{"id":108559,"date":"2024-11-26T18:02:51","date_gmt":"2024-11-26T21:02:51","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=108559"},"modified":"2024-11-26T18:42:13","modified_gmt":"2024-11-26T21:42:13","slug":"entrevista-rosana-malaneschii-y-su-libro-sobre-los-tontos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/entrevista-rosana-malaneschii-y-su-libro-sobre-los-tontos\/","title":{"rendered":"Entrevista – Rosana Malaneschii y su libro sobre Los Tontos"},"content":{"rendered":"
\"Fotograf\u00edas
Fotograf\u00edas de la entrevista de Julio A. L\u00f3pez (Yula). Tom\u00e1s in\u00e9ditas. 1\u00b0 Montevideo Rock. Escenario Principal, Rural del Prado, 1986.<\/figcaption><\/figure>\n

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Entre las branqu\u00edas del viento.<\/h3>\n

Entre el viento y sus exclusas, bocas de tormentas y voces inmanentes, <\/span>Rosana Malaneschii<\/a> <\/i><\/b>* ha buceado a trav\u00e9s de ellos, tras los pasos de un tiempo y las circunstancias que lo definieron, en esta caso, por canciones y actitudes. Para <\/span>ello, el primer disco de <\/span>Los Tontos<\/i><\/b><\/a> ** se erige como un faro de alusiones e iron\u00edas luminosas. En \u00e9pocas de confusiones y actitudes tan cuestionables como desmedidas, donde la ideologizaci\u00f3n lo te\u00f1\u00eda todo, y transgredirla parec\u00eda un convite a la traici\u00f3n. En ese entorno, la banda se despegaba del resto de sus compa\u00f1eros m\u00fasicos. Aquellos que tras el disco <\/span>\u201cGraffiti\u201d(1985)<\/span><\/i>, impulsaron a trav\u00e9s del rock, un lenguaje generacional propio y nacional.<\/span><\/p>\n

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Padecemos un mal end\u00e9mico. Reconocer trayectorias vitales, tras la desaparici\u00f3n de sus protagonistas. La editorial donde has publicado, esta divulgando obras de diversos artistas, entre ellos, grupos o m\u00fasicos de la misma generaci\u00f3n de Los Tontos. \u00bfAdvert\u00edas que hac\u00eda falta cubrir esa ausencia?<\/b><\/p>\n

– En mi opini\u00f3n, <\/span><\/i>Los Tontos<\/i><\/b> no estar\u00edan precisamente en ausencia: fueron disco de oro y platino, ese es un homenaje del p\u00fablico para cualquier banda. Seguro ellos permanecen ligados a los recuerdos de muchas personas. Eleg\u00ed a Los Tontos, porque era la banda que m\u00e1s me interesaba en la \u00e9poca. Cuando el director de la colecci\u00f3n Discos de Estuario, Gustavo Verdesio, me invit\u00f3 a participar me dijo que pod\u00eda elegir banda y g\u00e9nero literario. La editorial permite la redici\u00f3n de bandas, es decir, permite que una banda, un artista, sea contenido de m\u00e1s de un libro: la aparici\u00f3n es por disco. Para m\u00ed era Los Tontos o alg\u00fan disco de Sumo. Soy de ac\u00e1, Montevideo, Uruguay, eleg\u00ed a los primeros. Aparte, hay algo generacional, porque, casualmente, cuando mi texto ya ten\u00eda un a\u00f1o de preparaci\u00f3n El Gavil\u00e1n (el m\u00fasico Sebasti\u00e1n Gavilanes) hizo un homenaje a Los Tontos. El era parte de su p\u00fablico, ejemplo de por qu\u00e9 la banda no estar\u00eda en ausencia, tal vez no pueda haber homenaje m\u00e1s grande que ese: alguien que se reconoce como disc\u00edpulo (digamos). Adem\u00e1s, creo que siempre llega un momento en el cual una generaci\u00f3n mira hacia el pasado para ver qu\u00e9 deja, qu\u00e9 hay, que hab\u00eda. Es posible que este sea ese momento para Los Tontos.<\/span><\/i><\/p>\n

