e1s, repetimos como loros que deber\u00edan ser el centro?<\/p>\n

Enero de 2025<\/p>\n

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Los cambios en la gesti\u00f3n del gobierno nacional han puesto de manifiesto la necesidad de reflexionar sobre algunas cuestiones que, si bien parec\u00edan latentes, no terminaban de emerger. Una de ellas es la tan comentada transformaci\u00f3n educativa, instalada por el gobierno de coalici\u00f3n verticalmente, por imposici\u00f3n, sin la participaci\u00f3n real de los colectivos docentes. Quienes la defienden podr\u00e1n decir que, en efecto, los docentes participaron. No obstante, quienes leemos el dorso de la moneda sabemos claramente que, aquellos que lo hicieron, son los que manifestaron su adhesi\u00f3n al grupo de gobierno o quienes pactaron con Mefist\u00f3feles poniendo a disposici\u00f3n sus almas.<\/p>\n

Hoy, aunque los futuros dirigentes de la educaci\u00f3n son consultados de forma sistem\u00e1tica sobre la continuidad o no de este funesto experimento, lo cierto es que el debate no ha presentado la seriedad que deber\u00eda as\u00ed como tampoco se han escuchado respuestas profundas que aporten a la comprensi\u00f3n del fen\u00f3meno y que nos ayuden a inferir futuras acciones de parte del gobierno entrante.<\/p>\n

La cuesti\u00f3n curricular es, tal vez, la primera que deber\u00eda ponerse sobre la mesa. Est\u00e1 claro que es dif\u00edcil profundizar en este tema cuando se trata de dialogar con la prensa, y mucho m\u00e1s a\u00fan cuando la mayor\u00eda de los periodistas –muchos de ellos con la mejor disposici\u00f3n posible, ya que una cosa no quita la otra\u2014no son ni ser\u00e1n conocedores de los conceptos b\u00e1sicos que deber\u00edan manejarse al respecto de la teor\u00eda curricular.<\/p>\n

Por tanto, y sin caer en oscurantismos te\u00f3ricos, intentaremos ir lo m\u00e1s lejos posible que podamos en la construcci\u00f3n de los conceptos para, de este forma, llegar a un lugar de encuentro entre lo que creemos que deber\u00eda ser y lo que observamos que estar\u00eda siendo la educaci\u00f3n en nuestro pa\u00eds agregando, adem\u00e1s, alguna pista asociada con aquello que entendemos medular para comenzar a construir un camino diferente para un pa\u00eds que, entendemos, se lo merece.<\/p>\n

El concepto de curriculum siempre refiere a trayectorias. No en vano el curriculum escolar y el curriculum vitae responden a una g\u00e9nesis com\u00fan. Tanto como el \u00faltimo refiere a la trayectoria laboral de un determinado sujeto, el primero supone su historia escolar, la totalidad de lo vivido en un marco institucional que, de una forma u otra, ha construido un proyecto educativo pensando en el futuro de los noveles ciudadanos.<\/p>\n

Por otra parte, como la educaci\u00f3n siempre se ha tratado de legados desde que los griegos as\u00ed la pensaron y la pr\u00e1ctica naci\u00f3 por necesidad, transmitir a las nuevas generaciones aquello que ha garantizado la supervivencia y el desarrollo de una sociedad, es una cuesti\u00f3n de orden. No hay forma de que una sociedad sobreviva si no reproduce su cultura, y para ello cuenta con la educaci\u00f3n como su m\u00e1s valiosa herramienta.<\/p>\n

Dicho esto, est\u00e1 claro que la educaci\u00f3n no solamente trata de pasados sino tambi\u00e9n de futuros, de aquello que se proyecta para las j\u00f3venes generaciones de un pa\u00eds en virtud de lo que las din\u00e1micas hist\u00f3ricas evidencian. Tambi\u00e9n parecer\u00eda claro que siempre las proyecciones son hipot\u00e9ticas. No hay, en modo alguno, garant\u00edas para aquello que un colectivo supone ser\u00e1 \u00fatil a futuro. M\u00e1s a\u00fan considerando la celeridad con que los cambios se suceden hoy en d\u00eda y la magnitud de esos cambios. Contamos aqu\u00ed con un primer elemento a analizar: cuando nos digan que el mundo cambia muy r\u00e1pido y que la educaci\u00f3n debe cambiar radicalmente en virtud de esos cambios, es necesario desconfiar de tal afirmaci\u00f3n. Los discursos sobre competencias blandas y el tan promocionado aprender para desaprender son, desde su condici\u00f3n estructurante, siempre mentirosos.<\/p>\n","protected":false},"author":181,"featured_media":109787,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"ngg_post_thumbnail":0,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"","format":"standard"},"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":[],"footnotes":""},"categories":[3384],"tags":[],"class_list":["post-109786","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educacion"],"yoast_head":"\nEL LADO OSCURO DE LA TRANSFORMACI\u00d3N CURRICULAR - Cooltivarte Portal<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Los cambios en la gesti\u00f3n del gobierno nacional han puesto de manifiesto la necesidad de reflexionar sobre algunas cuestiones que, si bien parec\u00edan latentes, no terminaban de emerger.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/el-lado-oscuro-de-la-transformacion-curricular\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"EL LADO OSCURO DE LA TRANSFORMACI\u00d3N CURRICULAR by Jos\u00e9 Luis Corbo\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Los cambios en la gesti\u00f3n del gobierno nacional han puesto de manifiesto la necesidad de reflexionar sobre algunas cuestiones que, si bien parec\u00edan latentes, no terminaban de emerger.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/el-lado-oscuro-de-la-transformacion-curricular\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Cooltivarte Portal\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/cooltivartecom\/\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/Joselocorbo\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-01-21T17:07:59+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/TRANSFORMACION-CURRICULAR.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1215\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"494\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jos\u00e9 Luis Corbo\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:title\" content=\"EL LADO OSCURO DE LA TRANSFORMACI\u00d3N CURRICULAR by Jos\u00e9 Luis Corbo\" \/>\n<meta name=\"twitter:description\" content=\"Los cambios en la gesti\u00f3n del gobierno nacional han puesto de manifiesto la necesidad de reflexionar sobre algunas cuestiones que, si bien parec\u00edan latentes, no terminaban de emerger.\" \/>\n<meta name=\"twitter:image\" content=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/TRANSFORMACION-CURRICULAR.png\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@https:\/\/twitter.com\/Joselocorbo\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@obolocultural\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jos\u00e9 Luis Corbo\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minutos\" \/>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"EL LADO OSCURO DE LA TRANSFORMACI\u00d3N CURRICULAR - 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Posgrado de Did\u00e1ctica de la Educaci\u00f3n Superior (Especializaci\u00f3n en Did\u00e1ctica de la Educaci\u00f3n Superior) (CLAEH, 2017) T\u00e9cnico deportivo de F\u00fatbol de ISEF UDELAR (2005).","sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/Joselocorbo","https:\/\/www.instagram.com\/joselocorbo\/","https:\/\/linkedin.com\/in\/jos\u00e9-luis-corbo-ba577520","https:\/\/www.pinterest.com\/cooltivarte","https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/Joselocorbo","https:\/\/www.youtube.com\/@PrensaCooltivarte","https:\/\/www.tumblr.com\/blog\/cooltivarte"],"url":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/author\/jose-luis-corbo\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/109786","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/181"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=109786"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/109786\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":109788,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/109786\/revisions\/109788"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media\/109787"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=109786"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=109786"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=109786"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}