{"id":104132,"date":"2024-06-20T18:46:47","date_gmt":"2024-06-20T21:46:47","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=104132"},"modified":"2024-06-20T18:55:52","modified_gmt":"2024-06-20T21:55:52","slug":"un-dilema-tan-antiguo-como-una-jabalina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/un-dilema-tan-antiguo-como-una-jabalina\/","title":{"rendered":"Un dilema tan antiguo como una jabalina"},"content":{"rendered":"
\"Lanzamiento
Lanzamiento de Jabalina – Fuente olimpiadasparis.es<\/a><\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Ciudad libre de Atenas, 430 a.C., un desafortunado accidente deportivo en las Panateneas genera un largo debate entre Prot\u00e1goras y Pericles que sigue vigente casi 2500 a\u00f1os despu\u00e9s. \u00bfQu\u00e9 puede ense\u00f1arnos la jabalina sobre la pol\u00e9mica en torno a las pantallas?<\/strong><\/p>\n

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Finales de julio del A\u00f1o 430 a. C. Estadio de m\u00e1rmol blanco de la ciudad libre de Atenas. Los ciudadanos llevan d\u00edas celebrando las Grandes Panateneas, los juegos atl\u00e9ticos en honor a la diosa Atenea. Han llegado viajeros de todos los rincones del mediterr\u00e1neo. Ya han tenido lugar las carreras de hombres armados, el pugilato, la lucha y el pancracio. Hoy toca la prueba de lanzamiento de jabalina. La expectaci\u00f3n es m\u00e1xima. Han pasado cuatro a\u00f1os desde la \u00faltima competici\u00f3n. La grada de honor la presiden Pericles, arconte de la ciudad, m\u00e1xima autoridad pol\u00edtica de Atenas, y Prot\u00e1goras, fil\u00f3sofo natural de la ciudad griega de Abdera, invitado por los atenienses, m\u00e1xima autoridad intelectual de toda Grecia.<\/p>\n

Un joven atleta local, del mismo demos de S\u00f3crates, se encita el pelo y, con algo de inseguridad, toma una tira de cuero para enlazar su jabalina al dedo \u00edndice. Seguidamente, da unos peque\u00f1os pasos para tomar impulso e intercambia sus pies para lanzar. La jabalina asciende furiosa surcando el aire y, cuando alcanza su punto m\u00e1ximo, comienza a descender como un \u00e1guila en busca de su presa. A los pocos segundos, el grader\u00edo prorrumpe un grito de espanto para concluir en un silencio sepulcral. La jabalina ha atravesado la cabeza y el pecho de Ep\u00edtamo de F\u00e1rsalo, un atleta que se estaba preparando para ejecutar el lanzamiento de disco, caus\u00e1ndole una muerte digna de una pel\u00edcula de Tarantino.<\/p>\n

Los organizadores suspenden las pruebas de ese d\u00eda. El p\u00fablico desaloja el estadio. Los \u00fanicos que se quedan son Prot\u00e1goras y Pericles que inician un apasionado di\u00e1logo en el que tratan de determinar, por estricta l\u00f3gica, qui\u00e9n es el responsable del mortal accidente: el lanzador, los organizadores de la competici\u00f3n o la jabalina. Seg\u00fan relata el historiador Plutarco, la discusi\u00f3n dur\u00f3 todo un d\u00eda.<\/p>\n

Del debate, lo que hoy nos llama m\u00e1s la atenci\u00f3n es que se pueda echar el muerto a la pobre jabalina, pero ha de tenerse en cuenta que la Ley de Drac\u00f3n permit\u00eda llevar a juicio por homicidio tanto a animales como a objetos:<\/p>\n