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Me refer\u00eda no s\u00f3lo a la ausencia editorial, sino en t\u00e9rminos generales. Se ha escrito mucho sobre bandas de los 80\u2019 y los 90\u2019. El grupo permanec\u00eda dentro de cierta indiferencia. La incomprensi\u00f3n de algunos (que los ve\u00edan como un producto \u201ccomercial\u201d), conspiro en su contra. Salvo excepciones, dentro de la desorientaci\u00f3n y el festejo por la recuperaci\u00f3n democr\u00e1tica, la mayor\u00eda no se deten\u00eda ante sus intenciones par\u00f3dicas, menos a\u00fan en ahondar sus textos. Cosa que ocurre actualmente, de otra manera, \u00e9xitos como el de Marama, por ejemplo, no ser\u00edan explicables.<\/b><\/p>\n

– Tal vez, no llegue tan tarde a la colecci\u00f3n, porque en setiembre\/octubre, se editaron cuatro tomos junto con el de Los Tontos. En total cinco, y va por el n\u00famero 25. Ellos (Los Tontos) son el 24. No fue la primera banda, es cierto, pero a ese ritmo de edici\u00f3n apareci\u00f3 <\/span><\/i>bastante r\u00e1pido. Que hacen los p\u00fablicos siempre ser\u00e1 una de las grandes preguntas a contestar, no intentar\u00e9 dar una repuesta a ello. Para m\u00ed lo m\u00e1s interesante de la banda, era que todo el tiempo dec\u00edan o insinuaban, que siempre hay otros lados hacia los cuales se puede mirar. Cuanto hac\u00edan, todo, se\u00f1alaban otras posibilidades. Las letras, por ejemplo, con todo su humor y algunas hasta con cierto grado de liviandad, mostraban una fractura generacional. El pa\u00eds no s\u00f3lo volv\u00eda libre para los mayores, tambi\u00e9n los m\u00e1s j\u00f3venes estaban all\u00ed. Y, en ese momento, parecido a cuando se supera una peste, los j\u00f3venes jugaban a su juego con cartas que les eran propias. Deb\u00edan mostrar su enorme fuerza vital, la de la vida misma.<\/span><\/i><\/p>\n

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Fui participe de esos a\u00f1os. Si bien se me asocia con otros grupos, mantuve con ellos una relaci\u00f3n afectuosa. De hecho, pertenezco a una generaci\u00f3n anterior. Mis puntos de vista en relaci\u00f3n a esa historia, son distintos a las tuyas. Asumiendo que perteneces a su misma franja etaria, \u00bfque cosa te atra\u00edan o identificaban con ellos ? <\/b><\/p>\n

– Me resulta muy complejo responder esta pregunta en general. Me gustaba la banda, sus canciones y su, digamos, postura frente a las cosas. En el contexto del \u201ccanto popular\u201d era, con otro horizonte, una posibilidad s\u00f3lida de algo diferente asociado a lo juvenil. En aquellos a\u00f1os la gente recuper\u00f3 el pa\u00eds y la capacidad de expresarce. En esa circunstancia hist\u00f3rica, tambi\u00e9n aparecieron las tribus urbanas juveniles como fen\u00f3meno analizable. Quiero decir que los m\u00e1s j\u00f3venes pudieron alzar su voz propia, una generaci\u00f3n qued\u00f3 engrapada y luego se la etiquet\u00f3 como la generaci\u00f3n del silencio, los que no pudieron acceder a la voz p\u00fablica, pero los m\u00e1s j\u00f3venes eligieron a Los Tontos como banda que encarnaba algo importante para ellos. Aunque, tal vez, nunca supieran qu\u00e9. <\/span><\/i><\/p>\n

