
Quizá aquí el primer desafío sea poder reseñar una charla de filosofía, como la que ofrece el escritor, divulgador y docente argentino Darío Sztajnszrajber (conocido también como Dario Szeta). Pero haremos el intento.
Darío Sztajnszrajber se hizo conocido, al menos mediaticamente, a la par del desarrollo del canal Encuentro de la TV Pública argentina, que intentó impulsar contenidos educativos de una manera más entretenida o cercana desde la anterior década. En ese marco, Sztajnszrajber protagonizó el programa “Mentira la verdad” que divulgaba la filosofía y que tuvo bastante repercusión nuestro país. Luego de ese comienzo en los medios, el argentino supo desarrollar su carrera con otros contenidos, también a través del teatro y la radio; más allá de sus publicaciones literarias.
Quizá sea esa virtud de comunicador y de divulgador eficiente, lo que le haya dado un lugar que muchas veces su actividad no tiene más allá de las aulas, o tal vez una cierta “moda” de la divulgación, de la filosofía, o de los intelectuales en los medios problematizando el acontecer diario y poniendo sobre la mesa intereses más trascendentales. No lo sé. Pero igual entiendo, que siempre es saludable, encontrar gente que piense y que haga pensar de una manera más cercana. Por ese lado intentamos ir también desde este portal, difundiendo ideas, reflexiones y preguntas.
Darío Szeta se presentó en Montevideo en el marco de su conferencia “Deconstrucciones: el amor, el poder, la muerte“, un día después de presentar en el mismo escenario “La comida ha muerto” con Soledad Barruti, sobre el placer, lo animal y el colapso en relación a la alimentación.
Apuntalado por Jacques Derrida, de quien se confesó enamorado, Sztajnszrajber fue introduciendo al buen número de espectadores que asistió al Antel Arena, a un abordaje que intentaba problematizar grandes temas universales que la filosofía ha pensado desde sus inicios: el amor, el poder y la muerte.
En una larga introducción, Sztajnszrajber explica la motivación que lo lleva a deconstruir como leit motivo de su filosofía, la diferencia y el riesgo entre deconstrucción y destrucción, y cómo es el lenguaje el gran creador de la la realidad, de una realidad. También cómo es ese mismo lenguaje que muchas veces nos deja presos, o atados, creyendo qué somos libres de usarlo a nuestro antojo cuando no es así.
“No hay nada fuera del texto“ repitió Sztajnszrajber en esa introducción, parafraseando a Derrida, y usando el concepto como esencia de la charla. Intentó preguntarse qué tanta libertad nos da el texto y la palabra. En una época donde el término deconstrucción parece estar de moda, Sztajnszrajber lo problematiza, con un marco teórico adecuado, enfocándose en la tensión permanente entre texto y significado. Sin embargo su obsesión, su “eros” como dijo literalmente, es esa nada que queda fuera del texto según Derrida.
Tras la primera parte en la que se pregunta y nos pregunta el por qué de la deconstrucción, Szeta (sentado, micrófono en mano y sin más decorado que sus ademanes) va ahondando en los tres conceptos de los que velaba la conferencia.
Y así va tirando de la madeja para deconstruir el Amor, apoyándose en El Banquete de Platón, con su propia lectura, pero sobre todo con la lectura realizada por el psiquiatra francés Jacques Lacan sobre la clásica obra del filósofo griego . Sztajnszrajber apunta contra el amor, desarrollando explicaciones desde la ciencia primero, y desde la metafísica luego, para cerrar por el lado de la literatura. El amor es literatura se anima a decir, no sin antes cuestionar el sistema de falsas equivalencias que el concepto de amor de pareja entendido como hoy lo vemos supone.
Sin perder la atención del público más allá de la extensión del monólogo, Szeta habla también del Poder. Sobre este concepto, su pilar principal es Michel Foucault con sus conceptos de disciplinamiento, recorre las ideas de panóptico, las explica, y nos desafía sobre el poder quizá más difícil de deconstruir: esa autoimposición y auto disciplinamiento que ejercemos sin darnos cuenta; la versión más efectiva del Poder según el argentino.
La conferencia de Darío Sztajnszrajber cierra con La Muerte, una idea que lo obsesiona desde siempre y su tema favorito según sentencia. La lectura, en este caso parte desde y con el filósofo alemán Martin Heidegger. Recorre la incidencia y la determinación sobre nuestros actos de la consciencia de nuestra finitud inminente, para pasar por la angustia que ello nos genera. La deconstrucción del concepto de muerte la entiende tan difícil como necesaria.
Fueron más de dos horas de conferencia, de monólogo, sin accesorios, solo él y sus argumentos y preguntas. Darío Sztajnszrajber hace de la filosofía un espectáculo, es cierto, no le teme a la popularidad y sabe manejarse con la mediatez de su personaje.
Por lo demás, una conferencia como Deconstrucciones acerca la filosofía a lugares que tal vez le eran esquivos hace unos años, y logra en el público recepción, escucha verdadera. Plantea temas a pensar, se cuestiona. Deja preguntas sin respuesta y divulga ideas y autores. Entiendo que cumple con lo que la filosofía se plantea, analizar la realidad, repensarla y cuestionarse mediante un pensamiento crítico.
Darío Sztajnszrajber (Buenos Aires, 1968) es filósofo, escritor y docente argentino, divulgador de la Filosofía en la televisión y la radio, así como en redes sociales. Es autor de los libros “¿Para qué sirve la filosofía? Pequeño tratado sobre la demolición” (Editorial Planeta), “Filosofía en 11 frases” y “Filosofía a martillazos” (Editorial Paidós). Dicta clases en la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), y en la Universidad de Buenos Aires. También colabora con diversas publicaciones.
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