Cuando un objeto inanimado despoje a un hombre de su alma, salvo si es un rayo o alg\u00fan dardo que venga de dios, pero en el caso de todo lo dem\u00e1s aquello que mate a alguien o bien porque la persona se cae sobre \u00e9l o \u00e9l mismo cae sobre la persona, el familiar debe poner de juez al vecino m\u00e1s cercano y, tras hacer una expiaci\u00f3n por s\u00ed mismo y por toda la parentela, expulsase m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites al culpable, como se prescribi\u00f3 en el caso de los animales.<\/em><\/p>\n

Plat\u00f3n, Leyes, 873e-874a<\/p>\n

S\u00edrvanos de ejemplo el caso de la estatua de Te\u00e1genes de Tasos, un famoso atleta, que, casualmente, cay\u00f3 encima de un antigua enemigo suyo (del atleta, no de la estatua). Los atenienses juzgaron a la escultura, la declararon culpable, la condenaron al destierro y la terminaron arrojando al mar. Si los atenienses examinasen el impacto de algunas tecnolog\u00edas sobre la salud de nuestras almas, es muy probable, que muchos de nuestros cacharros electr\u00f3nicos terminasen en las profundidades del mediterr\u00e1neo. En cuanto a la responsabilidad del lanzador de la jabalina, debemos se\u00f1alar que la justicia ateniense distingu\u00eda los siguientes tipos:<\/p>\n

Homicidio voluntario o premeditado<\/strong>: el que ocurre despu\u00e9s de planearlo y es fruto de una decisi\u00f3n consciente y libre de matar a otro ser humano
\nHomicidio impremeditado<\/strong>: cometido involuntariamente o de una reacci\u00f3n inmediata a una emoci\u00f3n. Sirva como ejemplo el caso de un boxeador que mata, involuntariamente a su rival, en un combate.
\nHomicidio involuntario<\/strong>: asesinato no intencional que es consecuencia de una negligencia o imprudencia.<\/p>\n

Es muy probable que Pericles y Prot\u00e1goras examinasen concienzudamente si hubo o no negligencia en el atleta que lanz\u00f3 la jabalina. Pericles, como m\u00e1xima autoridad de la ciudad, debi\u00f3 decidir si los organizadores del evento, que eran cargos p\u00fablicos, hab\u00edan ejecutado con responsabilidad sus obligaciones, porque, si se diera la circunstancia de que el accidente hubiese sido fruto del incumplimiento de sus funciones civiles, podr\u00edan ser acusados de delito contra la polis, cargos que inclu\u00edan desde alt\u00edsimas multas, hasta el destierro o la muerte. Por como gestionaron la pandemia de la covid, m\u00e1s de uno de nuestros cargos p\u00fablicos hubiese acabado bebiendo cicuta si Pericles y las leyes de Atenas nos gobernasen hoy.<\/p>\n

Lo que salta a la vista, y explica las largas horas de discusi\u00f3n, es que el dilema de la jabalina exced\u00eda con mucho el \u00e1mbito jur\u00eddico y abr\u00eda el mel\u00f3n para un aut\u00e9ntico debate \u00e9tico que reflexionase c\u00f3mo debe asumir una sociedad las desgracias que en ella acontecen. Lo que indagaban Prot\u00e1goras y Pericles no era a qui\u00e9n cargarle el muerto, sino cu\u00e1l era la responsabilidad m\u00e1xima seg\u00fan la recta raz\u00f3n, seg\u00fan el razonamiento m\u00e1s justo. La complejidad del problema de la jabalina reside en saber discernir las responsabilidades individuales y las colectivas. El caso de la epidemia de salud mental provocada por el abuso de pantallas, especialmente entre nuestros j\u00f3venes, es, en esencia, exactamente el mismo que el de la jabalina y las preguntas que podemos hacernos son id\u00e9nticas a las que quitaron el sue\u00f1o a Pericles y a Prot\u00e1goras: De qui\u00e9n es la responsabilidad m\u00e1xima: \u00bfDe la propia tecnolog\u00eda? \u00bfdel usuario? \u00bfde la empresa fabricante? \u00bfdel programador? \u00bfde los legisladores? \u2026Disponemos de todo el d\u00eda para discutirlo.<\/p>\n