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Ten\u00edas en mente que el libro no iba a ser s\u00f3lo sobre ellos, que se transformar\u00eda en una excusa para elaborar una narrativa en torno a una \u00e9poca determinada.<\/b><\/p>\n

– Cuando empec\u00e9 ten\u00eda claro mi inter\u00e9s: quer\u00eda escribir un texto que pusiera las canciones del disco en la Montevideo de hoy. Fundamentalmente, porque si una banda es m\u00edtica debe soportar el paso del tiempo, entonces, me parec\u00eda muy necesario. Por lo tanto, el libro juega con el tiempo y va contando la ciudad de esos a\u00f1os y la de ahora y las canciones van apareciendo de manera muy natural. Es posible que esas canciones prefiguraran la ciudad actual. Todas se acoplan a ella, de manera, por decirlo de alg\u00fan modo, natural o sea para nada forzada. Por lo tanto, el libro contempla m\u00e1s de un tiempo, el de entonces y el de ahora y la ciudad de entonces y la de ahora. Establece una suerte de continuo entre los 80\u2019 y los 2024, y el hilo que va uniendo todos esos a\u00f1os, es el disco Los Tontos. Creo que se trata de una narrativa transmedia, porque existe convergencia de medios (disco, libro), y extensi\u00f3n de los personajes, porque el texto no es copia fiel de las canciones, aunque mantendr\u00eda su esp\u00edritu. Va narrando otras historias. Tal vez, en alg\u00fan momento, de este libro pudiera surgir una pel\u00edcula desarrollando alguno de los personajes, etc…<\/span><\/i><\/p>\n

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Cu\u00e9ntame sobre las circunstancias de ese vagabundeo por la ciudad. Si el de ahora es una extensi\u00f3n de aquel. Aunque como dices retomando a los antiguos griegos, \u201cnadie se ba\u00f1a en la misma agua dos veces\u201d.<\/b><\/p>\n

– Mi vida es la de una caminante y caminar es fluir y, simplemente, observar. De alguna manera, consiste en dejarse poseer. Siempre he sido caminante, por lo tanto, puedo apreciar las peque\u00f1as o grandes variaciones. Desde una perspectiva tan micro la ciudad es, siempre, circunstancias distintas. Todo el tiempo est\u00e1n pasando cosas. En ella la pobreza puede ser vista como una ola o como una marea: avanza lento o avanza con violencia. En estos a\u00f1os, por el fen\u00f3meno que sea, ha sido una ola y nos salpica a todos. Es imposible no verla. A veces pienso que los indigentes son nuestros jud\u00edos, les pasamos por al lado, hacemos que no los vemos, no pueden ir a los ba\u00f1os p\u00fablicos ni a los bares, son reprimidos, temidos, despreciados. Tienen un estigma. Bueno, en Montevideo, son los due\u00f1os de las calles. Basta pasar un verano en ella para darse cuenta, pr\u00e1cticamente solo quedan indigentes. Me fui caminando, hace poco, desde el centro hasta Malv\u00edn, por momentos, llegaba a barrios muy distintos un mal aliento del centro, por ejemplo, llegando a la plaza de los ol\u00edmpicos. Pero ya antes. En ese sentido, la cuadra del cementerio del Buceo es muy demostrativa: Avda. Rivera es una frontera entre dos realidades diferentes. Del lado del cementerio mugre e indigencia; del otro, personas haciendo compras, canchas de f\u00fatbol con gente jugando, j\u00f3venes. Muy estremecedor. No s\u00e9 en belleza o acierto musical, pero para m\u00ed Montevideo siempre es \u201cVientos del sur\u201d, de Dino. A veces, cuando camino por la rambla me suena en los o\u00eddos sin que est\u00e9 sonando. Creo que es m\u00e1s que nada por la invocaci\u00f3n al viento, viento del sur, y por la guitarra. No tanto por la nostalgia ni por el sentimiento final. Agradezco vivir en una ciudad con horizonte, que da espacio para caminar con viento, aves, sur y estuario.  <\/span><\/i><\/p>\n

