{"id":102626,"date":"2024-05-21T20:37:21","date_gmt":"2024-05-21T23:37:21","guid":{"rendered":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?p=102626"},"modified":"2024-05-21T21:49:35","modified_gmt":"2024-05-22T00:49:35","slug":"amor-de-gustavo-tabares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/amor-de-gustavo-tabares\/","title":{"rendered":"AMOR de Gustavo Tabares"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_102627\" aria-describedby=\"caption-attachment-102627\" style=\"width: 558px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-102627 size-full\" title=\"AMOR de Gustavo Tabares - Recorriendo Exposiciones por Daniel Benoit Cassou\" src=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Gustavo-Tabares.jpg\" alt=\"AMOR de Gustavo Tabares - Recorriendo Exposiciones por Daniel Benoit Cassou\" width=\"558\" height=\"528\" srcset=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Gustavo-Tabares.jpg 558w, https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Gustavo-Tabares-300x284.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 558px) 100vw, 558px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-102627\" class=\"wp-caption-text\">AMOR de Gustavo Tabares &#8211; Recorriendo Exposiciones por Daniel Benoit Cassou<\/figcaption><\/figure>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Mayo 2024<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\"><a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s=Gustavo+Tabares\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Gustavo Tabares<\/strong><\/a> (Montevideo, 1968) es un artista polifac\u00e9tico con una capacidad renovadora constante.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Artista pl\u00e1stico que incursiona a trav\u00e9s de varios soportes como pintura, escultura, performance, video arte, collage, ready-made, entre otros a los cuales echa mano llegado el momento de manifestar lo que pretende en cada circunstancia.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Convocado por <a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s=Facundo+de+Almeida\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Facundo de Almeida<\/strong><\/a>, director del Museo de Arte Precolombino e Ind\u00edgena de Montevideo, (MAPI), Tabares prepar\u00f3 una muestra en un tiempo r\u00e9cord, la que fuera parte de su propuesta presentada en la convocatoria para representar al Uruguay en la <a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s=60+Bienal+de+Venecia\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>60 Bienal de Venecia<\/strong><\/a>.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Esta muestra fue expuesta en las salas del MAPI durante dos meses, la cual cont\u00f3 con la participaci\u00f3n asimismo de algunos artistas que Tabares invit\u00f3 entre los cuales se encontraron <a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s=Antonio+Augusto+Bueno\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Antonio Augusto Bueno<\/strong><\/a>, <a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s=Andrea+Finkelstein\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Andrea Finkelstein<\/strong><\/a>, <a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s=Mauricio+Rodr%C3%ADguez+Guridi\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Mauricio Rodr\u00edguez Guridi<\/strong><\/a>, <a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s=Gustavo+Mart%C3%ADnez\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Gustavo Mart\u00ednez<\/strong><\/a>, <a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s=Marcos+Medina\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Marcos Medina<\/strong><\/a>, <a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s=Rosina+Peluffo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Rosina Peluffo<\/strong><\/a> y <a href=\"https:\/\/cooltivarte.com\/portal\/?s=Rosina+Peluffo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Emilia Rovira<\/strong><\/a>.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Este di\u00e1logo entre artista principal e invitados, es un recurso cada vez mas usado y efectivo en todo el mundo dentro de las muestras individuales, formato que realza, a la vez que enriquece, el discurso narrativo del artista.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">La muestra, especie de antol\u00f3gica reciente, se explay\u00f3 a modo de tr\u00edptico en tres grandes salas del MAPI divida en la misma cantidad de tem\u00e1ticas que el artista escogi\u00f3 para manifestarse.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">La disposici\u00f3n de sus obras estuvo inspirada en el poema en La Divina comedia (1304-1321) de <strong>Dante Alighieri<\/strong> (Florencia 1265-1321), en el tr\u00edptico El jard\u00edn de las delicias (1503-1515) de <strong>Jer\u00f3nimo Bosch<\/strong> (Bolduque, 1450-1516), llamado popularmente el Bosco, as\u00ed como en la \u00f3pera El tr\u00edptico (1918) del italiano <strong>Giacomo Puccini<\/strong> (Lucca, 1858-1924) quien tambi\u00e9n se inspir\u00f3 en La Divina Comedia.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Dentro de las fuentes de inspiraci\u00f3n que provocan la obra de Tabares se encuentra la re lectura del colonialismo latinoamericano, tem\u00e1tica que el artista viene trabajando desde hace ya un largo tiempo.