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Ciudad libre de Atenas, 430 a.C., un desafortunado accidente deportivo en las Panateneas genera un largo debate entre Prot\u00e1goras y Pericles que sigue vigente casi 2500 a\u00f1os despu\u00e9s. \u00bfQu\u00e9 puede ense\u00f1arnos la jabalina sobre la pol\u00e9mica en torno a las pantallas?<\/p>\n","protected":false},"author":168,"featured_media":104133,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"ngg_post_thumbnail":0,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"","format":"standard","video":"","gallery":"","source_name":"","source_url":"","via_name":"","via_url":"","override_template":"0","override":[{"template":"4","single_blog_custom":"","parallax":"1","fullscreen":"0","layout":"right-sidebar","sidebar":"default-sidebar","second_sidebar":"default-sidebar","sticky_sidebar":"1","share_position":"bottom","share_float_style":"share-monocrhome","show_share_counter":"1","show_view_counter":"1","show_featured":"1","show_post_meta":"1","show_post_author":"1","show_post_author_image":"1","show_post_date":"1","post_date_format":"default","post_date_format_custom":"Y\/m\/d","show_post_category":"1","show_post_reading_time":"0","post_reading_time_wpm":"300","show_zoom_button":"0","zoom_button_out_step":"2","zoom_button_in_step":"3","show_post_tag":"1","show_prev_next_post":"1","show_popup_post":"1","number_popup_post":"1","show_author_box":"1","show_post_related":"0","show_inline_post_related":"0"}],"override_image_size":"0","image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"no-crop","single_post_gallery_size":"crop-500"}],"trending_post":"0","trending_post_position":"meta","trending_post_label":"Trending","sponsored_post":"0","sponsored_post_label":"Sponsored by","sponsored_post_name":"","sponsored_post_url":"","sponsored_post_logo_enable":"0","sponsored_post_logo":"","sponsored_post_desc":"","disable_ad":"0"},"jnews_primary_category":{"id":"","hide":""},"jnews_social_meta":{"fb_title":"","fb_description":"","fb_image":"","twitter_title":"","twitter_description":"","twitter_image":""},"jnews_override_counter":{"override_view_counter":"0","view_counter_number":"0","override_share_counter":"0","share_counter_number":"0","override_like_counter":"0","like_counter_number":"0","override_dislike_counter":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[54],"tags":[22758,22759,1643,22757],"class_list":["post-104132","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articulos","tag-pantallas","tag-pericles","tag-platon","tag-protagoras"],"yoast_head":"\nUn dilema tan antiguo como una jabalina - 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Estudi\u00f3 Humanidades en Universidad de Huelva y filosof\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Veinte a\u00f1os de experiencia como docente impartiendo filosof\u00eda en bachillerato con m\u00e9todos nada convencionales: explica a Arist\u00f3teles paseando por el parque, invita a practicar el cinismo en las calles comerciales de la ciudad de Gij\u00f3n o narra el juicio a S\u00f3crates en un juzgado. Escritor en la editorial Ariel (Planeta). Autor del bestseller internacional Filosof\u00eda en la calle (publicado en Espa\u00f1a, M\u00e9xico, Colombia, Per\u00fa, China, Taiwan, entre otros). Colaborador habitual en medios de comunicaci\u00f3n: Cadena Ser, Diario El Mundo, La Nueva Espa\u00f1a, Radio Televisi\u00f3n Espa\u00f1ola, Filosof\u00eda&Co. Asesor filos\u00f3fico del programa de televisi\u00f3n Qui\u00e9n educa a qui\u00e9n (RTVE). TED speaker . Colaborador en el programa Aprendemos Juntos de la Fundaci\u00f3n BBVA y El Pa\u00eds. Conferenciante. 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