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La importancia de <\/b>BUBA <\/i><\/b>en la narraci\u00f3n es sustancial. Solemos encontrar en diversas obras, sobre todo a perros como segundos protagonistas. Agonistas o acompa\u00f1antes de los personajes, que a su vez los secundan.<\/b><\/p>\n

– Los perros son animales de simbolismo muy fuerte, en distintas culturas, con mucha frecuencia, se los considera psicopompos y, por lo tanto, familiarizados con lo invisible,con el mundo de abajo, es un animal gu\u00eda en sitios subterr\u00e1neos. En la narrativa aparece la idea de una Montevideo subterr\u00e1nea, silenciosa y desconocida, en la que pasar\u00edan qui\u00e9n sabe qu\u00e9 cosas. Hace unos d\u00edas se encontr\u00f3 en el jard\u00edn de una casa en Capurro, en la zona del caser\u00edo de los negros, el esqueleto de un joven, se presume que esclavizado. Este ejemplo,tambi\u00e9n \u00fatil para no hablar de los dolorosos desenterramientos de detenidos desaparecidos, se\u00f1ala la realidad bajo tierra. Ella muestra lo que el relato deja entrever, Montevideo tiene capas y tiene, por lo tanto, un pasado subterr\u00e1neo. En ese marco, Buba es una fuerza simb\u00f3lica en el relato. Los perros tambi\u00e9n eran guardianes del infierno, sin querer considerar a Montevideo como un infierno, por momentos se habr\u00e1 parecido. M\u00e1s all\u00e1 o m\u00e1s ac\u00e1 de eso, en la narrativa, Buba es acompa\u00f1ante de quien narra. Es su compa\u00f1era. Montevideo es una ciudad donde, sumando de manera estad\u00edstica, las personas o familias, los n\u00facleos domiciliarios, digamos, conviven con dos perros a la vez, por lo tanto parece bastante atinado incluir una perra. La canci\u00f3n \u201dElmer, el gru\u00f1\u00f3n\u201d, de alguna manera ped\u00eda la presencia animal en la narrativa y Buba llena ese espacio. Por supuesto, adem\u00e1s, introduce de forma lateral el tema animal, en el texto ella es uno de los personajes que va movi\u00e9ndose a su antojo, decidiendo a d\u00f3nde ir, qu\u00e9 hacer, con qui\u00e9n jugar. Buba es una perra montevideana que juega en la Ram\u00edrez, que va a marchas, que hace de su vida la mejor posible. Nunca sabremos cu\u00e1l es la vida de perro que una perra precisa, tal es su capacidad de adaptaci\u00f3n, pero s\u00ed sabemos cu\u00e1l es la que no necesitan: la del maltrato. Me pareci\u00f3 bien que la acompa\u00f1ante de la narradora fuese una perra con criterios propios. Seguramente, alguna, alguno, habr\u00e1. Y Buba es, adem\u00e1s, una palabra que aparece en la canci\u00f3n del disco llamada \u201cSe\u00f1or juez\u201d, en el estribillo. En cierto sentido, Buba, con su ritmo de aparici\u00f3n\/desaparici\u00f3n, podr\u00eda ser una suerte de estribillo en el relato.<\/span><\/i><\/p>\n

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Haber investigado sobre el grupo te produjo nuevas reflexiones. Sobre como viv\u00edas aquel momento y lo visionas ahora. Cambio algo tu opini\u00f3n sobre esto.<\/b><\/p>\n