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Partiendo de la divisi\u00f3n de La Divina comedia situada en el cielo, el purgatorio y el infierno, de acuerdo a la religi\u00f3n cristiana, Tabares utiliza el mismo esquema para aplicarlo a la conquista del continente americano llevado a cabo por los pa\u00edses europeos.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Para ello el artista presenta un relato considerando la situaci\u00f3n del continente antes de la llegada de los europeos, la posterior conquista con su gran cuota carga religiosa, as\u00ed como la resistencia que abarca hasta hoy d\u00eda.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Ordenadas dentro de las pautas que Tabares utiliza, en primer lugar y bajo el titulo de \u201cIlex Paraguariensis &#8211; Yerba Mate\u201d la muestra comienza con una sala donde se ubican obras que el artista viene trabajando desde no hace mucho tiempo con el uso de la Yerba Mate.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Este elemento proveniente de la naturaleza es com\u00fanmente usado entre los pa\u00edses del Cono Sur para el consumo de la infusi\u00f3n que se toma en el mate, elemento t\u00edpico de la regi\u00f3n.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Comenz\u00f3 siendo consumida por los antiguos pueblos K\u00e1ingang, Guaranies y Guaycur\u00faies, quienes recog\u00edan las hojas de ka\u2019a y las mascaban.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Con posterioridad comenzaron a prepararlas en infusiones como el mate, el chimar\u00e1o o el terer\u00e9 como se le llama en Paraguay al mate que se consume fr\u00edo.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Luego el uso de la yerba mate fue incorporada dentro las misiones jesu\u00edticas as\u00ed como tambi\u00e9n luego fue adoptado por los gauchos a modo de infusi\u00f3n para calentar el cuerpo a la vez que aplacaba el hambre, aspecto que contin\u00faa y es muy com\u00fan al d\u00eda de hoy como compa\u00f1ero durante todo la jornada, mas que como un alimento, que por cierto no lo es.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Utilizando las diversas tonalidades que generan las variedades de yerba, Tabares las ha utilizado como pintura a modo contestatario si se quiere, contra las pautas impuestas por las escuelas de bellas artes que desembarcaron junto a los conquistadores imponiendo modalidades art\u00edsticas entre los pueblos que se expresaban a trav\u00e9s del uso de otros materiales, pinturas y soportes.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">El uso de la yerba mate como elemento pict\u00f3rico le ha dado la posibilidad a Tabares a trav\u00e9s del paisaje sumamente ondulado caracter\u00edstico de nuestras tierras, de ir descubriendo distintos tipos de papeles como es el caso de los realizados con arroz, donde la tinta natural se adhiere con mejor consistencia.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Asimismo, partiendo de estas bases pict\u00f3ricas, Tabares ha venido confrontando este especie de ADN ind\u00edgena, con motivos que los conquistadores han estado aportando en pos de la aniquilaci\u00f3n de las historias de cada pueblo doblegado.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Ejemplo de ello es el di\u00e1logo creado entre los papeles coloreados con yerba mate y una serie de im\u00e1genes que el artista utiliz\u00f3 a modo de collage, provenientes de una enciclopedia que perteneci\u00f3 su padre de la cual rescat\u00f3 \u201cim\u00e1genes que hacen referencia a lo regional, tanto en fauna y flora como en tipos y costumbres gauchescas e ind\u00edgenas, as\u00ed como a la historia de Latinoam\u00e9rica y a la locura de los conquistadores y, seg\u00fan el curador brasile\u00f1o <strong>Gaudencio Fidelis<\/strong>, su \u201chambre por los metales\u201d (oro y plata) y su frustraci\u00f3n en cuanto a esto en el R\u00edo de la Plata, donde la yerba mate se convertir\u00eda en el verdadero oro que los jesuitas encontraron en la regi\u00f3n, el llamado \u201coro verde\u201d\u201d, en propias palabra de Tabares quien ha sido \u00e9l mismo curador de su muestra.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Dentro de los artistas invitados en esta sala participan <strong>Antonio Augusto Bueno<\/strong> (Porto Alegre, 1972) y Emilia Rovira licenciada en arte visuales por la Universidad Cat\u00f3lica del Uruguay.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">En la segunda sala titulada <strong>Yvy Mara\u2019\u00ff<\/strong>, que cuenta con sus paredes pintadas de rojo de fuerte impacto, participan como invitados&nbsp;<strong>Andrea Finkelstein<\/strong> (Montevideo, 1967), quien presenta un paisaje abstracto titulado \u201cAlg\u00fan lugar sin mal\u201d creado especialmente para la ocasi\u00f3n, el que comulga con el resto de las obras. Tambi\u00e9n participan los montevideanos <strong>Rosina Peluffo<\/strong> (1972) y <strong>Mauricio Rodr\u00edguez Guridi<\/strong> (1994) este \u00faltimo con un c\u00f3mic que hace alusi\u00f3n al desembarco de los colonizadores recibidos por los ind\u00edgenas en las playas al pie de las embarcaciones, titulado \u201dLa felicidad del primer encuentro (para colorear)\u201d, aportando cada artista su impronta personal creando un hilo conductor que acompa\u00f1a a las obras de Tabares.