– No s\u00e9 si puedo contestar esa pregunta, en general confirm\u00f3 mis sentimientos hacia la \u00e9poca. Un momento efervescente y dif\u00edcil. La vida siempre tiene su grado de complicaci\u00f3n, por supuesto, pero la salida de la dictadura fue una etapa de tomar muchas decisiones a nivel colectivo. Decisiones definitivas, porque no iba a haber segunda vuelta. Tal vez, como a muchas personas, me hubiese gustado que la retirada militar hubiese sido completa, que no hubiese habido intolerancia, razias. Fue un momento de cambio generacional, de advenimiento de nuevas est\u00e9ticas, en esos momentos invariablemente hay lucha, agentes de cambio y oposici\u00f3n a \u00e9l. El Uruguay no fue una excepci\u00f3n. Tambi\u00e9n es l\u00f3gico pensar que esas luchas ser\u00edan las que hacen interesantes e importantes los cambios.<\/span><\/i><\/p>\n

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Tu compilaci\u00f3n de testimonios llev\u00f3 a vincularte con Baroncini y con Calv\u00edn, los miembros sobrevivientes. Como fue esa relaci\u00f3n y tras ella, como emerge la figura de Renzo Guridi. Artista relevante, qui\u00e9n a pesar de su notoriedad, sus diversas circunstancias, lo convirtieron tambi\u00e9n en un <\/b>\u201coutsider\u201d<\/i><\/b> cultural.<\/b><\/p>\n

– El intercambio de ideas, v\u00eda <\/span>Zoom<\/span><\/i>,  fue muy cordial, ellos son personas muy abiertas y dispuestas a compartir sus recuerdos. No nos conoc\u00edamos de nada y fueron muy francos, amables. La figura de Renzo para ellos es la de un amigo, alguien por quien sienten respeto y afecto en todos los distintos niveles posibles. Es muy l\u00f3gico, pues compartieron parte de su juventud en un proyecto creativo. Eso une mucho a las personas, las amiga, compartir el fervor de los 20 y pico no es poco. Desde la perspectiva de la banda, la idea es que cada uno de ellos hacia aportes para ella. Trabajaban, seg\u00fan entend\u00ed, a la par.<\/span><\/p>\n

Creo que Renzo era un creador y sus creaciones son, por definici\u00f3n, genuinas, por lo tanto, sus obras son como si fueran un aleph borgiano. En una obra genuina, hay intercambios de todo tipo, tanto est\u00e9ticos como ideol\u00f3gicos. Los intercambios nutren y nada surge de la nada. <\/span>\u201dPolic\u00edas\u201d <\/span><\/i>podr\u00eda ser ejemplo de esto que te digo. <\/span><\/p>\n

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* Rosana Malaneschii<\/a>. <\/b>Escritora, Artista Visual, Soci\u00f3loga y docente, durante cuatro a\u00f1os fue Presidenta de la Casa de Escritores de Uruguay. Creadora de \u201cZona Poema\u201d, a obtenido premios literarios en diferentes g\u00e9neros. El \u00faltimo de ellos en 2019 con la obra <\/span>\u201cCon Anna Ajmatova\u201d, <\/span><\/i>Primer Premio de Poes\u00eda Juan Carlos Onetti. Como artista visual creo la <\/span>\u201cdramaturgia po\u00e9tica\u201d, <\/span><\/i>participado en diferentes muestras colectivas, en el pa\u00eds y en el extranjero.<\/span><\/p>\n

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** Los Tontos<\/a>.<\/b><\/p>\n

Estuario editorial. Serie discos. Montevideo 2024.<\/span><\/p>\n

277 p\u00e1ginas, referencias y documentos incluidos.<\/span><\/p>\n

Fotograf\u00edas in\u00e9ditas de Mario Marotta<\/strong><\/a>.<\/span><\/p>\n

https:\/\/estuarioeditora.com\/libros\/los-tontos\/<\/a><\/p>\n

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Fotograf\u00edas de la entrevista de Julio A. L\u00f3pez (Yula). Tom\u00e1s in\u00e9ditas. 1\u00b0 Montevideo Rock. Escenario Principal, Rural del Prado, 1986.<\/b><\/p>\n

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