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">La tem\u00e1tica abordada est\u00e1 inspirada en el concepto guaran\u00ed con el cual se titula la sala el cual hace alusi\u00f3n a la Tierra sin mal, especie de espejo guaran\u00ed de la Tierra prometida jud\u00eda y d\u00e9 un mundo mejor.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Dentro de la religi\u00f3n cristiana de los colonizadores estaba incorporado el pecado, concepto que no formaba parte de la cultura de los ind\u00edgenas, as\u00ed como tampoco exist\u00eda el infierno dentro de su imaginario colectivo.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">No fue f\u00e1cil que lo entendieran mucho menos que lo asimilaran dentro de su rutina de vida cotidiana. Para ello los europeos debieron echar mano al t\u00e9rmino \u201cangaipa\u201d, el que se podr\u00eda traducir como putrefacci\u00f3n del alma.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Los guaran\u00edes usaban otro m\u00e9todo para depurar sus errores el cual consist\u00eda en tener otra oportunidad comenzando una nueva vida con otro nombre, b\u00e1sicamente, para luego poder habitar la Tierra sin mal.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Por \u00faltimo, la sala mas embriagadora en el buen sentido de la palabra, titulada \u201cEsto, mientras es historia\u201d, cuenta con centenares de collages realizados por Tabares, cubriendo las cuatro paredes, tambi\u00e9n los ventanales, creando un \u00e1mbito de arte inclusivo, donde las obras hacen suyo a cada espectador que la visita.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">La sala esta asimismo compuesta por una figura geom\u00e9trica apoyada sobre el piso compuesta por tres tri\u00e1ngulos.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Uno contiene arena de la Playa de la Agraciada, donde desembarcaron los Treinta y tres orientales.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Otro tri\u00e1ngulo tiene yerba mate &#8211; Ilex paraguariensis y el otro esta compuesto con tierra de Salsipuedes, donde tuvo lugar la Matanza del Salsipuedes el d\u00eda 11 de abril de 1831, atropello que se llev\u00f3 a cabo contra los ind\u00edgenas Charr\u00faas en manos de las tropas gubernamentales al mando del Presidente <strong>Fructuoso Rivera<\/strong>, quien acab\u00f3 con sus vidas y con un pueblo entero que desapareci\u00f3 de la faz de nuestro pa\u00eds.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Estos collages creados a lo largo de la vida del artista, han tenido como objetivo crear un discurso a partir de sus inquietudes personales que casi siempre versan sobre los diferentes conceptos con los que se define la historia. Son producto de su investigaci\u00f3n personal y aportan luz a tantas controversias a la hora de definir asimismo el concepto de civilizaci\u00f3n, no dejando fuera la sociedad de consumo, el sistema del arte, creencias populares, religiones la cultura del sexo con todos sus tab\u00faes as\u00ed como el uso y abuso de la pornograf\u00eda a la hora de expresar represiones impuesta por la sociedad.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Como artistas invitados en esta sala participan <strong>Marcos Medina<\/strong>, proveniente del \u00e1mbito de la moda y las artes gr\u00e1ficas, alumno de Tabares y ganador del ultimo 51 Premio Montevideo quien presenta unos individuos dibujados de espaldas y<strong> Gustavo Martinez<\/strong>, artista y dise\u00f1ador uruguayo que vive y trabaja en Montevideo y en Porto Alegre, quien presenta unas esculturas.<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">De esta forma y a partir de esta muestra, Tabares quien tambi\u00e9n se desempe\u00f1a como curador y dicta talleres, da cuenta de su grandilocuencia, aspecto que lo caracteriza a partir de su constante impronta que lo lleva a participar asiduamente tanto en muestras individuales como colectivas, dentro y fuera de nuestro pa\u00eds.<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">Una muestra que formar\u00e1 parte de nuestro acervo colectivo que afortunadamente y producto de la invitaci\u00f3n de Gustavo pude asistir en el ultimo d\u00eda de su exhibici\u00f3n luego de regresar de un largo viaje.<\/div>\n<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\"><a href=\"https:\/\/tabares.uy\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">tabares.uy<\/a><\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n<div dir=\"auto\">&nbsp;<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gustavo Tabares (Montevideo, 1968) es un artista polifac\u00e9tico con una capacidad renovadora constante.<\/p>\n<p>Artista pl\u00e1stico que incursiona a trav\u00e9s de varios soportes como pintura, escultura, performance, video arte, collage, ready-made, entre otros a los cuales echa mano llegado el momento de manifestar lo que pretende en cada circunstancia.<\/p>\n<p>Convocado por Facundo de Almeida, director del Museo de Arte Precolombino e Ind\u00edgena de Montevideo, (MAPI), Tabares prepar\u00f3 una muestra en un tiempo r\u00e9cord, la que fuera parte de su propuesta presentada en la convocatoria para representar al Uruguay en la 60 Bienal de Venecia.<\/p>\n<p>Esta muestra fue expuesta en las salas del MAPI durante dos meses, la cual cont\u00f3 con la participaci\u00f3n asimismo de algunos artistas que Tabares invit\u00f3 entre los cuales se 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